首页 古诗词 追和柳恽

追和柳恽

先秦 / 蒋智由

江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
如今始会麻姑意,借问山川与后人。"
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
"三十年前与君别,可怜容色夺花红。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
"强梳稀发着纶巾,舍杖空行试病身。
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
归绕曲江烟景晚,未央明月锁千门。"
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"


追和柳恽拼音解释:

jiang bi liu shen ren jin zui .yi piao yan xiang ri kong gao .
ru jin shi hui ma gu yi .jie wen shan chuan yu hou ren ..
nan xi hui zhou .xi ling wang song .shui yuan ru kong .shan wei si long .er shi feng lian .
.san shi nian qian yu jun bie .ke lian rong se duo hua hong .
nan xu jiu ye ji shi dao .men yan can yang ji cui luo ..
.qiang shu xi fa zhuo lun jin .she zhang kong xing shi bing shen .
dou miao lu jiao jie wu du .ai ye que xian duo yan chao .
yu zi huan wang shu .zuo wo zi suo yi .shi shi xiang xian chou .wen zi dang jiu zhi .
.gao jian liang feng qi .qing chuan xu jing kai .qiu sheng xiang ye qu .shuang qi zi shan lai .
zhong nian bu yu kan ru yi .si zheng chan xin ru da cheng ..
qian lai heng sha yan .gao yan jun shi ban .bu kan zeng yi zhao .you fu meng sheng pan ..
jin jiang nan du yao wen ku .jin shi li jia bie guo sheng ..
gui rao qu jiang yan jing wan .wei yang ming yue suo qian men ..
ye hua can chu yue cang cang .jiang sha ning yan kai jin xiang .qing fan xiao sheng bi zhu fang .
.tian xia wu shuang jiang .guan xi di yi xiong .shou fu huang shi lao .xue jian bai yuan weng .
mei huai shu fu yi you ran .ying jiang ban feng zhan lv li .liao ru zhong tiao fang dong tian .
ye yuan sheng bu duan .han mu ye wei diao .yuan bie yin duo gan .xin lang bei ji liao ..
.ai ai fu meng meng .fei wu man qing kong .mi tian gong liu cui .an xie lu tao hong .
jin ling xue qing seng du gui .shui wen xia cai na chan yi .
hu qiu ye si wu zhong shao .shui ban yin shi yue li xing .
wen shuo xiao zhai duo ye yi .zhi hua yin li she xiang mian ..

译文及注释

译文
雪路迢遥随(sui)溪转,花宫山岳相映看。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
时间于不(bu)知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔(xiang)。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗(shi)来。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛(tong)万分?
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无(wu)由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
汉(han)代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾(fen)河到万里以外的地方去。

注释
④五更:以前把一夜分成五更,一更大约两小时,此处指深夜。鲲洋:台湾南部有海口名七鲲身台湾岛,鲲洋,指台湾海峡。
从这三首诗起,以下大部分是丧乱诗。这些诗,感情真挚,言辞凄切,“悲愤从血性中流出”,因而引起了历代诗人强烈的共鸣。清人赵翼在《题元遗山集》里说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”就是指的这一类诗。
8.寒鸦:也叫慈乌,体型较小,背部为黑色。
5、翠华:“翠羽华盖”的省语,皇帝仪仗所用的以翠鸟羽毛装饰的旗子,此用以代指皇帝。
  9、炎帝之少女:炎帝的小女儿
寂然:静悄悄的样子。
32.盖亦有溃冒冲突可畏之患:可能也有决堤、漫堤等可怕的祸患。

赏析

  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我(zi wo)炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法,为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物,如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙,虽着墨无多,但各有各的身份动作,给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力,给人无穷回味。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物(yu wu),以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾(qu zeng)在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  全诗整体上,前四句主要是(yao shi)以触(yi chu)景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和(bai he)汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。

创作背景

  此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。

  

蒋智由( 先秦 )

收录诗词 (1555)
简 介

蒋智由 蒋智由(1865—1929),中国近代诗人,原名国亮,字观云、星侪、心斋,号因明子,浙江诸暨紫东乡浒山村人。早年留学日本,参加过光复会等革命团体,后思想逐渐保守。他与黄遵宪、夏曾佑被梁启超并列为“近代诗界三杰”,但大部分作品较为粗率,有《居东集》、《蒋观云先生遗诗》。

秋柳四首·其二 / 胡平蓝

夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
"鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,
皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。
青鬓丈人不识愁。"


城西访友人别墅 / 白凌旋

且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
"诗家会诗客,池阁晓初晴。鸟尽山中语,琴多谱外声。
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"


一枝花·咏喜雨 / 公良高峰

官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。"
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
我初五十八,息老虽非早。一闲十三年,所得亦不少。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,


朝中措·代谭德称作 / 勤靖易

林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 羊舌夏真

"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。


灵隐寺 / 西门建杰

头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 桂靖瑶

"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,


诉衷情·寒食 / 微生红英

四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,


荷花 / 斟玮琪

"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
"诗家会诗客,池阁晓初晴。鸟尽山中语,琴多谱外声。
静户关松色,荒斋聚鸟群。朗吟声不倦,高传有遗文。"
惆怅不来照明镜,却掩洞房抱寂寂。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
月低山晓问行客,已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持,


酒泉子·无题 / 柔菡

长恐抱辕留不住,九天鸳鹭待成群。"
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,