译文
妻子回去,(把看到的(de)一切(qie))告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在(zai)却是这个(ge)样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
登高遥望远海,招集到许多英才(cai)。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
我想到草木已由盛到衰,恐怕(pa)自己身体逐渐衰老。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行(xing)。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
如有不逐日进(jin)贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
注释
⑴旧注:时贼逼华容县。题注:《书经集传》:东陵,巴陵也,今岳州巴陵县也。《地理今释》:东陵,即巴丘山,一名天岳山,今湖广岳州府城,是其遗址。《一统志》:巴丘山,在岳州府城南,一名巴蛇冢。羿屠巴蛇于洞庭,积骨为丘,故名。是巴陵即巴丘山也。洞庭湖,在岳州府城西南。《元和郡县志》:岳州有华容县,去州一百六十里。
53.北堂:指娼家。
⑸堪:可以,能够。托死生:马值得信赖,对人的生命有保障。
⑷“举头”二句:举其头,可为城,掉其尾,可为旌,言其猛也。掉,举也。
事与孤鸿去:化用杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”
33.位卑则足羞,官盛则近谀:以地位低的人为师就感到羞耻,以高官为师就近乎谄媚。足,可,够得上。盛,高大。谀,谄媚。
⑶八荒:指四面八方边远地区。