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思佳客·闰中秋

五代 / 管世铭

行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
忆昔曲台尝议礼,见君论着最相亲。"
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见,
远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓,江湖烟雨暗渔蓑。
"龙沙重九会,千骑驻旌旗。水木秋光净,丝桐雅奏迟。


思佳客·闰中秋拼音解释:

xing jian ri yue ji .zuo si dao lu chang .dan ling bu zheng shu .an jing sheng zhong guang ..
.yao jian deng shan chu .qing wu xue hou chun .yun shen yue miao huo .si su luo yang ren .
yi xi qu tai chang yi li .jian jun lun zhuo zui xiang qin ..
.shen xi ren bu dao .zhang ce du yuan yuan .hua luo xun wu jing .ji ming jue jin cun .
ji si nan shan yin .guan cong xiao zai yi .wan shu tong ye ma .fang cun ji ling gui .
juan wei shang chuang xi bu ding .yu lang cai yi shi fan zheng .ke zhong san ri de xiang jian .
yuan jiao you ling feng .su xi qi zhen xian .luan sheng qu yi jiu .ma ji kong yi ran .
.fang xun lai jiang hu .kai jian can yao bi .shi yin cheng huang zeng .cai shan diao long ge .
.man di shuang wu ye xia zhi .ji hui yin duan si chou shi .
di zi ge qian qiu shui duo .min hai feng chen ming shu gu .jiang hu yan yu an yu suo .
.long sha zhong jiu hui .qian qi zhu jing qi .shui mu qiu guang jing .si tong ya zou chi .

译文及注释

译文
我在(zai)月下沉吟,久久不(bu)归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且(qie)陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受(shou)(shou),为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿(qing)高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。

注释
⑴锦城散花楼:锦城为成都的别称,又称锦里;散花楼,一名锦楼,为隋末蜀王杨秀所建,故址在今成都市区东北隅。
[19]”图修”句。谓图谋长世和美好的天命。休:美好。
⑧羌(qiāng)管:即笛,又名羌笛。
20.黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。蹊(xī):小路。
140. 婚姻:亲戚,因男女婚嫁而结成亲戚。所以……:名词性短语,可译为“……的缘故”或“之所以……”。
④黄道:是古人想象中太阳绕地运行的轨道。
(71)屧(xiè)廊:即响屧廊,吴王让西施穿木屐走过以发出声响来倾听。欣赏的一条走廊,在馆娃宫。

赏析

  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖(qing nuan)、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫(man gong)醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  第二句“孤光一点萤”,写如豆灯光像江岸边一点萤火,是意中之象,描写渔灯的形象。河面幽黑,只有孤零零的一点灯光闪烁着,仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调,寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓(fu da)层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

管世铭( 五代 )

收录诗词 (7273)
简 介

管世铭 (1738—1798)清江苏武进人,字缄若,号韫山。干隆四十三年进士。授户部主事,迁郎中,充军机章京,为大学士阿桂所倚重。深憎和珅。会迁御史,草疏将劾之。阿桂恐其得罪,使留军机处,依例留直者不得专达封事,乃不得已而止。工诗古文。有《韫山堂集》。

剑客 / 述剑 / 屈己未

"并州近胡地,此去事风沙。铁马垂金络,貂裘犯雪花。
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。
"霓裳下晚烟,留客杏花前。遍问人寰事,新从洞府天。
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"
乃至黄泉,不得在郎罢前。"


中秋月·中秋月 / 才灵雨

立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠,犹说秦家变阡陌。
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。


咏雁 / 候凌蝶

"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
十年居此溪,松桂日苍苍。自从无佳人,山中不辉光。
"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.
夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
笔下调金石,花开领搢绅。那堪归葬日,哭渡柳杨津。"


从军行七首·其四 / 电书雪

"轻微菅蒯将何用,容足偷安事颇同。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
因逢骇浪飘,几落无辜刑。巍巍登坛臣,独正天柱倾。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺,夜雨寒时起读书。


元朝(一作幽州元日) / 锐庚戌

行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"
"半夜中峰有磬声,偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语,
洞房烛影在何处,欲寄相思梦不成。"
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
桂树曾争折,龙门几共登。琴师阮校尉,诗和柳吴兴。
"凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。
"西江运船立红帜,万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗,
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,


滥竽充数 / 南门振立

"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
夺旗貂帐侧,射虎雪林前。雁塞逢兄弟,云州发管弦。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,


清平调·其一 / 左丘洋然

"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,
"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。"
"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。


春宿左省 / 扬雨凝

祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
王子白云仙去久,洛滨行路夜吹笙。"
翠黛红妆画鹢中,共惊云色带微风。
"幼为逃难者,才省用兵初。去国三苗外,全生四纪馀。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
御锦通清禁,天书出暗关。嵇康不求达,终岁在空山。"


十月梅花书赠 / 皇秋平

驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
禅心殊众乐,人世满秋光。莫怪频回首,孤云思帝乡。"
美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
君行过洛阳,莫向青山度。"
红艳世方重,素华徒可怜。何当君子愿,知不竞喧妍。"
立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。"


品令·茶词 / 纳喇乃

金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
"新剃青头发,生来未扫眉。身轻礼拜稳,心慢记经迟。
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"