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后催租行

明代 / 陆勉

知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
看花多上水心亭。晓来江气连城白,雨后山光满郭青。
玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。


后催租行拼音解释:

zhi qin bi yan shi wen zhang .chou kan liu se xuan li hen .yi di hua zhi zhu jiu kuang .
zi cong liang niao ming .guo luan lei sheng shou .gui shen pa chao yong .zao hua jie ting liu .
pi yuan yi chan xing .you you lai fei cai .yuan wei chang fan geng .mo zuo zhong ran hui .
he chu shen chun hao .chun shen jing zhao jia .ren mei xin liu ye .ma se zui tao hua .
.zhi shi gan en qi .bian yi fei bian xing .qin bin gai jiu guan .tong pu sheng xin jing .
kan hua duo shang shui xin ting .xiao lai jiang qi lian cheng bai .yu hou shan guang man guo qing .
wan wan ye sui jiu .ting ting shu jiang pi .kuang dang jin xi yuan .you yi jia ke sui .
tong bo fei nan tu .chi di yi ke cao .shan shan bu ji ji .hou shi tu hui ao .
.wu gong si mian qiu jiang shui .jiang qing lu bai fu rong si .wu wang zui hou yu geng yi .
wan li ning ci yuan .san shan ju yi gui .dan ling mao yu zai .he chu bu fan fei ..
zai li wu you xiao da yu .an de yin shuai zhou .yan he qi ke fou .ri fen zhou .
yun shi huai wang zhai .feng wei lie zi che .gu tan cao jian chu .yi jing ru lin xie .
.han shi xian wang hou .kong men gao di ren .ji shi cheng guo qi .le dao ren tian zhen .
xing yi pian fo yi .you zhi ling kan zhai .zhai zhong bai fu yan .cui cu xi gui lai .
chao xi ru you lai .niao huan hun bu xing .wei sheng bi ji suan .yan mi gao lv qing .
nong shui zi xiao lu .chui zhi ran xi chen .jia di lian tai ye .huan si ying tian jin ..
lei luo bu yan he cui cui .nian xi cong jun du xiang shui .da fan ye hua qiong gao wei .
lou zhong gong zhi nan yuan huo .hong jin sui hua luo bi tai ..
bai luo yi gao lun .diao juan chu xiao shi .zi ran wu bu ke .fan li er qi shui ..
duo can zai ru jin men ji .bu gan wei wen xue jie chao ..
.zhong ri bu li chen tu jian .ruo wei neng jian ci shen xian .

译文及注释

译文
昆虫不要繁殖成灾。
  回首往昔,那曾经的(de)风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一(yi)切俱已消逝,令人无限感伤。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在(zai)雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等(deng)将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里(li),小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有(you)泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈(ying)。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
  桐城姚鼐记述。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。

注释
⑺“斫去”三句:化用杜甫《一百五十日夜对月》诗中“斫却月中桂,清光应更多”句意。斫:砍。桂:桂树。婆娑:树影摇曳的样子。《酉阳杂俎》载:“月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创遂合,人姓吴、名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
112.揖辞让:古代射礼,射者执弓挟矢以相揖,又相辞让,而后升射。
(12)参,参与。造化:自然的创造化育。天人:天道和人道。南朝梁钟嵘《诗品序》:“文丽日月,学究天人。”
⑷支离:即分散。《全唐诗》校:“一作羁离”。
③凭:靠着。
⑵超然台:筑在密州(今山东诸城)北城上,登台可眺望全城。

赏析

  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌(ye zhang)管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  因为,痛苦与希望本来就(lai jiu)同在。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  “隔烟催漏金虬咽,罗帏暗淡灯花结。灯花结,片时春梦,江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独卧罗帏之中,心怀远人,久不能寐。此时燃膏将尽,灯芯结花,室内光线越来越暗淡,室外则夜露已落,一切都这么沉寂,只有漏壶上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来,竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态,而是更深一层,借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境,把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句,尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦,又重叠前句末三字,突出灯光的昏暗,然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”二语,表现少妇的迷离惝恍之情。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐(zai tang)诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

陆勉( 明代 )

收录诗词 (3619)
简 介

陆勉 陆勉,字懋成,号竹石,无锡(今江苏无锡)人。善书。碧山吟社十老之一。

调笑令·胡马 / 诸葛伊糖

阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 校映安

"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。


乞食 / 太史庆娇

脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。"
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
闹装辔头觼,静拭腰带斑。鹞子绣线oT,狗儿金油环。
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。


到京师 / 张廖尚尚

"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
"野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,


秋蕊香·七夕 / 初鸿

验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
垂带覆纤腰,安钿当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。
湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。"
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 那拉驰逸

登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
悠然返空寂,晏海通舟航。"
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。
炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。


潮州韩文公庙碑 / 祁佳滋

君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。
寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。
南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。


普天乐·秋怀 / 甫壬辰

"西汉开支郡,南朝号戚藩。四封当列宿,百雉俯清沅。
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。


秋晓风日偶忆淇上 / 太史涛

凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
道芽期日就,尘虑乃冰释。且欲遗姓名,安能慕竹帛。
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
抚枕独高歌,烦君为予和。"
何地无江湖,何水无鲔鳣.天意不宰割,菲祭徒虔虔。


江畔独步寻花·其六 / 檀癸未

时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。
有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。"
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。