卖花翁
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚，趣入幽微旨不疏。
故人今日在不在，胡雁背风飞向南。"
钵帽绝朝宗，簪裾翻拜伏。东林多隐士，为我辞荣禄。"
中餐湘鸟下，朝讲海人来。莫便将经卷，炎方去不回。"
罔厥矜骄。四德炎炎，阶蓂不凋。永孚于休，垂衣飘飖.
迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，
寄言之子心，可以归无形。"
须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。
"二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
倾侧华阳醉再三，骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电，
卖花翁拼音解释:
man yi feng xue dao xian ju .xie lai lv yun qing he shen .qu ru you wei zhi bu shu .
gu ren jin ri zai bu zai .hu yan bei feng fei xiang nan ..
bo mao jue chao zong .zan ju fan bai fu .dong lin duo yin shi .wei wo ci rong lu ..
zhong can xiang niao xia .chao jiang hai ren lai .mo bian jiang jing juan .yan fang qu bu hui ..
wang jue jin jiao .si de yan yan .jie ming bu diao .yong fu yu xiu .chui yi piao yao .
mi shan zha bei luo hua luan .du shui shi jing ti niao fei .jia yuan bu yuan cheng lu zhai .
ji yan zhi zi xin .ke yi gui wu xing ..
xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
.er ba jia ren ti si su .yao jian zhang jian zhan fan fu .
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
qing ce hua yang zui zai san .qi long yu wan xia nan yan .mei yin pai jian liu xing dian .
译文及注释
译文
荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。
她们捏着犀角筷子久久不动，厨师们快刀细切空忙了(liao)(liao)一场。
我(wo)这样的人只可在草莽之间狂放高歌，哪堪身居卑职，经(jing)受尘世扰攘之苦。
实在是没人能好好驾御。
喧闹的群鸟覆盖了春天(tian)的小洲，各种花朵(duo)开满了芳草遍地的郊野。
你住过的妆楼依然如往昔，分手时我曾在败壁题写诗句，和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘，字迹也已经变得惨淡而又模糊。
信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
你能不能多待几天再回去？怕山上的瑶草会衰歇吗？
口红染双唇，满嘴淋漓赤。
因为没有酒喝了，所以就到(dao)州(zhou)牧那里去喝酒。
风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中。
回忆我在南阳的时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。
荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了，妻子的来信勾起了归家之念，梦里回家神情恍惚难分真假。
注释
⑷〔自矜（jīn）〕自夸。
蝮蛇：一种奇毒的蛇。螫（shì）：毒虫刺人。
①鹪鹩：鸟名，似黄雀而小。
③芳草王孙：王孙，泛指男子。
⑺鸣榔：用木长棒敲击船舷。渔人有时用他敲船，使鱼受惊入网；有时用它敲船以为唱歌的节拍，这里用后者，即渔人唱着渔歌回家。
21、愿托置于某山下：希望托你放在某山下。
赏析
全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说，“宜尔子孙”的三致其辞，使诗旨显豁明朗；那么，六组叠词的巧妙运用，则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常，而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于：六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，造成了节短韵长的审美效果。同时，诗章结构并列，六词意有差别，又形成了诗意的层递：首章侧重多子兴旺；次章侧重世代昌盛；末章侧重聚集欢乐。由此看来，方氏的评语似可改为：诗虽平说，平中暗含波折；六字炼得甚新，诗意表达圆足。另外，在朱熹《诗集传》中，《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇，故用以释比。其实，通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔，却一语双关，即物即情，物情两忘，浑然一体。因此，“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象，也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
教训之四，要有坚韧不拔地坚持下去的毅力，事业终将成功。君子报仇，十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点，并且再退一步，加上十年，用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的，其中的屈辱辛酸，非局外人所能体验。以国君的身份，卧薪尝胆，这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中，人的精神(jing shen)随时都会有崩溃的可能，随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践，佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤(he qin)奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人有益。以风况人，有为之士正当如此。诗人少有才华，而壮志难酬，他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀，寄托他的“青云之志”。
诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常，及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园生活的乐趣。
黄雀是温驯的小鸟，加上“篱间”二字，更可见其并无冲天之志，不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟，竟也不能见容于世人，设下罗网，放出鹞鹰，必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶，见鹞投罗的黄雀何其可怜，见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬，而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨，对无辜被害的弱小者的同情，均不难于词句外得之。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
“壶觞负吟啸，尘土足悲咤”，前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》：“引壶觞以自酌。”面对如此美景，诗人禁不住把酒临风，吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景：置醇酒一斛，约朋友两三，觅美景一处，流觞曲水，吟诗唱和……这是何等的潇洒，何等的飘逸。然而，诗人的笔锋一转，又回到现实中来：人生不如意十之八九，想起在尘世间的劳碌奔波，远离家乡的漂泊、知交的零落，诗人不由得悲从中来，仰天长叹。
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在(yao zai)今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
这首诗运用了一些典故，对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题，具有明显的作用。全诗意蕴丰美，耐人寻味。
放到《告子上》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出亏心事来。其实，仅对本文的结构进行一番分析，我们也可以看出，它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
教训之四，要有坚韧不拔地坚持下去的毅力，事业终将成功。君子报仇，十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点，并且再退一步，加上十年，用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的，其中的屈辱辛酸，非局外人所能体验。以国君的身份，卧薪尝胆，这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中，人的精神(jing shen)随时都会有崩溃的可能，随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践，佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤(he qin)奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人有益。以风况人，有为之士正当如此。诗人少有才华，而壮志难酬，他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀，寄托他的“青云之志”。
诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常，及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园生活的乐趣。
黄雀是温驯的小鸟，加上“篱间”二字，更可见其并无冲天之志，不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟，竟也不能见容于世人，设下罗网，放出鹞鹰，必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶，见鹞投罗的黄雀何其可怜，见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬，而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨，对无辜被害的弱小者的同情，均不难于词句外得之。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
“壶觞负吟啸，尘土足悲咤”，前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》：“引壶觞以自酌。”面对如此美景，诗人禁不住把酒临风，吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景：置醇酒一斛，约朋友两三，觅美景一处，流觞曲水，吟诗唱和……这是何等的潇洒，何等的飘逸。然而，诗人的笔锋一转，又回到现实中来：人生不如意十之八九，想起在尘世间的劳碌奔波，远离家乡的漂泊、知交的零落，诗人不由得悲从中来，仰天长叹。
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在(yao zai)今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
这首诗运用了一些典故，对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题，具有明显的作用。全诗意蕴丰美，耐人寻味。
放到《告子上》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出亏心事来。其实，仅对本文的结构进行一番分析，我们也可以看出，它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
创作背景
明朝嘉靖年间，官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上，由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后，还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士，依山景转换之状，题写三座亭名，雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望，上山观景拟名，劳累一天，为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额，见晚霞吐彩，日色已晚，就借宿在净众寺中。闲来无事，
寿阳曲·云笼月
"繁于桃李盛于梅，寒食旬前社后开。半月暄和留艳态，
禅地非路岐，我心岂羁束。情生远别时，坐恨清景促。
"但持冰洁心，不识风霜冷。任是怀礼容，无人顾形影。
晚鼎烹茶绿，晨厨爨粟红。何时携卷出，世代有名公。"
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
莫将闲世界，拟敌好时光。须看南山下，无名冢满冈。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。
京都元夕
王家小令草最狂，为予洒出惊腾势。"
任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。"
将军悟却希夷诀，赢得清名万古流。"
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
峡水全输洁，巫娥却讶神。宋均颜未老，刘宠骨应贫。
潭澄猿觑月，窦冷鹿眠苔。公子将才子，联题兴未回。"
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看，裴回满架何珊珊。
闲思宋杜题诗板，一日凭栏到夜休。"
酬殷明佐见赠五云裘歌
遥望城隍处，惟闻闹喧喧。"
有境牵怀人不会，东林门外翠横空。"
静对春谷泉，晴披阳林雪。境清觉神王，道胜知机灭。
"香沐整山衣，开君一轴诗。吟当秋景苦，味出雪林迟。
苦竹笋抽青橛子，石榴树挂小瓶儿。"
悟兹欢宴隔，哀被岁月延。书带变芳草，履痕移绿钱。
便道须过大师寺，白莲池上访高踪。"
蟋蟀啼坏墙，苟免悲局促。道人优昙花，迢迢远山绿。
冬至夜怀湘灵
市隐何妨道，禅栖不废诗。与君为此说，长破小乘疑。"
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
手合神鬼。日消三两黄金争得止，而藁木朽枝，一食而已。
迹绝为真隐，机忘是大还。终当学支遁，买取个青山。
晚鼎烹茶绿，晨厨爨粟红。何时携卷出，世代有名公。"
草圣欲成狂便发，真堪画入醉僧图。"
衰老江南日，凄凉海上村。闲来晒朱绂，泪滴旧朝恩。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。"
任光禄竹溪记
"战国城池尽悄然，昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日，
"二子无消息，多应各自耕。巴江思杜甫，漳水忆刘桢。
两精感激。河车覆载，鼎候无忒。洪炉烈火，烘焰翕赫。
由来吴楚多同调，感激逢君共异乡。"
九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
"尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何由逢。
日欹诸天近，雨过三华润。留客云外心，忘机松中韵。
时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎，
浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合，襦袴正初锦绣新。
"远水长流洁复清，雪窗高卧与云平。
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
今朝纵目玩芳菲，夹缬笼裙绣地衣。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮唿我吃。
"北山峨峨香拂拂，翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中，
任听浮生速，能消默坐无。语来灯焰短，嘒唳发高梧。"
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
蟾宫曲·京口怀古·镇江
"烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰，
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪，自天图画笔无钩。
樱桃子，半赤半已黄。一半与怀王，一半与周至。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。
我闻岷国民归依，前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨，
旦夕多猿狖，淹留少雪霜。因经杜公墓，惆怅学文章。"
鸑鷟对鼓舞，神仙双裴回。谁当巧裁制，披去升瑶台。"
薤露
寒光生极浦，落日映沧洲。何事扬帆去，空惊海上鸥。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向，侯门刚有薄因缘。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时，君今渺渺在天涯。
兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。"
江国晴愁对，池塘晚见浮。虚窗萦笔雅，深院藉苔幽。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手，却恐相将不到头。
"情人取次几淹留，别后南州与北州。月色为怜今夜客，
"晴天霜落寒风急，锦帐罗帏羞更入。
李白墓
（先是人有嘲陆者云：说事则喙长三寸，判事则手重五斤）"
又闻万事皆天意，何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪，
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
乱峰寒影暮，深涧野流清。远客归心苦，难为此别情。"
九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫，
出彼玉堂入金室，子若得之慎勿失。"
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷，雪天直上穿花疾。
忍着袈裟把名纸，学他低折五侯门。"
醉太平·春晚
好花飘草尽，古壁欲云生。不奈天难问，迢迢远客情。"
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。
"退食高楼上，湖山向晚晴。桐花落万井，月影出重城。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底，弄猿多在小峰头。
长啸仙钟外，眠楂海月边。倘修阴姹姹，一望寄余焉。"
等闲贪赏不归去，愁杀韦郎一觉眠。"
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕."
为谁留此物，意在眼中青。樵子逗烟墅，渔翁宿沙汀。