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秋浦歌十七首·其十四

元代 / 林特如

愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
洞庭取异事,包山极幽景。念尔饱得知,亦是遗民幸。"
借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。"
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
杨仆船橦在,蚩尤阵纛隳。下连金粟固,高用铁菱披。
谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"
"早为千里别,况复是秋残。木叶怨先老,江云愁暮寒。
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
"一别长安后,晨征便信鸡。河声入峡急,地势出关低。
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
"使印星车适旧游,陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪,
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。


秋浦歌十七首·其十四拼音解释:

chou yi chang ting liu wan tiao .bie hou gu ren guan xie zhi .bing lai zhi ji shang jiao liao .
ren chuan guo yun duo you ci .shui jian dang chu fan yu bei ..
dong ting qu yi shi .bao shan ji you jing .nian er bao de zhi .yi shi yi min xing ..
jie wen jiao chuan he chu mei .yu ting lan zhao si zhao wang ..
tu shen wu wai qu .wei tuo chen zhong bing .ju shou xie ling feng .chang yang shi gui bang ..
hao shi lun ti lai wang bian .shui ren bu xiang ci ji pan ..
man ping tong che hui shan quan .xie yin shuang zhong jin gao yi .ju wei feng duo yu nao xian .
nei dian liu zhen ying .xian fang luo bei duo .cong zi gao ta si .chou chang lan jing guo ..
yu lou sheng lian bei .yin he qi ji dong .guan men tiao di yue .jin yuan ji liao hong .
yang pu chuan tong zai .chi you zhen dao hui .xia lian jin su gu .gao yong tie ling pi .
shui neng hui de gan kun yi .jiu tu ku rong zi bu tong ..
.zao wei qian li bie .kuang fu shi qiu can .mu ye yuan xian lao .jiang yun chou mu han .
yan qian zhi qian yan xue fei .ti xia ru wen shuo feng qi .zhu ya zhe yuan cong wang mo .
.yi bie chang an hou .chen zheng bian xin ji .he sheng ru xia ji .di shi chu guan di .
.dai hao qi bing ji .ying xiong xian zei wei .jiang shan you wei jing .yu niao yu he gui .
.shi yin xing che shi jiu you .tao qian jin ri zai ying zhou .ke tiao jin xiao san qian zui .
.wo lian zhen bai zhong han fang .qian hou cong sheng jia xiao tang .yue duo mu kai wu jue yan .
.huang zhou wu geng gu .yue luo xi nan wei .ci shi you xing ke .bie wo gu zhou gui .

译文及注释

译文
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
在此地我们相互道别,你就像(xiang)孤蓬那样随风(feng)飘荡,到万里之外远行去了(liao)。
魂魄归来吧!
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田(tian),百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误(wu),劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋(mai)没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。

注释
⑸“流星”二句:言战士腰插白羽箭,宝剑出匣,光芒四射。流星白羽,指箭。流星,喻箭之疾速。白羽,以箭羽代指箭。秋莲,宝剑上饰以秋莲之花,亦喻宝剑洁白清冷。
行迈:远行。
⑸瑕:训“胡”,通“无”。“不瑕”,犹言“不无”,疑惑、揣测之词。
⑸结友:交朋友。何须:何必,何用。
⑦归故林:重返故林。
⑷淑气:和暖的天气。

赏析

  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景(de jing)色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说(shi shuo)沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  第一联写落第后的景象(xiang):门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  “浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰(chuo chuo),莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形(de xing)态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是(dan shi),律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日(xi ri)相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远(you yuan),山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

林特如( 元代 )

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简 介

林特如 林特如(1852~?),清台中蓝兴堡人(今台中县乌日乡)。光绪年间县学廪生。其馀生平不详。

书愤 / 万俟瑞红

"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。
(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。
"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。


闽中秋思 / 东琴音

遇有客来堪玩处,一端晴绮照烟新。"
经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。
谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。


云阳馆与韩绅宿别 / 崔阏逢

"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。
"家山近石头,遂意恣东游。祖席离乌府,归帆转蜃楼。
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
王孙客棹残春去,相送河桥羡此行。"


减字木兰花·相逢不语 / 回一玚

"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
略寻旧路过西国,因得冰园一尺瓜。
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"
"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。


义田记 / 濮梦桃

见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。"
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 乐域平

"一阵西风起浪花,绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府,
"吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。孟子讥宋人,非其揠苗躁。
行止既如此,安得不离俗。"
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"
千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。


水龙吟·载学士院有之 / 费思凡

百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"美人抱瑶瑟,哀怨弹别鹤。雌雄南北飞,一旦异栖托。
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
应笑当年老莱子,鲜华都自降明君。"


蝶恋花·京口得乡书 / 山南珍

檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
却是偶然行未到,元来有路上寥天。"
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。


玲珑四犯·水外轻阴 / 方嘉宝

殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"
未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"
"千年尧舜心,心成身已殁。始随苍梧云,不返苍龙阙。
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 御锡儒

犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀。"
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
"一箦松花细有声,旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近,
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
"悔作望南浦,望中生远愁。因知人易老,为有水东流。
日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"