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鹧鸪天·只近浮名不近情

南北朝 / 张佛绣

"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
仍闻抚禅石,为我久从容。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。


鹧鸪天·只近浮名不近情拼音解释:

.ge ba yu lou yue .wu can jin lv yi .yun dian shou beng jie .lian dai bie zhong wei .
yin fu chuan zhi yin .bu shang shan zhi an .shan chuan gong cheng che .guang cai jiao ling luan .
dai he yi yin guo .ting feng luo zi pin .qing qing han mu wai .zi yu jiu xiao lin ..
er jin bu zai hua hong chu .hua zai jiu shi hong chu hong ..
reng wen fu chan shi .wei wo jiu cong rong ..
.ju you zheng zhi fang chun yue .shu dao qian shan jie xiu fa .xi bian shi li wu li hua .
.hua jian qian li dao jing men .zhang cao zong heng ren yi lun .ying xiao zhong zhang xu yong li .
.bai ban nian you xiao .huang hua he yi tong .ruo wei shi si yi .zao yu si xiu gong .
.qiu sheng lian yue shu .cao se bian ting zhou .duo shi shi wei ke .wu ren chu shang lou .
yuan shao lai li xia .han shu cu shi gen .xian ting chu he ji .ban shi zhang tou hen ..
chui ti ping hui xin .wei yu liu yuan ren .qing zhi du nan shou .you shi yi yang chun .
seng gao mei ban bai .shan lao shi duo cui .mo wen chen zhong shi .ru jin zheng ke ai ..
bai lu lao bi he .huang yuan ti zi yan .shui xin gong wu shi .ju shang du liu nian ..
ren xi wen zhang bian xian de .kan ta qu jing qu shi ming ..
bie lai duo shao xin yin ye .bu ji nan zong lao bi qiu ..
.shen gui xian suo nan cheng meng .na de tong qin gong xiu chuang .
xiu jiang xin di xu lao yong .zhu tie shao jin zhuan zhuan cha .

译文及注释

译文
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的(de)乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么(me)东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转(zhuan)的歌唱。
江(jiang)山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
这天晚上,天空晴朗,树林间月(yue)光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠(hui)因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。

注释
⑸阑珊:将残、将尽之意。
⑶秋毫:谓精微之理。《三国志·魏书·管辂传》裴松注:“《辂别传》曰:何尚书神明精微,言皆巧妙,巧妙之至,殆破秋毫。”
②重耳:申生异母弟,即晋文公。
(20)有作于上:在上位有所作为。存:记住。几:庶几,差不多。理:治理。
[1]消息无凭听又懒:指燕子每次捎来的情人归来的消息都不可靠,故自己懒得再听它了。
(3)罗浮:山名,在广东博罗县境内东江之滨,相传罗山自古有之,浮山由海浮来,与罗山并体,故名。山有朱明、桃源等十八洞天,白水漓、水帘洞等九百多处飞瀑幽泉。
⑵江城:泛指水边的城,这里指宣城。唐代江南地区的方言,无论大水小水都称之为“江”。
⑶临:将要。

赏析

  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮(xi),来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和(shang he)谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花(xue hua)大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能(cai neng),然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军(si jun)功转为期望安边靖(bian jing)国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

张佛绣( 南北朝 )

收录诗词 (3585)
简 介

张佛绣 张佛绣,字抱珠,青浦人。进士梁女,诸生姚惟迈室。有《职思居诗钞》。

秋词二首 / 黄梦得

谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。


绝句漫兴九首·其三 / 张云程

比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 余宏孙

真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
昨朝新得蓬莱书。"
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 赵楷

夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。


庭前菊 / 林通

"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 邱志广

残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
(为黑衣胡人歌)
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,


村居苦寒 / 赵崇杰

明日院公应问我,闲云长在石门多。"
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
今日不能堕双血。"
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)


绮怀 / 李维

又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"


送王司直 / 吕不韦

验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。


点绛唇·县斋愁坐作 / 焦千之

褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。