首页 古诗词 齐天乐·秋声馆赋秋声

齐天乐·秋声馆赋秋声

五代 / 张頫

放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
卑散自知霄汉隔,若为门下赐从容。"
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
当时还有登城者,荒草如今知是谁。"
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"
南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
声荣徒外奖,恬淡方自适。逸气凌颢清,仁祠访金碧。
洞门昼阴黑,深处惟石壁。似见丹砂光,亦闻钟乳滴。
赤烧兼山远,青芜与浪连。青春明月夜,知上鄂君船。"


齐天乐·秋声馆赋秋声拼音解释:

fang he lin shan ge .jiang long bu shi qiao .shi chen tu wei ji .jie huo ding fen shao .
jin zhi hun shi bing zhou tie .shi fu ku zao he li shi .
bei san zi zhi xiao han ge .ruo wei men xia ci cong rong ..
.zhu jing mao tang jie dong tian .xian shi zhu wei lai chun quan .
dang shi huan you deng cheng zhe .huang cao ru jin zhi shi shui ..
wei guo shan chuan zai bai lou .yun si dang shi jie gao bu .shui ting jin ri you tong you .
mo xian yan qian liu .chun feng du zao gui .yang he ci di fa .tao li geng fang fei .
.sui yan qian qi shang tou ju .yi shi sheng li hen you yu .
yan qian hua jian gu feng chu .er wo you shi bai ri hu yu shui .
.shi heng xiong di jiu qi ming .huan si dang nian zai luo cheng .
yun yu jin gui he chu qu .huang li fei shang ye tang hua ..
bie ye chuan qiu yi .hui chao dong ke si .cang ming wu jiu lu .he chu wen qian qi ..
fan jun qiang zhuo pan nian bi .qi sheng feng liu ju ke qi ..
nan shi bian nian zhuo sheng ming .dong chao shi jiang chang xu zhu .jiao jin hua fa hu zi sui .
sheng rong tu wai jiang .tian dan fang zi shi .yi qi ling hao qing .ren ci fang jin bi .
dong men zhou yin hei .shen chu wei shi bi .si jian dan sha guang .yi wen zhong ru di .
chi shao jian shan yuan .qing wu yu lang lian .qing chun ming yue ye .zhi shang e jun chuan ..

译文及注释

译文
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
长安的(de)恶少的坏得出了名的。他们敢于在(zai)酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网(wang)了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便(bian)立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳(liu)树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着(zhuo)出去。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞(qi)新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发(fa)愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
这一切的一切,都将近结束了……
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。

注释
④饮牛津:晋张华《博物志》:“旧说云:天河与海通,近世有人居海诸者,年年八月,有浮槎来去,不失期。人有奇志,立飞阁于搓上,多资粮,乘槎而去。至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛诸次饮之,此人问此何处,答曰:‘君还至蜀郡问严君平则知之。”,故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。
14、予一人:古代帝王自称。
①东栏:指诗人当时庭院门口的栏杆。
⑶阑(lán)干:眼泪纵横的样子。
30、“清明”句:出自《礼记·孔子闲居》。
⑷尽:全。
(104)不事事——不做事。

赏析

  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人(shi ren)的矛盾心理。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光,被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
  “横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意,又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中,在马上横戈吟诗,语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗,固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事,他经常怀念的,正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯,而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊!诗人虽然离开南郑已有五年之久,但金戈铁马,魂绕古梁州”,正是报国心志的抒发,诗虽结束,而余韵悠长。
  首句“赵氏连城璧(bi)”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰(fu kan)黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

张頫( 五代 )

收录诗词 (8866)
简 介

张頫 张頫,字睦庭,号仲亭,景州人。贡生。有《寒竽山房诗》。

鹊桥仙·待月 / 太叔红爱

"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
"一树笼松玉刻成,飘廊点地色轻轻。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
"使臣方拥传,王事远辞家。震泽逢残雨,新丰过落花。
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
雨水洗荒竹,溪沙填废渠。圣朝收外府,皆自九天除。"


上元夫人 / 羊舌统轩

浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。"
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。


城东早春 / 闻人高坡

长簟贪欹枕,轻巾懒挂头。招商如有曲,一为取新秋。"
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
度枕频惊梦,随风几韵松。悠扬来不已,杳霭去何从。
"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
"千叶桃花胜百花,孤荣春晚驻年华。


秋怀二首 / 滕翠琴

鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
"卫郊多垒少人家,南渡天寒日又斜。
路期访道客,游衍空井井。
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
"钟梵送沈景,星多露渐光。风中兰靡靡,月下树苍苍。
径幽人未赏,檐静燕初窥。野客怜霜壁,青松画一枝。"


大道之行也 / 毛己未

"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。
一家总入嵩山去,天子何因得谏臣。"
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
"红烛津亭夜见君,繁弦急管两纷纷。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 锺离新利

"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。
"洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
"新占原头地,本无山可归。荒藤生叶晚,老杏着花稀。
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"


小车行 / 锺离和雅

夺旗貂帐侧,射虎雪林前。雁塞逢兄弟,云州发管弦。
新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。"
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
"上苑闲游早,东风柳色轻。储胥遥掩映,池水隔微明。
"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
东家少妇当机织,应念无衣雪满林。"
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 殷亦丝

"征役各异路,烟波同旅愁。轻桡上桂水,大艑下扬州。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,
"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。
暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"


别范安成 / 马佳松奇

"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
"夜来花欲尽,始惜两三枝。早起寻稀处,闲眠记落时。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
草莽人烟少,风波水驿长。上虞亲渤澥,东楚隔潇湘。


饮茶歌诮崔石使君 / 富察法霞

"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。"
鬼火穿空院,秋萤入素帷。黄昏溪路上,闻哭竺干师。"