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田园乐七首·其二

五代 / 狄燠

若是有情争不哭,夜来风雨葬西施。"
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
莹澈通三岛,岩梧积万层。巢由应共到,刘阮想同登。
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。
"云重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷,
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
客路少安处,病床无稳时。弟兄消息绝,独敛问隅眉。"
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"九重城外家书远,百里洲前客棹还。


田园乐七首·其二拼音解释:

ruo shi you qing zheng bu ku .ye lai feng yu zang xi shi ..
xuan pu zhu wei shu .tian chi yu zuo sha .dan xiao neng ji ji .he bi dai cheng cha .
.chao jian yi guang cai .mu jian yi guang cai .yi dan feng yu piao .shi fen wu yi zai .
.qi yi tou ju zhi .lu shan de ci feng .zhu ren zeng yi xu .xian ke ou xiang feng .
ying che tong san dao .yan wu ji wan ceng .chao you ying gong dao .liu ruan xiang tong deng .
jian lai yun lu jue pian qing .han guang ru shui jiao long qi .jing se dang tian gui mei jing .
.yun zhong han kong si ji liao .yu chen ru san man chun chao .pian cai zhuo di qing qing xian .
pan hong ri qian hun fei yue .wei li nian shen shi yan yong .ze guo yu huang san jing cao .
ke lu shao an chu .bing chuang wu wen shi .di xiong xiao xi jue .du lian wen yu mei ..
wang shi kong yin ban zui lai .yun hu yan shuang long dan yue .yu lian ying xiao luo can mei .
.tao yuan you seng she .kui bu yi ren tian .hua luan si wu zhu .he ming yi you xian .
.jiu zhong cheng wai jia shu yuan .bai li zhou qian ke zhao huan .

译文及注释

译文
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只(zhi)见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会(hui)耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧(you)愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用(yong)来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘(chen)世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断(duan),屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映(ying)入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。

注释
⑿事猿公:据《吴越春秋》所载,越王勾践曾请一位善剑法的女子到王都去。她在途中遇到一老翁,自称袁公,与此女以竹竿比剑术,后来老翁飞上树梢,化作白猿。
(3)憔悴:瘦弱无力脸色难看的样子:颜色憔悴,形容枯槁。
”对此“句:对着天姥这座山,天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比,显得低多了。
6.饮流句:极言军队人数之多。涸,干。滹沱,河流名,发源山西,东流入河北平原,汇入子牙河,至天津汇北运河入海。
①发机:开始行动的时机。
19.是故圣益圣,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加、越发。

赏析

  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  词上片写海潮欲来和正来之情状。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处(ci chu)所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二(zhe er)句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝(mai si)”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观(yang guan)俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方(gou fang)面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  这首绝句语言平实,但很有概括力,精警动人,也很含蓄,给人以想象的天地,历史沧桑之感尽在不言之中,寓意深刻,自来评价很高。王建的《宫词》,白居易的《长恨歌》,元稹的《连昌宫词》,都是长达千字左右的宏篇巨制,详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程,感叹兴亡。总结教训,内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字,能入选《唐诗三百首》,与这些长篇巨作比美,可谓短小精悍,字字珠玑。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

狄燠( 五代 )

收录诗词 (1114)
简 介

狄燠 宋人。寄居南岳,字子炎。狄仁杰后代。放浪林泉间,喜吟诗。

下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 赵时瓈

"碧溪潋潋流残阳,晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇,
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
飘零尽日不归去,点破清光万里天。"
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"


清平乐·上阳春晚 / 张渥

再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。
"昔岁曾投贽,关河在左冯。庾公垂顾遇,王粲许从容。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
只知断送豪家酒,不解安排旅客情。(《闻笛》。
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。


亲政篇 / 岳珂

无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。岁穷归未得,心逐片帆还。"
谢家园里成吟久,只欠池塘一句诗。"
瓟槽柳塞马,盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶,谁堪举世传。"
"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天,
闻莺才觉晓,闭户已知晴。一带窗间月,斜穿枕上生。


霜天晓角·晚次东阿 / 朱器封

险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
回首朱门闭荒草,如今愁到牡丹时。"
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 黄峨

"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。


大雅·江汉 / 陈廷光

今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒,五音清乐未如诗。
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。


饮马长城窟行 / 史弥宁

"天南不可去,君去吊灵均。落日青山路,秋风白发人。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏,半局闲棋万虑空。
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 汪仲鈖

松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。"
旧里若为归去好,子期凋谢吕安亡。"
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"


雪中偶题 / 杜诵

柰花似雪簪云髻,今日夭容是后身。
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
"都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
"孤吟望至公,已老半生中。不有同人达,兼疑此道穷。
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"


为学一首示子侄 / 王采苹

轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
香号返魂容易回。寒气与君霜里退,阳和为尔腊前来。
淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
前溪好泊谁为主,昨夜沙禽占月明。"
"抉天心,开地脉,浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极,
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。
"建业城边蒋帝祠,素髯清骨旧风姿。江声似激秦军破,