译文
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却(que)悲伤忧愁,万物兴盛,显(xian)出万物的自私。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之(zhi)所?
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小(xiao)步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生(sheng)长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发(fa)在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
将水榭亭台登临。
今天我来此登楼而望,简(jian)直就是在九重天之上游览。
注释
⑶羲和:传说中为太阳驾车的神。《淮南子·天文训》:“爰止羲和,爰息六螭。”注释说:“日乘车,驾以六龙,羲和御之。”敲日:说他敲打着太阳,命令太阳快走。因太阳明亮,所以诗人想象中的敲日之声就如敲玻璃的声音。
(3)及至:表示等到某种情况出现;直至。霁(jì):雨雪之止也。
③林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。
3.始:方才。
10.岂:难道。
⑹翠微:青葱的山气。