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放言五首·其五

元代 / 袁敬

速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。


放言五首·其五拼音解释:

su yi xiang jiu yin yi dou .qia you san bai qing tong qian ..
sheng ya di hu shi .dao zei shu wei mie .piao peng yu san nian .hui shou gan fei re ..
ge zi wu gong ye .dang xu ji shen zhong .bie hou neng xiang si .he jie shan shui zhong ..
.dan lao gan xian cu .qu zhao he jing guo .fan lan qin yu niao .yin yuan she ji he .
chou jian li ju jiu .ying fei qiu yue xian ..
ning zhi cai zhu ren .mei shi can wei jue ..
gui jun ju feng huo .san zu zheng zhui mai .yi xi chan luo kong .sheng ling bei pu sai .
.xi yu she zhang shui .qu che xing ye xi .yao jian lin lv shan .cang cang jia tian ni .
wang ju zhan yuan ji .si fan zhu xi chun .chang ge qiao liu ying .xiao shui ping teng lun .
meng jiao tu shou fen teng tao .bai di han cheng zhu jin pao .xuan dong shi wo hu guo dao .
chui lei fang tou bi .shang shi ji ju an .ru yi shan niao guai .han jie ye tong kan .
.zi ba qian qiu jie .pin shang ba yue lai .xian chao chang yan hui .zhuang guan yi chen ai .
.shou yue ci jin dian .cheng en lian yu chi .deng tan han zhu yong .jiang de shu ren si .

译文及注释

译文
  任何事物都(du)有可观赏的(de)(de)地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是(shi)怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由(you)驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复(fu)不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去(qu),马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏(su)辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。

注释
⑵商、洛,谓商山、洛水之间。
⑧画楼:即雕梁画栋之楼,也是对楼的美称。
⑷迟暮:这时杜甫年五十。供多病:交给多病之身了。供,付托。
⑫成:就;到来。
②凄咽:形容声音悲凉呜咽。

赏析

  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两(zhe liang)句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色(se)作了充分的铺垫。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨(gan kai)秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安(shu an)西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境(xu jing)之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当(qia dang)的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热(de re)烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

袁敬( 元代 )

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简 介

袁敬 广东东莞人,字敬德。万历间举人。官天长知县。工书善画,尤工诗。有《白云集》、《燕粤西征集》。

送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 百里兰

"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。


好事近·中秋席上和王路钤 / 那拉从卉

即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。


吾富有钱时 / 伏梦山

伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。


送梁六自洞庭山作 / 完颜书竹

三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。


满江红·江行和杨济翁韵 / 完颜著雍

草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"


雪梅·其二 / 闵鸿彩

应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"


与陈给事书 / 乐正瑞娜

一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。


京兆府栽莲 / 盘冷菱

侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"


送穷文 / 公孙悦宜

剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 夏侯俭

前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。