译文
这一(yi)天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时(shi)的,窗外树丛中(zhong)黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美(mei)梦。
我(wo)向当地的秦人问路(lu),他说:这正是当初王粲南去走的古道。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个(ge)方法来养生。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
连绵的战火已经延续(xu)了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
注释
11、玄同:默契。
11.足:值得。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
甚:很,非常。
(18)不重生男重生女:陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》云,当时民谣有“生女勿悲酸,生男勿喜欢”,“男不封侯女作妃,看女却为门上楣”等。
(176)缁(资zī)黄——指和尚道士。因和尚著缁(灰黑色)衣,道士著黄衣。归四民——回到士、农、工、商的行业里。
⑵宿雨:夜雨;经夜的雨水。隋江总《诒孔中丞奂》诗:“初晴原野开,宿雨润条枚。”屐(jī):木头鞋,泛指鞋。