译文
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东(dong)君来作主。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行(xing)的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
桃花带着几点露珠。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到(dao)(dao)哪儿去?”
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
望诸君乐毅便派人进献(xian)书信,回答惠王说:
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
蜀国(guo)卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
注释
(白杨)也是种在丘墓间的树木。
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳:“为”后省宾语“之”(代贤者)。难,谓困难。耳,而已,罢了。无土不王:这里用的是一句古语。
④中州:即中土、中原。这里指北宋的都城汴京,今河南开封。
②阁道:即复道,高楼之间架空的通道。
责,同”债“。债的本字。
(9)宣:疏导。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。