首页 古诗词 秋暮吟望

秋暮吟望

明代 / 住山僧

坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后,梦中风貌似潘前。
霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
院门昼锁回廊静,秋日当阶柿叶阴。"
愧客问本末,愿客无因循。郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。
萧何只解追韩信,岂得虚当第一功。"
吴云楚水愁茫茫。美人此夕不入梦,独宿高楼明月凉。"
绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差,心阵未成星满池。
"灵魄自沉浮,从来任浊流。愿从深处得,不向暗中投。
年来寄与乡中伴,杀尽春蚕税亦无。
海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
"墙阴数行字,怀旧惨伤情。薜荔侵年月,莓苔压姓名。
岂知为雨为云处,只有高唐十二峰。"
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
积毁方销骨,微瑕惧掩瑜。蛇予犹转战,鱼服自囚拘。
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜,东流玄发且无期。
莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。"


秋暮吟望拼音解释:

fen shang e sheng bi cao yan .qie li shi shu yi xie hou .meng zhong feng mao si pan qian .
pi li zhen qiu yue .zhe song heng dong men .yun long hu bian hua .dan jue yu tan hun .
yuan men zhou suo hui lang jing .qiu ri dang jie shi ye yin ..
kui ke wen ben mo .yuan ke wu yin xun .mei wu di chen cang .ci di ji huang hun .
xiao he zhi jie zhui han xin .qi de xu dang di yi gong ..
wu yun chu shui chou mang mang .mei ren ci xi bu ru meng .du su gao lou ming yue liang ..
qi xie piao yao zi ting ke .wen qiu fang gua hua can cha .xin zhen wei cheng xing man chi .
.ling po zi chen fu .cong lai ren zhuo liu .yuan cong shen chu de .bu xiang an zhong tou .
nian lai ji yu xiang zhong ban .sha jin chun can shui yi wu .
hai ke yun fan wei gua shi .xiang yu yuan jiang shi ming yue ..
.qiang yin shu xing zi .huai jiu can shang qing .bi li qin nian yue .mei tai ya xing ming .
qi zhi wei yu wei yun chu .zhi you gao tang shi er feng ..
.shang shan yi lu ji jing guo .wei dao xian e jian xie e .hong jin ji tou pao hao wan .
ji hui fang xiao gu .wei xia ju yan yu .she yu you zhuan zhan .yu fu zi qiu ju .
zheng shi qu nian ti ye shi .ye luo yan gui zhen ke xi .dong liu xuan fa qie wu qi .
mo ya han ping wei jia die .deng xian fei shang bie zhi hua ..

译文及注释

译文
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说(shuo):“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大(da)概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎(hu)豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
  摘下青涩的梅子来(lai)佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认(ren)为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其(qi)忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化(hua),空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且(qie)将气量放大些吧。

注释
5.霜台:御史台,御史职司纠弹,严肃如霜,故名。此处借以赞美永王幕府诸侍御。
25.“然方山子”二句:苏轼《陈公弼传》:陈希亮(公弼)“当荫补子弟,辄先其族人,卒不及其子糙。”世有勋阀:世代有功勋,属世袭门阀。
50.定:调定。空桑:瑟名。
菽(shū):豆的总名。
荆卿:即荆轲,战国时卫国人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦国行刺秦王,并亲自送他渡过易水,行刺未成被杀。事见《史记·刺客列传》。

赏析

  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  李白在对待生死(sheng si)问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生(si sheng)一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷(de qiong)书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙(bei meng)骗。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  首两句从隐者(yin zhe)的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

住山僧( 明代 )

收录诗词 (4897)
简 介

住山僧 住山僧,姓名不详,与罗大经同时。事见《鹤林玉露》乙编卷一。

西岳云台歌送丹丘子 / 谯青易

几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"
鹤栖何代色,僧老四时声。郁郁心弥久,烟高万井生。"
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
旅食逢春尽,羁游为事牵。宦无毛义檄,婚乏阮修钱。
嘶马悲寒碛,朝阳照霜堡。江南戍客心,门外芙蓉老。"
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重,遍历朝端主意深。
"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.
落日低帆影,归风引棹讴。思君折杨柳,泪尽武昌楼。"


横江词六首 / 出旃蒙

入门下马问谁在,降阶握手登华堂。临邛美人连山眉,
"庭际微风动,高松韵自生。听时无物乱,尽日觉神清。
夜深秋风多,闻雁来天末。"
两岸罗衣破鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开,
耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
绕床唿卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横,
当时清影荫红叶,一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪,
楚宫云影薄,台城心赏违。从来千里恨,边色满戎衣。"


行香子·述怀 / 廉孤曼

未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯。
无名无位却无事,醉落乌纱卧夕阳。"
雨室墙穿熘,风窗笔染尘。空馀气长在,天子用平人。
雨滴珠玑碎,苔生紫翠重。故关何日到,且看小三峰。
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
"身在关西家洞庭,夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂,
寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。
"假道经淮泗,樯乌集隼旟。芜城沙菼接,波岛石林疏。


品令·茶词 / 微生杰

城空鼠雀死,人去豺狼喧。南资竭吴越,西费失河源。
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
凤女弹瑶瑟,龙孙撼玉珂。京华他夜梦,好好寄云波。"
"长悬青紫与芳枝,尘刹无应免别离。马上多于在家日,
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
"骀荡清明日,储胥小苑东。舞衫萱草绿,春鬓杏花红。
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
吴中旧侣君先贵,曾忆王祥与佩刀。"


哭晁卿衡 / 赫连庆安

拥裘听塞角,酌醴话湘云。赞佐元戎美,恩齐十万军。"
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
翠拔千寻直,青危一朵秾。气分毛女秀,灵有羽人踪。
三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
翔鹍贺燕无由窥。万金酬工不肯去,矜能恃巧犹嗟咨。
"矗竹为篱松作门,石楠阴底藉芳荪。
"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。
朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,


彭蠡湖晚归 / 丛曼安

初日晖晖上彩旄。
"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"
一柯樵斧坐看棋。蓬莱道士飞霞履,清远仙人寄好诗。
"未委衡山色,何如对塔峰。曩宵曾宿此,今夕值秋浓。
"樟亭去已远,来上虎头岩。滩急水移棹,山回风满帆。
穰苴司马法,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。
"皓月方离海,坚冰正满池。金波双激射,璧彩两参差。


偶成 / 长孙爱娜

定掩溪名在图传,共知轩盖此登攀。"
"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,
益愧千金少,情将一饭殊。恨无泉客泪,尽泣感恩珠。
"征车日已远,物候尚凄凄。风叶青桐落,露花红槿低。
当时谁是承恩者,肯有馀波达鬼村。
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"


暮秋独游曲江 / 仪壬子

离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。"
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。
对窗寒竹雨潇潇。怜君别路随秋雁,尽我离觞任晚潮。
路以重湖阻,心将小谢期。渚云愁正断,江雁重惊悲。
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。
盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"
"君家在河北,我家在山西。百岁本无业,阴阴仙李枝。


赠韦秘书子春二首 / 司马语涵

锦绣来仙境,风光入帝京。恨无青玉案,何以报高情。"
"荷花兼柳叶,彼此不胜秋。玉露滴初泣,金风吹更愁。
紫陌秦山近,青枫楚树遥。还同长卿志,题字满河桥。"
珠坠鱼迸浅,影多凫泛迟。落英不可攀,返照昏澄陂。"
镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
"俨若翠华举,登封图乍开。冕旒明主立,冠剑侍臣陪。


界围岩水帘 / 呼千柔

帆省当时席,歌声旧日讴。人浮津济晚,棹倚泬寥秋。
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
秋风高柳出危叶,独听蝉声日欲曛。"
"身依吴寺老,黄叶几回看。早讲林霜在,孤禅隙月残。
空寄大罗天上事,众仙同日咏霓裳。
马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。 栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。
雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
岸浸如天水,林含似雨风。南宗犹有碍,西寺问恭公。"