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从军诗五首·其一

元代 / 王松

行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
隔窗爱竹有人问,遣向邻房觅户钩。"
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。"
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
哲士务缨弁,鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾,盥濯依春溪。"
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
常时多病因多雨,那敢烦君车马来。"
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。


从军诗五首·其一拼音解释:

xing yu ruo mi gui chu lu .jin nan wei jian zhu rong feng ..
ge chuang ai zhu you ren wen .qian xiang lin fang mi hu gou ..
bai fa qian jing xue .han chuang lan zhuo shu .zui lian yin mu xu .bu ji xiang sang yu .
.le fu zhi chuan heng chui hao .pi pa xie chu guan shan dao .ji yan chu sai rao huang yun .
zai si qing guang fa .dang xuan shu qi hui .yao zhi ji shi jie .dao chi huo yun cui ..
.hong fen dang san wu .qing e yan yi shuang .qi luo hui jin mo .xian guan ru hua jiang .
.zhu chu jin shan chang zu yu .wen qing z4pu jiu fang yin .
lao shen chang jian shu po suo .wan sui qian nian zuo shen zhu ..
zhe shi wu ying bian .bi fu lian peng li .zhong dang shui chen jia .guan zhuo yi chun xi ..
.xin qi zi ge shan zhong yue .shen guo huang dui feng shang yun .
chang shi duo bing yin duo yu .na gan fan jun che ma lai ..
wei bao chang qing xiu di qi .han jia si jian mao ling shu ..
.yun yu yi xiao san .you you guan fu he .ju cong fan zhou yi .jin ge dong ting bo .

译文及注释

译文
脱下头巾挂在(zai)石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
早就听(ting)说黄龙城有(you)战争,连续多年不(bu)见双方撤兵。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得(de)尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所(suo)留恋(lian)。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊(ji)背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看(kan)了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏(li)喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
囚徒整天关押在帅府里,

注释
倩:请托。读音qìng
封泪:指丝巾裹着的泪痕。
10、介:介绍。
羲皇上:羲皇上人,指上古时代的人。
⑶周郎:指的是三国东吴都督周瑜,周郎是美称。
⒆盖有神:大概有神明之助,极言曹霸画艺高超。写真:指画肖像。
(2)閟(bì):闭塞。

赏析

  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同(tong)游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你(dao ni)了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解(de jie)释,尤其觉得不对劲。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女(shen nv)传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

王松( 元代 )

收录诗词 (2115)
简 介

王松 王松,字不凋,称王四十郎,金陵(今江苏南京)人,设质库于清化寺中。哲宗元祐间曾从荣天和学诗(《藏海诗话》)。

过五丈原 / 经五丈原 / 郁丙

孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
晨风响钟鼓,曙色映山川。滔滔天外驶,杲杲朝日悬。
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
"珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。
疲病多内愧,切磋常见同。起予览新诗,逸韵凌秋空。
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"


阳春曲·笔头风月时时过 / 东方振斌

对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。
共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
容卫晓徘徊,严城阊阖开。乌号龙驭远,遏密凤声哀。
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,


清平乐·六盘山 / 图门春晓

空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
玉垒长路尽,锦江春物馀。此行无愠色,知尔恋林庐。"
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。


江上渔者 / 鲜于文龙

辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
丽词珍贶难双有,迢递金舆殿角东。"
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远,南塘春尽水争流。
春云犹伴雪,寒渚未通潮。回首群山暝,思君转寂寥。"
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,


放言五首·其五 / 图门晨

眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。
报主由来须尽敌,相期万里宝刀新。"
犹是君王说小名。"
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养锦鳞。"
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
世故中年别,馀生此会同。却将悲与病,来对朗陵翁。
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
日暮藉离觞,折芳心断续。"


天净沙·为董针姑作 / 都寄琴

相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。


江城子·咏史 / 夔颖秀

紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
司庖常膳皆得对,好事将军封尔身。男儿生杀在手里,
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"


王维吴道子画 / 刀甲子

"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。
"秦人江上见,握手泪沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
殿帐金根出,廞衣玉座空。唯馀文母化,阴德满公宫。


念奴娇·留别辛稼轩 / 杭含巧

"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。
人间鸡犬同时去,遥听笙歌隔水烟。"
别愁逢夏果,归兴入秋蝉。莫作隳官意,陶潜未必贤。"
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 司空云淡

授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
忽忆嫖姚北征伐,空山宿兵寒对月。一声老将起,
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
启户云归栋,褰帘月上钩。昭明逢圣代,羁旅别沧洲。
春雨桃花静,离尊竹叶香。到时丞相阁,应喜棣华芳。"
"凉风吹玉露,河汉有幽期。星彩光仍隐,云容掩复离。
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。