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蟾宫曲·咏西湖

宋代 / 秋瑾

诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。


蟾宫曲·咏西湖拼音解释:

shi yi shang xin chu .chun shen ba bi qian .nan zhan an bai yue .huang mao dai jun pian ..
nan zhong zhi jia dang ri gui .zhi kong tan quan cheng mo chi ..
.ji mo chun shan lu .jun wang bu fu xing .gu qiang you zhu se .xu ge zi song sheng .
lun ge fei si du .long qu ji liu hui .se fan chi shang zao .xiang yi ding qian bei .
wei ke cheng bai shou .ru men jie bu yi .chun geng ruo ke yi .can chu yan chai fei ..
zhong men chang chun xi .deng zhu ai yu hui .zui wo bai zun jiu .liu lian ye wei gui .
gao xing zhi long niao .si wen qi huo lin .qiong qiu zheng yao luo .hui shou wang song jun ..
qi er dai wo qie gui qu .ta ri zhang li lai xi ting ..
bi shou qi fu .lang ba bie jian .wu hui sheng ru .ji ru ji sheng .ren quan bu ju .
.yun lin bu ke wang .xi shui geng you you .gong zai ren jie ke .li jia chun shi qiu .
shi nian qian jian jun .jia zi guo wo shou .yu he jin xiang feng .hua fa zai wo hou .

译文及注释

译文
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就(jiu)的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明(ming)智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦(meng)泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨(ju)松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟(zhen)灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
西湖(hu)风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。

注释
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
⑾这次第:这光景、这情形。
郎署:郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。 署:官署,衙门
⑼水:指易水之水。
雁门:雁门关,在今山西省代县西北。
(47)争锋:争强,争胜。已历:已经经历。

赏析

  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走(ben zou)道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  全诗四章,艺术地再现了(xian liao)周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之(ci zhi)旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

秋瑾( 宋代 )

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简 介

秋瑾 秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日),女,中国女权和女学思想的倡导者,近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱,为辛亥革命做出了巨大贡献;提倡女权女学,为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨,秋瑾从容就义于绍兴轩亭口,年仅32岁。

徐文长传 / 曹安

客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 和瑛

"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
"(囝,哀闽也。)
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"


论诗三十首·其十 / 姚彝伯

云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。


宫词二首·其一 / 张署

"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。


下途归石门旧居 / 杨澄

"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。


定风波·江水沉沉帆影过 / 武则天

"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。


清平乐·春归何处 / 许传霈

系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。


羔羊 / 赵琥

鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 王垣

回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 陈般

万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。