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上林赋

两汉 / 吴灏

越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"


上林赋拼音解释:

yue luo shan mei ying chun feng .yu ke qi lin yao dai hong .lou tou qu yan xian ren yu .zhang di chui sheng xiang wu nong .ren jian jiu nuan chun mang mang .hua zhi ru lian bai ri chang .fei chuang fu dao chuan chou yin .shi ye tong pan ni zhu huang .tu jin xiao xiu diao ying wu .zi xiu ma xie ta xiao hu .zhuo gui shao jin dai xiao yan .bai lu qing su ye ban zhu .tong ying yong xiang qi xin ma .nei wu shen ping sheng se hua .kai men lan yong shui heng qian .juan qi huang he xiang shen xie .huang tian e yun you zeng lie .qin gong yi sheng hua di huo .luan bi duo de bu huan ren .zui shui qu shu man tang yue .
chang ge po yi jin .duan ge duan bai fa .qin wang bu ke jian .dan xi cheng nei re .ke yin hu zhong jiu .ji ba long tou su .qi liang si yue lan .qian li yi shi lv .ye feng he li li .ming yue luo shi di .pai huai yan shi xun .zhao chu gao feng wai .bu de yu zhi you .ge cheng bin xian gai .
hu wen xin ming xu gui qu .yi ye chuan zhong yu dao ming ..
.gao ju sheng jing shui neng you .jia yi you qing gong ke huan .xin liu rao men qing fei cui .
.wu shan shi er yu cang cang .pian shi ting ting hao nv lang .xiao wu zha kai yi juan man .
gong xi bai en qin ye chu .jin wu bu gan wen xing you .
mo guai shi cheng wu lei di .jin qing dong hai ye xu gan .
jiong chu fu rong ge shang tou .jiu tian xuan chu zheng dang qiu .
heng e gui chu yue gong shen .sha chuang yao xiang chun xiang yi .shu huang shui lian ye du yin .
nan yue ting zhi gan .yu ying yao ying jing .you ren mi qi shi .wu xin zi xu ling .
san wu tu shu jiu chuai mo .wu qian dao de xin gui ju ..

译文及注释

译文

在垂死的重病中,我被这(zhe)个消息震惊得忽的坐了起来。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有(you)想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多(duo)么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象(xiang)汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视(shi)观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
谁知道明年在哪里?慢(man)慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。

注释
⑼耿耿:心中挂怀的样子。
9 无不:原作“不”,据黄丕烈《札记》补。
①汉旗:代指宋朝的旗帜。
⑺不濡(音如):不,语词;濡,沾湿。轨:车轴头。
29.役夫:行役的人。
⑹惆怅:因失意或失望而伤感、懊恼。《楚辞·九辩》:“廓落兮,羁旅而无友生;惆怅兮,而私自怜。”
1. 白袷衣:即白夹衣,唐人以白衫为闲居便服。
⑶销:消散。亦可作“消”。
1、沧州:地名,今河北省沧州市。

赏析

  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时(tong shi)通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注(pin zhu)释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  第二段正面写游西山(xi shan)的情景(qing jing),这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽(li jin)致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

吴灏( 两汉 )

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简 介

吴灏 吴灏,字远亭,安徽亳州人,干隆贡生,官合肥教谕。

贼退示官吏 / 洪秀全

空中敢道不容易。昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。
金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,


富贵不能淫 / 楼郁

"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。
弃置复何道,楚情吟白苹."


渔家傲·三十年来无孔窍 / 赵崇琏

夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。"
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。


幽州夜饮 / 鲁曾煜

晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
今晨不成起,端坐尽日景。虫鸣室幽幽,月吐窗冏冏。
此兴若未谐,此心终不歇。"
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 陈昌时

海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。
玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔,点缀陶公漉酒巾。
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 曹髦

飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。
菱唱忽生听,芸书回望深。清风散言笑,馀花缀衣襟。
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,


青杏儿·秋 / 舒峻极

曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
且将食檗劳,酬之作金刀。"
分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。


醉太平·堂堂大元 / 钱元煌

江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 李一清

"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
寄之二君子,希见双南金。"
"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"


老子·八章 / 张道深

勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
因之比笙竽,送我游醉乡。"
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"