首页 古诗词 咏木槿树题武进文明府厅

咏木槿树题武进文明府厅

元代 / 张裔达

"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
天人诚遐旷,欢泰不可量。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。


咏木槿树题武进文明府厅拼音解释:

.dan qiu yu ren qing yu shi .cai cha yin zhi sheng yu yi .ming cang xian fu shi kong zhi .
qing he tian lai xiang .chan dong yue shen wei .mo bian yan chang wang .lao sheng dai fa ji ..
.chun cheng lai wang tao li bi .nuan yan hong xiang duan xiao xi .
qun sheng mo xiang qing .yi shi peng lai ke ..
.hua dong men qian fei si lei .xian sheng liu duan su chen ai .yu pen shan jiao du long qi .
.jun lou dong mian si qiang xi .yan zi sheng ya zhu wu di .shu an fei yang feng luo xu .
.xi shi kan chou chang .tan xuan ai bai niu .qian chang hua xia zui .yi pian meng zhong you .
.xiao xiao ming ye jiao .qu ma bei cheng hao .yu hou han liu ji .qiu lai shuo chui gao .
qin gu xiang feng qie jie wen .gu lai wu zhong shi wang hou ..
.an nan qian wan li .shi qu qu he chang .bin you yan zhou xue .xin wei yi guo xiang .
tian ren cheng xia kuang .huan tai bu ke liang .
zeng zhe song zhi wei bao zhi .you bian li ye dai luo ru .
shen dang qing shan xiu .wen ti duo ying sheng .cheng che xiang shui bi .jue liao chu shan qing .
yin hu huan yu kan wei sheng .er wu hui shi wei dao ben .wu fang xing jin de dan ming .
mi de huang liu bai xiu an .shan he fang li qu duan duan .
.chun yu meng meng bu jian tian .jia jia men wai liu he yan .
qi shi yuan hen ren bu zhi .bu shi ku sang ren .bu xian ku li hua .ou ran nong shu ji .
bi sheng qing huai qi .du zhong wen zhong cai .jin zuo gong yan shi .ru feng he liu zai .
huang ri jiang mei .duo shao xing ren .bai ri jian wu .mo dao lu gao di .jin shi zhan gu .
duo bing ru he hao .wu xin qu shi chang .ji liao huan de ju .xi shang ji san zhang ..
.jiu ai wu xing ke .lai yi dao de fan .xuan shi wen di du .gui lu yi huan yuan .
shui jing lian juan tao hua kai .wen jin pin ting zhong fei yi .fu chang li .kan da gu .
.sheng tian ben zi sheng tian ye .wei bi qiu xian bian de xian .

译文及注释

译文
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一(yi)道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红(hong)星乱闪。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
经过了一年多,回到这茅(mao)屋,妻儿(er)衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭(jie)鹅飞罢!
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。

注释
④玉漏:古代计时器。长如岁:度夜如年。
162、矜(jīn):夸矜。
⒂清绝:清新绝顶。即特别清新。
⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县(参《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使,实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。
①风尘:古代称妓女为堕落风尘。
(1)这首诗主要写赏菊与饮酒,诗人完全沉醉其中,忘却了尘世,摆脱了忧愁,逍遥闲适,自得其乐。
猿猱(náo):即猿猴。猱,猿类,善攀折。
⑸“食熊”句:古人以熊掌和熊白(熊背上的脂肪)为珍肴,富贵者才能食之。

赏析

  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写(ta xie)出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱(gui jian)、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续(zhi xu)书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  前人大多理解《湛露(zhan lu)》佚名(yi ming) 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。

创作背景

  《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陈思王植,萧怀王熊。”刘骏非太子,这也与曹植相似。

  

张裔达( 元代 )

收录诗词 (6385)
简 介

张裔达 张裔达,字伯淇。番禺人。明唐王隆武元年(一六四五)举人。绍武时官礼部主事。事见陈融《读岭南人诗绝句》卷四。

霜月 / 如晦

"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
故人不在兹,幽桂惜未结。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。


七步诗 / 许志良

芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。


隰桑 / 颜肇维

空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。


春晚 / 梁国栋

会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
欲将辞去兮悲绸缪。"
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。


谒金门·杨花落 / 贾玭

跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。


临江仙·和子珍 / 汪畹玉

任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。


蛇衔草 / 莫漳

片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。


心术 / 冒汉书

"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
更闻临川作,下节安能酬。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,


赐房玄龄 / 元在庵主

"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"


五美吟·红拂 / 游次公

"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
安用感时变,当期升九天。"
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。