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唐多令·芦叶满汀洲

先秦 / 彭迪明

珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
若许相期同结社,吾家本自有柴桑。"
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。


唐多令·芦叶满汀洲拼音解释:

zhu zhui liu qing jing .jin jing zhi xiao kong .fa sheng zi sheng de .jiao tai rang quan gong .
.gu yun chu xiu ben wu yi .sheng jing ming shan ji shi gui .jiu xiang wu men you hao si .
.bei man qian li xin .ri nuan nan shan shi .bu ye cheng ming lu .lao zuo ping yuan ke .
jiang nuan ci can ji .dian mai zheng zhi bei .jiao ling zai ju shou .kua yao yu sheng cai .
ruo xu xiang qi tong jie she .wu jia ben zi you chai sang ..
xing yin xi fei ye .shu zuo dong feng yin .luo wo bing zhen shang .wei ci fu hen qin .
yue fu bai xian guan .sang ya jin shang xiao .hui dai chun ri yan .si che fang zhi diao .
hu yi fen ying shi .yu lin yong zhen xing .shi xin qing sai se .dou xue za sha guang .
.wu guan jing zhou zi .yin ce da jing yuan .tian di xi jiang jing .peng bo zhou ye hun .
jie jing nei shi li .ji de zan hou gong .lai zi zhen wei shao .xiang ru wei mian qiong .
shi er men qian zhang da zhai .qing chun yan qi lian tian bi .jin pu zhui ri za hong guang .
sheng ren zhong jian li .li shi liao bu fan .yan mian fu ji sui .dai ji xi yu xuan .
.qu mu ji ri ying .chan ren wei xian ming .zi ran zhao zhu jian .bu shou xie ning qing .

译文及注释

译文
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君(jun)王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今(jin)遇新婚好娘子(zi),满怀欣慰称美事。
孟子进见梁襄王,出来后(hou),对(dui)人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才(cai)听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
说:“回家吗?”
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古(gu)代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。

注释
22、至精其艺:直到使他的技艺精通。
(6)西师:西方的军队,指秦军。过轶:越过。
⑸没:淹没。闾阎(lǘ yán):里巷的门,借指人家。
⑥翠微:指翠微亭。
1.子虚:与乌有先生都是赋中虚构的人物。《《子虚赋》司马相如 古诗》不同传本文字出入较大,这里是依李善注《文选》卷七。
⑹失声:哭不成声。询:探问,打听。

赏析

  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的(xin de)情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才(cai)女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  “七夕(qi xi)”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树(feng shu)很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果(zuo guo)园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  水是山的眼睛。作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬,此时的《三峡》郦道(li dao)元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

彭迪明( 先秦 )

收录诗词 (4323)
简 介

彭迪明 彭迪明,徽宗崇宁元年(一一○二)知兴平县(清干隆《兴平县志》卷四)。

待储光羲不至 / 公西瑞娜

此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
嚼齿三峡泉,三峡声龂龂。
嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,


卜算子·雪江晴月 / 锺离翰池

我今与子非一身,安得死生不相弃。"
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。


杨柳枝五首·其二 / 西门旃蒙

侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
置酒奉亲宾,树萱自怡养。笑倚连枝花,恭扶瑞藤杖。
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。


洛桥寒食日作十韵 / 乐正文科

"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。
"鸭鸭,觜唼唼。青蒲生,春水狭。荡漾木兰船,
"边州八月修城堡,候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞,
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,


初夏 / 位以蓝

往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
丈夫意有在,女子乃多怨。
一挥出荥阳,惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水,居者皆涕零。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"


郑子家告赵宣子 / 依帆

徘徊未能去,为尔涕涟如。"
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
山岳恩既广,草木心皆归。"
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。


陈太丘与友期行 / 公西鸿福

"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 鲜于春光

鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。
无端又被春风误,吹落西家不得归。"
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
"别馆月,犁牛冰河金山雪。道州月,霜树子规啼是血。
遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。


饮酒·十八 / 东方怀青

"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。"


秋雁 / 舜尔晴

响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
"浐水送君君不还,见君题字虎丘山。
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。