译文
东方不可以寄居停顿。
河边春草青青,连绵不绝伸向远(yuan)方,令我思念远行在外的(de)丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
魂魄归来吧!
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士(shi)大夫家里专门养着(zhuo)善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
等待千年才等到与你(ni)相遇,你又为何独自前往?
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁(ji)之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
注释
(97)夫(fú):发语词,无义。
片言道合惟有君:通过一两句话就能看出志同道合的只有您。君:指杨山人。
之:代词,这里指“市有虎”这件事。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。
⑹唯所思:(分别后)只有互相思念。
21.月余:一个多月后。
规:圆规。