首页 古诗词 春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作

春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作

清代 / 罗原知

道直奸臣屏,冤深圣主知。逝川东去疾,霈泽北来迟。
抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
"碣石山人一轴诗,终南山北数人知。
不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。"
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉跎。"
"云绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
一川烟水夕阳平。苔封石室云含润,露滴松枝鹤有声。
谁向刘灵天幕内,更当陶令北窗风。"
"引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
雀喧知鹤静,凫戏识鸥闲。却笑南昌尉,悠悠城市间。"
"拱木临周道,荒庐积古苔。鱼因感姜出,鹤为吊陶来。
梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。
若使明年花可待,应须恼破事花心。"
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
惆怅不同尘土别,水云踪迹去悠悠。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作拼音解释:

dao zhi jian chen ping .yuan shen sheng zhu zhi .shi chuan dong qu ji .pei ze bei lai chi .
qiang rang hu jian die .shu bian xiao yu luan .qian ma wu fan pei .wan che wu huan yuan .
.jie shi shan ren yi zhou shi .zhong nan shan bei shu ren zhi .
bu xu kan jin yu long xi .zhong qian jun wang nu yan shi ..
jing zhong wu ban lv .jin yi du sui yuan .zuo ye li kong shi .fen xiang jing qu chuan .
dai de mei gao xiang jian ri .zi ying zhuang jing xiao cuo tuo ..
.yun rao qian feng yi lu chang .xie jia lian ju dai tan lang .shou chi bi luo xin pan gui .
yi chuan yan shui xi yang ping .tai feng shi shi yun han run .lu di song zhi he you sheng .
shui xiang liu ling tian mu nei .geng dang tao ling bei chuang feng ..
.yin pai kun shan jun .chao zong hai lu chang .qian ling feng sheng zhu .wu se rui rong guang .
zi cheng xi bing zhai .yu shui bei tong qu .yao qu chun qian dao .cheng xian hou qi ju ..
que xuan zhi he jing .fu xi shi ou xian .que xiao nan chang wei .you you cheng shi jian ..
.gong mu lin zhou dao .huang lu ji gu tai .yu yin gan jiang chu .he wei diao tao lai .
meng ze bei feng dong bai mao .chu wang zang jin man cheng jiao . wei zhi ge wu neng duo shao .xu jian gong chu wei xi yao .
ruo shi ming nian hua ke dai .ying xu nao po shi hua xin ..
.deng xian wang jue li ying zhou .cong ci qing ying dian sui chou .ban ye jian chui niu dou dong .
chou chang bu tong chen tu bie .shui yun zong ji qu you you ..

译文及注释

译文
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生(sheng)入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中(zhong)的乐趣,学到死方能后已。所以(yi)学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不(bu)可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
  《李廙》佚(yi)名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相(xiang)对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说(shuo):“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉(diao)的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。

注释
9.闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,不禁悲从中来,于是作《思旧赋》。 序文中说:自己经过嵇康旧居,因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
1.娇女:据《左棻墓志》记载,左思有两个女儿,长名芳,次名媛。这里的娇女,即左芳及左媛。
(29)适——刚好。奓(炸zhà)户——开门。
⒃力排二句:《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载:齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士,皆力能搏虎,却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功,然后又各自羞愧自杀。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。
⑥衰庸:意近“衰朽”,衰老而无能,这里是自谦之词。
6、功名:此指为驱逐金兵的入侵,收复失地而建功立业。
但:只。
173. 具:备,都,完全。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。
畴(chóu):语助词,无意义。罔:无。眷:眷念,留恋,指人世。

赏析

  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声(ai sheng)流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心(nei xin)复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那(nv na)种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  “风卷(feng juan)寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

罗原知( 清代 )

收录诗词 (8422)
简 介

罗原知 罗原知,新喻(今江西新余)人。高宗绍兴间为屯田郎中,致仕后家居。清同治《新喻县志》卷一一有传。今录诗二首。

北冥有鱼 / 朱为弼

之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。青袍白简风流极,
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。"
溪尽停蛮棹,旗张卓翠苔。柳村穿窈窕,松涧渡喧豗.
"燕雁下扬州,凉风柳陌愁。可怜千里梦,还是一年秋。
幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。中郎推贵婿,定远重时英。
"毒草不曾枯,长添客健无。雾开蛮市合,船散海城孤。
篷雨延乡梦,江风阻暮秋。傥无身外事,甘老向扁舟。"
"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。


送隐者一绝 / 屠瑶瑟

南湖风雨一相失,夜泊横塘心渺然。"
"沈宋裁辞矜变律,王杨落笔得良朋。
"潮去潮来洲渚春,山花如绣草如茵。
"归作儒翁出致君,故山谁复有遗文。汉庭使气摧张禹,
往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
"曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。
隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。"


惜黄花慢·菊 / 钱谦益

深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路,泉声呜咽绕宫墙。
带雨别僧衡岳回。芳樽稍驻落日唱,醉袖更拂长云开。
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。
"一点灯前独坐身,西风初动帝城砧。不胜庾信乡关思,
騕褭从秦赐,艅艎到汴迎。步沙逢霁月,宿岸致严更。
"故国今何在,扁舟竟不归。云移山漠漠,江阔树依依。
"巨柏与山高,玄门静有猱。春风开野杏,落日照江涛。
因君话旧起愁思,隔水数声何处砧。"


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 雍大椿

"倚溪侵岭多高树,夸酒书旗有小楼。
"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
自从一别襄王梦,云雨空飞巫峡长。"
"铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。
自是荒淫罪,何妨作帝京。"
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
"圣日祥风起,韶晖助发生。蒙蒙遥野色,袅袅细条轻。
偃息齐三代,优游念四方。万灵扶正寝,千嶂抱重冈。


乐游原 / 登乐游原 / 何琇

岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"
春绿将年到西野。西野翁,生儿童,门前好树青zv茸。
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
暗涨宫池水,平封辇路埃。烛龙初照耀,巢鹤乍裴回。
正伤携手处,况值落花时。莫惜今宵醉,人间忽忽期。"
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。
"青骢聚送谪仙人,南国荣亲不及君。椰子味从今日近,
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房,妻子脚秃舂黄粮。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 崔国辅

"为儒白发生,乡里早闻名。暖酒雪初下,读书山欲明。
那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"
晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
"亭午四邻睡,院中唯鸟鸣。当门塞鸿去,欹枕世人情。
"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
拟折魂先断,须看眼更昏。谁知南陌草,却解望王孙。"
"曾与径山为小师,千年僧行众人知。夜深月色当禅处,
"落日太湖西,波涵万象低。藕花熏浦溆,菱蔓匿凫鹥.


太常引·客中闻歌 / 李胄

落日明沙岸,微风上纸鸢。静还林石下,坐读养生篇。"
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
道蹇才何取,恩深剑不疑。此身同岸柳,只待变寒枝。"
人非十年故,人非九族亲。人有不朽语,得之烟山春。"
景阳宫女正愁绝,莫使此声催断魂。"
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
"云母滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子。
处己将营窟,论心若合符。浪言辉棣萼,何所托葭莩。


塞下曲二首·其二 / 尹琦

"不觉春物老,块然湖上楼。云沙鹧鸪思,风日沅湘愁。
与天无极。惟公之堤,昔在人心。既筑既成,横之于南。
"月浪冲天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,
大江敛势避辰极,两阙深严烟翠浓。"
沉谋藏未露,邻境帖无喧。青冢骄回鹘,萧关陷叶蕃。
一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。"
春尽灞原白发生。每见山泉长属意,终期身事在归耕。
自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏。"


八六子·洞房深 / 王鸿绪

试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。"
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
希逸近来成懒病,不能容易向春风。"
上相抽毫歌帝德,一篇风雅美丰年。"
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。
"绕屋遍桑麻,村南第一家。林繁树势直,溪转水纹斜。


左掖梨花 / 茹纶常

骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。
"岩翠凌云出迥然,岧峣万丈倚秋天。暮风飘送当轩色,
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
"才甘鱼目并,艺怯马蹄间。王谢初飞盖,姬姜尽下山。
境晦宜甘寝,风清□退居。我魂惊晓簟,邻话喜秋蔬。
布衣岂常贱,世事车轮转。"
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。
平明钟后更何事,笑倚墙边梅树花。"