译文
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
北方军队,一贯是交战的好身手,
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
在襄阳行乐之处,至今犹有人(ren)歌舞《白铜鞮》之曲。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州(zhou),伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌(yong)起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
返回故居不再离乡背井。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国(guo)家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然(ran)的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
环(huan)绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
注释
③《高士传》:巢父谓许由曰:“何不隐汝形,藏汝光?”此句言不露锋芒,随世俯仰之意。
[13]殆:通“怠”,懈怠。一说指危险。烦:疲乏。
⑸忧:一作“愁”。
(8)毂(gǔ):车轮中心用以镶轴的圆木,也可代称车轮。
8、不能得日:得日,照到阳光。
既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。
【赤壁】赤鼻矶,现湖北黄冈城外,苏辙误以为周瑜破曹操处。
⑸秋节:秋季。