译文
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却(que)不能自(zi)由的翱翔。
听说庞德公曾到这里,入山采药一(yi)去未回还。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上(shang)孤云安静爱山僧。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非(fei)其他媚俗之花可与之相比的情致。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
因此可以懂得,一国(guo)之政,万人之命,系于(yu)宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推(tui)波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品(pin)质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
28、天人:天道人事。
⑦将息:保重、调养之意。
(72)羽、宫:都是古代五音之一,借指音乐。这皇是用音调变化比喻人事变迁。
104、图身之事:图谋自身安全的事。
(40)《大武》:周武王的乐舞。
[27]逢掖:宽袖之衣,古代儒者所服,因用作士人的代称。
73、计莫如毋西兵:最好的计策莫过于不向西方(指秦国)出兵。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
④暗:昏暗。这句和下句是说日落屋里即昏暗,点一把荆柴代替蜡烛。
(37)锱铢(zīzhū):古代重量名,一锱等于六铢,一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。