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浣溪沙·惆怅梦余山月斜

五代 / 赵范

"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
取次闲眠有禅味。"
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜拼音解释:

.xuan hou hong lu du zhu cheng .xian hen mo luo yue lun cheng .wan ban wu xiang jie neng jian .
jin ri you jian min ge liu qi ku .bu xing da kou beng teng lai .gu cheng shi gu gu nan gu .
long xiang he ban shu .yuan jiong cao wei shuai .xing hao qing guang li .an ren man qi bei ..
bu zhi he chu shi lou tai .zhong you ming ye yun zhe que .qie sao xian ju zuo kan lai .
qu ci xian mian you chan wei ..
luan yun dui li biao xing du .ren de shen cang da zhang fu .lv jiu zui mian xian ri yue .
qing yin dan yi xu fang zheng .ying hen dang shi bu jian shi ..
lei yan miao jiang yi .chou chang xie chu nan .kong jun hun wang que .shi zhan hua tu kan ..
fu xin xin ku xi jing shui zhi yu .feng shuang man bin xi yu xue luo ru .
qian nian zi nai shu .si jie ling gua feng .si le yi huang yan .tao tao shu wei zhong .
shi shi wu bu yu .ci xin shui de zhi .xi feng you chan lao .ying jian du you shi ..
wu ya zao .huang ye luo .bai yun sao .shi lei lei .shan yu yu .
bu shi gong huang fu yu cai .ji xu qing ku yuan chen ai .wu ren yu zou wu huang qu .
he yi bian ling ying .shi xu de ti mei .zi cong ling xiang jiang .ru you zhen ren lai .
.zi yang gong li ci hong xiao .xian wu meng long ge hai yao .
.qin cai kuang lu pu bu xi .ceng ya xuan bi geng an ti .
gu si ping lan wei .shi wen ju miao ji .ting kong yue se jing .ye jiong qing sheng yi .
.shan hua ling luo hong yu fei .ting yan meng rong jiang shui fei .ren dan li chu xi yu xie .
xiang rong cang gu cui .zhang zao juan han yan .lan dian tu hua niao .shi ren bu xi qian ..
sha qi zhu fan dong .jun shu yi jian chuan .jiang jun mo chou chang .gao chu shi yan ran .
.huang qi jie hao fa .qin shi yin shang shan .jia mou kuang di dao .gao bu you tian guan .

译文及注释

译文
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡(xiang)也还会感到悲哀。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言(yan)不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都(du)是有求于平原君的人(ren);而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个(ge)人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐(qi)、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
长安城头,伫立着(zhuo)一只白头乌鸦,
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔(kuo)的江面传送过来。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?

注释
4、掇:抓取。
223. 资之:为这事悬赏。之,代“如姬父为人所杀”的事。一说,资,做“蓄”解;资之,蓄为父报仇之心。
(4)夙(sǜ速)晨:早晨。夙:早。装吾驾:整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通“途”。缅:遥远的样子。
204、发轫(rèn):出发。
①况:赏赐。
88、车裂:古代的一种酷刑,用五马分尸。徇,这里是示众的意思。

赏析

  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁(fu chou)弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流(xing liu)民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这(liao zhe)一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历(zhe li)史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

赵范( 五代 )

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简 介

赵范 潭州衡山人,字武仲,号中庵。赵方子。少从父军中。宁宗嘉定间,与弟葵屡败金兵,授京湖制置安抚司内机。历知光州、镇江府、扬州、池州等。理宗绍定中,与葵统兵镇压李全,进淮东安抚使。后任京湖安抚制置使兼知襄阳,与心腹将官朝夕酣狎,边防废弛。端平三年,军内交争,失于抚驭,部将叛走,城悉为蒙古军所占。被劾,贬送建宁府居住。嘉熙中复职,知静江府。卒谥忠敏。

江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 郑文妻

"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。


玄都坛歌寄元逸人 / 钟晓

玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。


青门柳 / 丁荣

"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。


蜀中九日 / 九日登高 / 钱永亨

顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。


秋风辞 / 张霔

寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
因知至精感,足以和四时。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"


春江花月夜二首 / 赵汝记

"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
已见郢人唱,新题石门诗。"
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。


桂源铺 / 方荫华

断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
山水不移人自老,见却多少后生人。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"


落梅风·咏雪 / 米芾

箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
黑衣神孙披天裳。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,


阮郎归(咏春) / 纪大奎

寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"


寒食还陆浑别业 / 曾惇

"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"