东楼
"莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。
霸国不务仁，兵戈恣相酬。空令渭水迹，千古独悠悠。"
"楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。
"艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁平分春日少，
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭，长为沧海系扁舟。
犹说入时欢圣寿，内人初着五方衣。"
"寒销山水地，春遍帝王州。北阙晴光动，南山喜气浮。
"宸翰符玄造，荣题国子门。笔锋回日月，字势动干坤。
"暖风入烟花漠漠，白人梳洗寻常薄。
引客闲垂钓，看僧静灌瓶。带潮秋见月，隔竹晓闻经。
东楼拼音解释:
.mo qu gui qi qie pai huai .geng qian li qing si wu bei .
ba guo bu wu ren .bing ge zi xiang chou .kong ling wei shui ji .qian gu du you you ..
.chu lan bu pei pei wu gou .dai jiu cheng tou bie jiu you .
.yan yang shi jie you cuo tuo .chi mu guang yin fu ruo he .yi sui ping fen chun ri shao .
fu shuo dang shi yun di qiu .zan xiang liao cheng fei yi jian .chang wei cang hai xi bian zhou .
you shuo ru shi huan sheng shou .nei ren chu zhuo wu fang yi ..
.han xiao shan shui di .chun bian di wang zhou .bei que qing guang dong .nan shan xi qi fu .
.chen han fu xuan zao .rong ti guo zi men .bi feng hui ri yue .zi shi dong gan kun .
.nuan feng ru yan hua mo mo .bai ren shu xi xun chang bao .
yin ke xian chui diao .kan seng jing guan ping .dai chao qiu jian yue .ge zhu xiao wen jing .
译文及注释
译文
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少，水边的菰米绿苔可免受饥寒。
漫漫的秋夜多么深长，烈烈的北风吹来正凉。
薄薄的香雾透入帘幕之中，美丽(li)的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠？
雨停以后，荷花和菱花飘散出浓(nong)浓的香气，岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物，没有遇见神女，楚襄王又在何处做梦呢？
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
那河边、远处，萧瑟秋风中，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着西斜的阳光。
陇山上的明月高高照临边关，陇关上的行人夜晚吹起羌(qiang)笛。
云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼(pan)，抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
肥牛的蹄筋是佳肴，炖(dun)得酥酥烂扑鼻香。
清明前夕，春光如画，
注释
明河：天河。
⑦柏梁：台名，公元前115年（汉武帝元鼎二年）建，在长安。铜雀：台名，曹操于公元210年（建安十五年）建，在邺城（今河南省临漳县）西北。柏梁台和铜雀台都是歌咏宴游的场所。宁：岂、何。清吹：悠扬的管乐。这二句是说如今在柏梁和铜雀台上，哪还能听到古时悠扬的乐声呢。
方舟泝大江：方舟，方形的小船。泝（sù），通“溯”：逆流而上。
97. 附远：使远方的人顺附。附，使动用法。
13.克终者盖寡：能够坚持到底的大概不多。克，能。盖，表推测语气。
赏析
《乐苑》上说：“《《如意娘》武则天 古诗》，商调曲，唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情(jiu qing)人武媚。
吴姬、越艳、楚王妃三个词连用，铺写出莲娃们争芳斗妍，美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动，从“争弄莲舟”来看，似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说：“采莲之戏盛于三国，故并举之。”（《唐诗解》）因为要划船竟采，顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情(de qing)态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
此诗的(shi de)几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道，因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方，这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说：“'料得闺中夜深坐，多应说着远行人'（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。
以上四句对乐伎的描绘，从对形貌的静态描绘开始，进而在动态中(tai zhong)加以刻画，写她的歌舞。一静一动，由形及神，展示了乐伎的色艺俱佳。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一个家，现 在丈夫却将我抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的两个夫人。
“影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”，亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述：“香飘”，“影拂”中香和影都是抽象的，需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作，这些意动的描写，体现了作者心神放松，神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。
这清幽的景色和闲适的乐趣，勾起作者对过去山居生活的回忆，因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句，是说因为公事稀少，所以野兴渐渐多了起来，并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少，又与作者的治理有方有关，这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中，载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状，可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而，作者从1049年（皇祐元年）中进士，次年开始任官，到此时已二十五年，对仕宦生涯，已产生了一些厌倦情绪，所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归(guai gui)迟。”与该篇所写正是同样的心情。
第七、八句“君行逾十年，孤妾常独栖”承接上文，继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞：“夫君已远行在外超过十年了，我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹，非常直接。
第二首诗描绘的也是一派太平景(ping jing)象，但这太平景象不是平白无故来的，而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”，就难以实现“蕃人不敢近东行”，当然“沿边千里浑无事，唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳，表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
吴姬、越艳、楚王妃三个词连用，铺写出莲娃们争芳斗妍，美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动，从“争弄莲舟”来看，似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说：“采莲之戏盛于三国，故并举之。”（《唐诗解》）因为要划船竟采，顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情(de qing)态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
此诗的(shi de)几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道，因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方，这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说：“'料得闺中夜深坐，多应说着远行人'（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。
以上四句对乐伎的描绘，从对形貌的静态描绘开始，进而在动态中(tai zhong)加以刻画，写她的歌舞。一静一动，由形及神，展示了乐伎的色艺俱佳。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一个家，现 在丈夫却将我抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的两个夫人。
“影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”，亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述：“香飘”，“影拂”中香和影都是抽象的，需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作，这些意动的描写，体现了作者心神放松，神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。
这清幽的景色和闲适的乐趣，勾起作者对过去山居生活的回忆，因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句，是说因为公事稀少，所以野兴渐渐多了起来，并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少，又与作者的治理有方有关，这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中，载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状，可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而，作者从1049年（皇祐元年）中进士，次年开始任官，到此时已二十五年，对仕宦生涯，已产生了一些厌倦情绪，所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归(guai gui)迟。”与该篇所写正是同样的心情。
第七、八句“君行逾十年，孤妾常独栖”承接上文，继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞：“夫君已远行在外超过十年了，我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹，非常直接。
第二首诗描绘的也是一派太平景(ping jing)象，但这太平景象不是平白无故来的，而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”，就难以实现“蕃人不敢近东行”，当然“沿边千里浑无事，唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳，表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
创作背景
当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸，却也垂垂而暮。
张邦奇( 唐代 )
收录诗词 (1617) 首
简 介
张邦奇 （1484—1544）浙江鄞县人，字常甫，号甬川，别号兀涯。弘治十八年进士。授检讨，出为湖广提学副使。嘉靖间为吏部侍郎，人不可以干私。官至南京兵部尚书，参赞机务。学宗程朱，躬修力践。与王守仁友善，论学则不合。卒谥文定。有《学庸传》、《五经说》、《兀涯汉书议》、《环碧堂集》、《纾玉楼集》及《四友亭集》。
江上送女道士褚三清游南岳
就林烧嫩笋，绕树拣香梅。相对题新什，迟成举罚杯。"
偏能飘散同心蒂，无那愁眉吹不开。"
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比，玄发绿髯光弥弥。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金，指下寒泉流太古。
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。
金函崇宝藏，玉树閟灵根。寄谢香花叟，高踪不可援。"
困立攀花久，慵行上马迟。若为将此意，前字与僧期。"
"长忆紫溪春欲尽，千岩交映水回斜。
八声甘州·记玉关踏雪事清游
爱景三辰朗，祥农万庾盈。浦程通曲屿，海色媚重城。
应谓焦桐堪采斫，不知谁是柳吴兴。"
星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
好异嫌山浅，寻幽喜径生。病来文字拙，不要把归城。"
"鼓绝门方掩，萧条作吏心。露垂庭际草，萤照竹间禽。
"退迹依三径，辞荣继二疏。圣情容解印，帝里许悬车。
数数游何爽，些些病未妨。天教荣启乐，人恕接舆狂。
"洛景城西尘土红，伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日，
西江月·别梦已随流水
"木落霜飞天地清，空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气，
只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。"
县吏若非三载满，自知无计更寻君。"
茸长绿藓映，斑细紫苔生。不是见羁者，何劳如顿缨。"
毕命在旗下，僵尸横道周。义风激河汴，壮气沦山丘。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次，无因弱羽逐鸾翔。
"雨晴江馆柳依依，握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆，
"西郭尘埃外，新亭制度奇。地形当要处，人力是闲时。
蓦山溪·题钱氏溪月
背经来汉地，袒膊过冬天。情性人难会，游方应信缘。"
改业为逋客，移家住醉乡。不论招梦得，兼拟诱奇章。
昨闻过春关，名系吏部籍。三十登高科，前涂浩难测。
还似霓旌下烟露，月边吹落上清词。"
丞相量纳川，平阳气冲斗。三贤若时雨，所至跻仁寿。"
明日过江风景好，不堪回首望勾吴。"
应怜洛下分司伴，冷宴闲游老看花。"
深中试榔栗，浅处落莓苔。半夜重城闭，潺湲枕底来。"
贺明朝·忆昔花间相见后
巡次合当谁改令，先须为我打还京。"
"皎洁西楼月未斜，笛声寥亮入东家。
箫笳整部曲，幢盖动郊次。临风亲戚怀，满袖儿女泪。
静看唯思长，初移未觉匀。坐中寻竹客，将去更逡巡。"
京江水清滑，生女白如脂。其间杜秋者，不劳朱粉施。 老濞即山铸，后庭千双眉。秋持玉斝醉，与唱金缕衣。 濞既白首叛，秋亦红泪滋。吴江落日渡，灞岸绿杨垂。 联裾见天子，盼眄独依依。椒壁悬锦幕，镜奁蟠蛟螭。 低鬟认新宠，窈袅复融怡。月上白璧门，桂影凉参差。 金阶露新重，闲捻紫箫吹。莓苔夹城路，南苑雁初飞。 红粉羽林杖，独赐辟邪旗。归来煮豹胎，餍饫不能饴。 咸池升日庆，铜雀分香悲。雷音后车远，事往落花时。 燕禖得皇子，壮发绿緌緌.画堂授傅姆，天人亲捧持。 虎睛珠络褓，金盘犀镇帷。长杨射熊罴，武帐弄哑咿。 渐抛竹马剧，稍出舞鸡奇。崭崭整冠珮，侍宴坐瑶池。 眉宇俨图画，神秀射朝辉。一尺桐偶人，江充知自欺。 王幽茅土削，秋放故乡归。觚棱拂斗极，回首尚迟迟。 四朝三十载，似梦复疑非。潼关识旧吏，吏发已如丝。 却唤吴江渡，舟人那得知。归来四邻改，茂苑草菲菲。 清血洒不尽，仰天知问谁。寒衣一匹素，夜借邻人机。 我昨金陵过，闻之为歔欷。自古皆一贯，变化安能推。 夏姬灭两国，逃作巫臣姬。西子下姑苏，一舸逐鸱夷。 织室魏豹俘，作汉太平基。误置代籍中，两朝尊母仪。 光武绍高祖，本系生唐儿。珊瑚破高齐，作婢舂黄糜。 萧后去扬州，突厥为阏氏。女子固不定，士林亦难期。 射钩后唿父，钓翁王者师。无国要孟子，有人毁仲尼。 秦因逐客令，柄归丞相斯。安知魏齐首，见断箦中尸。 给丧蹶张辈，廊庙冠峨危。珥貂七叶贵，何妨戎虏支。 苏武却生返，邓通终死饥。主张既难测，翻覆亦其宜。 地尽有何物，天外复何之。指何为而捉，足何为而驰。 耳何为而听，目何为而窥。己身不自晓，此外何思惟。 因倾一樽酒，题作杜秋诗。愁来独长咏，聊可以自怡。
皎月谁知种，浮云莫问程。盐车今愿脱，千里为君行。"
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和，扣至顺，
苍鹰春不下，战马夜空鸣。碣石应无业，皇州独有名。
和郭主簿·其一
"直继先朝卫与英，能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎，
又占三春风景来。甲子等头怜共老，文章敌手莫相猜。
"委檐方滴滴，沾红复洒绿。醉听乍朦胧，愁闻多断续。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽，诗债填还亦欲平。
"晓发龙江第一程，诸公同济似登瀛。海门日上千峰出，
遥贺来年二三月，彩衣先辈过春关。"
"捷书皆应睿谋期，十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地，
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏，数盏灯前共献酬。
小梁州·篷窗风急雨丝丝
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉，游女花簪紫蒂桃。
"独鹤孤云两难说，明朝又作东西别。
明日诏书下，谪斥南荒去。夜登青泥坂，坠车伤左股。
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月，松声半榻卧秋风。
应与幽人事有违。"
"吴门东去路三千，到得阊门暂泊船。
诗情分绣段，剑彩拂霜毫。此举关风化，谁云别恨劳。"
"更无人吏在门前，不似居官似学仙。药气暗侵朝服上，
生查子·情景
何事宦涂犹寂寞，都缘清苦道难通。"
"清泚濯缨处，今来喜一临。惭无下钓处，空有羡鱼心。
以此聊自足，不羡大池台。"
"四十年来真久故，三千里外暂相逢。
可惜班皮空满地，无人解取作头冠。"
"肆目如云处，三田大有秋。葱茏初蔽野，散漫正盈畴。
"衰翁岁除夜，对酒思悠然。草白经霜地，云黄欲雪天。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪，臂竦青骹入暮云。
和乐天春词
牧守苟怀仁，痒之时为搔。其爱如赤子，始得无啼号。
凶门爪牙辈，穰穰如儿戏。累圣但日吁，阃外将谁寄。
今日已从愁里去，明年更莫共愁来。"
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
身惭山友弃，胆赖酒杯扶。谁道从军乐，年来镊白须。"
"独立阳台望广州，更添羁客异乡愁。
定拟秋凉过南崦，长松石上听泉声。"
"年来如抛梭，不老应不得。（以下见《纪事》）。
一剪梅·雨打梨花深闭门
散作上林今夜雪，送教春色一时来。"
更有与君相似处，饥来一种啄腥膻。"
屯田数十万，堤防常慑惴。急征赴军须，厚赋资凶器。
古墙丹雘尽，深栋黑煤生。惆怅从今客，经过未了情。"
第一早归春欲尽，庐山好看过湖风。"
洛堰鱼鲜供取足，游村果熟馈争新。诗章人与传千首，
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草，室鉴真空有定泉。
万里岐路多，一身天地窄。（见张为《主客图》）