首页 古诗词 塞鸿秋·浔阳即景

塞鸿秋·浔阳即景

未知 / 张梦时

夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
陵霜之华兮,何不妄敷。"
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。


塞鸿秋·浔阳即景拼音解释:

ye yu xu ting zhao .qiu feng an ru yi .jian jun chang bei wang .he shi que nan gui .
bu ruo xiang lu yan .pu tuan zuo ru tie .chang xiang tong ye chan .feng duo song ding xue .
.dian yu gan chang qi .zhu men xi zai you .guo yin chan hou zhong .en he si qian chou .
bai zhu ge xi qu .huang bao ji bei ren .bu zhi xin shang hou .zao wan jian xing chen ..
duo duo ning shu zi .ming ming yu bi zeng .jiang hu duo bai niao .tian di you qing ying ..
su wu han chao guang .yan ying ru can hong .you shi san cheng yu .piao sa sui qing feng .
.gu yun du he zi you you .bie hou jing nian shang bo zhou .yu fu zhi ci xiang jie wen .
ling shuang zhi hua xi .he bu wang fu ..
lao jin ming hua chun bu guan .nian nian ti niao yuan dong feng ..
xing zhi kong bu ji .ci wai jiang he wei .hui en ru ke xie .zhan wen gan zhong ci ..
shou huo ci shuang zhu .fen ming zai xi cen .gao zhai fei yi chu .xiu qi huo fan jin ..
bi xue hua ying tu .cang wu ye wei cheng .wu zhu meng yuan ci .ying shi hao xian sheng ..
.wo lai ru shu men .sui yue yi yi jiu .qi wei chang er tong .zi jue cheng lao chou .
ruo shi yan men han yue ye .ci shi ying juan jin jing sha .

译文及注释

译文
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
被对(dui)方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长(chang)廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
站立在海边,远望那茫茫大(da)海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理(li),故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
衣被都很厚,脏了真难洗。
  站在高高的石头城上,放(fang)眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
  我对日复(fu)一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做(zuo)到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵(bing),借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?

注释
遣:派遣。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
⑥掩泪:擦干。
⑵锦里:锦里:指锦江附近的地方。角巾:四方有角的头巾。
复:再,又。
卒:终于。
9.策:驱策。

赏析

  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指(you zhi)斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  那一年,春草重生。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南(lu nan)逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦(dao qin)国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿(zou yi)”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲(shi jiang)千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞(lai ci)》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

张梦时( 未知 )

收录诗词 (9555)
简 介

张梦时 张梦时(1561-1638),初名大受,字伯可,号弦所,无锡人。癸卯举人。历官山东盐运史司运。

永王东巡歌·其八 / 冯志沂

山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"


喜见外弟又言别 / 周嘉生

秦楚眼看成绝国,相思一寄白头吟。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 李邴

已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。


梅雨 / 龚丰谷

使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,


思母 / 戴机

于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。


白华 / 唐伯元

"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"


九思 / 陈瑞球

可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。


赠郭季鹰 / 朱之蕃

"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。


有所思 / 曾极

江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"


气出唱 / 陈淑英

晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
饯尔白头日,永怀丹凤城。迟迟恋屈宋,渺渺卧荆衡。
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。