译文
在(zai)东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
到了邠州郊外,由于地(di)势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
初秋傍晚(wan)景远阔,高高明月又将圆。
计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这(zhe)(zhe)个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回(hui)去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么(me)地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见(jian)到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您(nin)啊不来令我空白断肠。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛(mao)一样。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
注释
1、韩子:韩非,战国时期韩国人,法家代表人物,著有《韩非子》,下文引自《韩非子·五蠹》。
⑺竹帛(bó):竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字。引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著于竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。”
(160)“陛下”以下连起来讲就是:如果您知道了修道的有害无益,那么,臣子的转变,百姓的学样,天下的安危都将由此而不同,所以您应当立即悔悟,每日上朝理政。
⑶上党:一作“潞州”,位于现在的山西长治,北宋时与辽国接近,地属偏远。
⑺武威:地名,今属甘肃省。
⑵池馆:池苑馆舍。隳摧(huī cuī):颓毁,倾毁。榭(xiè):水边屋亭。
(7)绳约:束缚,限制。