端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁，哺之不食鸣声悲。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命，安得上帝请汝刘。
道路悠悠不知处，山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书，
愿登青云路，若望丹霞梯。谓言青云驿，绣户芙蓉闺。
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年，税彼农夫修玉殿。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息，映日帆多宝舶来。
迥知皇王意，缀书为百篇。是时游夏辈，不敢措舌端。
静扫空房唯独坐，千茎秋竹在檐前。"
笛愁翻陇水，酒喜沥春灰。锦带休惊雁，罗衣尚斗鸡。
与君昼夜歌德声。"
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答拼音解释:
ji lai bu qi er .zhuo zhuo ting zhong shi chong yi .bu zhi bu shi ming sheng bei .
zhang chun duo zi shi bu xiu .shi tian zhi yan yang ni ming .an de shang di qing ru liu .
dao lu you you bu zhi chu .shan gao hai kuo shui xin ku .yuan you bu ding nan ji shu .
yuan deng qing yun lu .ruo wang dan xia ti .wei yan qing yun yi .xiu hu fu rong gui .
xiao chao ru niao cang zhe yan .yu men kong suo wu shi nian .shui bi nong fu xiu yu dian .
yao xuan qing shou ya san tai .lian tian lang jing chang jing xi .ying ri fan duo bao bo lai .
jiong zhi huang wang yi .zhui shu wei bai pian .shi shi you xia bei .bu gan cuo she duan .
jing sao kong fang wei du zuo .qian jing qiu zhu zai yan qian ..
di chou fan long shui .jiu xi li chun hui .jin dai xiu jing yan .luo yi shang dou ji .
yu jun zhou ye ge de sheng ..
译文及注释
译文
你就(jiu)是汉朝的仙人梅福啊，为什么来南昌作府尉？
请把我的意见附在法令之后(hou)颁发下去。今后凡(fan)是审理这类案件的人，不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
我不知道苍天有多高，大地有多厚。
你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？
石榴花如红锦般射目，年年应节而开；
柴门多日紧闭不开，
大门镂花涂上红色，刻着方格图案相连紧。
只看到寒暑更迭日月运行，消磨着人的年寿。
海人没有家，天天在海船中(zhong)居住。他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪(lang)翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
解开缆绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。
咸平二年八月十五日撰记。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十分悠闲的。
飞腾喧啸无忌，其势似不可挡。
可恨你就像江边楼上高悬的明月，刚刚圆满就又缺了，等到明月再圆不知还要等到何时。
注释
⑺凝尘：积聚的尘土。《晋书·简文帝纪》：“帝少有风仪，善容止，留心典籍，不以居处为意，凝尘满席，湛如也。”
22.差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒装句
离：即“罹”，遭受。
15、姬：吴与周王朝同姓，姬姓国之一。
11.汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
③揽衣：犹言“披衣”，“穿衣”。揽，取。
赏析
黄生曰：写有景之景，诗人类能之。写无景之景，惟杜独擅场。此诗上半，当想其虚中取意之妙。
其四
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是(zhe shi)用庄子“万物齐一(qi yi)”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
首、颈两联，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景(de jing)物，构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在，而是画在人眼里，人在画图中，一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩(se cai)。颔联：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门，表现隐居生活和田园风味；倚杖，表现年事已高和意态安闲。柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟，那安逸的神态，潇洒的闲情，和“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明有几分相似。事实上，王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”实则，生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。
八、九句再深入一层，展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界：从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上，发出幽咽沉闷的声响，远处的燐火闪烁着绿荧荧的光，像漆那样黝黑发亮，在松树的枝丫间游动，仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西，看着泉水流淌，听着它发出的声响，会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语，描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响，富有艺术个性，色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”，阴森森地令人毛骨悚然；“点松花”三字，又多少带有生命的光彩，使读者(du zhe)在承受“鬼气”重压的同时，又获得某种特殊的美感，有一种幽冷清绝的意趣。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。
至此，我们可以看出，柳宗元这首七绝既非“闲散诗”，又非“偶然景”，更非“抒写孤寂忧愤之心境”，而是一首即事兴怀诗，它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景，流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情，实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
“春风无限潇湘意”一句，的确会使读者感到“无限意”，但究竟是什么“意”，却迷离朦胧，说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点，也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角，无迹可求”。如果细玩全诗，其主要之点，还是可以说清的。“潇湘”一带，乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来，那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是，结句中的“欲采苹花”，是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的：“汀洲采白苹，日暖江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返？春花复应晚。不道新知乐，只言行路远。”由此可见，“春风无限潇湘意”，主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点，又是像水和乳那样融合一起的。
其四
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是(zhe shi)用庄子“万物齐一(qi yi)”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
首、颈两联，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景(de jing)物，构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在，而是画在人眼里，人在画图中，一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩(se cai)。颔联：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门，表现隐居生活和田园风味；倚杖，表现年事已高和意态安闲。柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟，那安逸的神态，潇洒的闲情，和“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明有几分相似。事实上，王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”实则，生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。
八、九句再深入一层，展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界：从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上，发出幽咽沉闷的声响，远处的燐火闪烁着绿荧荧的光，像漆那样黝黑发亮，在松树的枝丫间游动，仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西，看着泉水流淌，听着它发出的声响，会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语，描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响，富有艺术个性，色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”，阴森森地令人毛骨悚然；“点松花”三字，又多少带有生命的光彩，使读者(du zhe)在承受“鬼气”重压的同时，又获得某种特殊的美感，有一种幽冷清绝的意趣。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。
至此，我们可以看出，柳宗元这首七绝既非“闲散诗”，又非“偶然景”，更非“抒写孤寂忧愤之心境”，而是一首即事兴怀诗，它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景，流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情，实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
“春风无限潇湘意”一句，的确会使读者感到“无限意”，但究竟是什么“意”，却迷离朦胧，说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点，也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角，无迹可求”。如果细玩全诗，其主要之点，还是可以说清的。“潇湘”一带，乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来，那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是，结句中的“欲采苹花”，是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的：“汀洲采白苹，日暖江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返？春花复应晚。不道新知乐，只言行路远。”由此可见，“春风无限潇湘意”，主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点，又是像水和乳那样融合一起的。
创作背景
在唐天宝七年夏天，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间，初次与阿朵见面，却是别有一番情趣。那时候，王昌龄独自一人行走在龙标城外，在东溪的荷池，看见了一幅绝美的画面，那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ，遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。
转应曲·寒梦
船去鸥飞阁，人归尘上桥。别离惆怅泪，江路湿红蕉。"
雪霜自兹始，草木当更新。严冬不肃杀，何以见阳春。"
君听去鹤言，哀哀七丝弦。"
家门厚重意，望我饱饥腹。劳劳一寸心，灯花照鱼目。"
素魄当怀上，清光在下寒。宜裁济江什，有阻惠连欢。"
第一林亭迎好客，殷勤莫惜玉山颓。"
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多，黄鹂吞声燕无语。
频把琼书出袖中，独吟遗句立秋风。
女冠子·霞帔云发
渥泽方柔远，聪明本听卑。愿同东观士，长对汉威仪。"
远游起重恨，送人念先归。夜集类饥鸟，晨光失相依。
小人但咨怨，君子惟忧伤。饮食为减少，身体岂宁康。
宿羽皆翦弃，血声沉沙泥。独立欲何语，默念心酸嘶。
别弟三年后，还家一日余。醁醽今夕酒，缃帙去时书。病骨犹能在，人间底事无？何须问牛马，抛掷任枭卢！
燕相谋在兹，积金黄巍巍。上者欲何颜，使我千载悲。
往问泷头吏，潮州尚几里。行当何时到，土风复何似。
何处深春好，春深稚子家。争骑一竿竹，偷折四邻花。
楚宫
"层台聊一望，遍赏帝城春。风暖闻啼鸟，冰开见跃鳞。
两目眵昏头雪白。此时提携当案前，看书到晓那能眠。
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤来青冥。
从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。"
今得出关书，行程日已遥。春还迟君至，共结芳兰苕。"
天下薄夫苦耽酒，玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐，
馀波绕石去，碎响隔溪闻。却望琼沙际，逶迤见脉分。"
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜，封书乞米趁时炊。
仲春郊外
说尽向来无限事，相看摩捋白髭须。"
开祛露毫末，自得高蹇嵼。我身蹈丘轲，爵位不早绾。
"软湿青黄状可猜，欲烹还唤木盘回。
委曲风涛事，分明穷达旨。洪韵发华钟，凄音激清徵。
"清晓上高台，秋风今日来。又添新节恨，犹抱故年哀。
"梁维西南屏，山厉水刻屈。禀生肖剿刚，难谐在民物。
"一纪尊名正，三时孝养荣。高居朝圣主，厚德载群生。
同行二十人，魂骨俱坑填。灵师不挂怀，冒涉道转延。
水调歌头·秋色渐将晚
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发，风穿号令众心和。
清时为丞郎，气力侔陶钧。乞取斗升水，因之云汉津。"
骐骥不敢言，低徊但垂头。人皆劣骐骥，共以驽骀优。
姜牙佐周武，世业永巍巍。
我非蛱蝶儿，我非桃李枝。不要儿女扑，不要春风吹。
雪晴天气和，日光弄梅李。春鸟娇关关，春风醉旎旎。
地灵草木瘦，人远烟霞逼。往往疑列仙，围棋在岩侧。"
不学汝无端小虫子，叶叶水上无一事，忽遭风雨水中死。"
牡丹花
何处深春好，春深富室家。唯多贮金帛，不拟负莺花。
"松间风未起，万叶不自吟。池上月未来，清辉同夕阴。
行人悠悠朝与暮，千年万年色如故。"
竹弟虽让客，不敢当客恩。自惭埋没久，满面苍苔痕。
杖藜下庭际，曳踵不及门。门有野田吏，慰我飘零魂。
纳爽耳目变，玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣，浩然吾将行。"
"蕙草芳未歇，绿槐阴已成。金罍唯独酌，瑶瑟有离声。
莫怪殷勤谢，虞卿正着书。"
武夷山中
事业窥皋稷，文章蔑曹谢。濯缨起江湖，缀佩杂兰麝。
朔月掩日日光缺。两眼不相攻，此说吾不容。
万响不相杂，四时皆有浓。日月互分照，云霞各生峰。
仄树鸟不巢，踔ez猿相过。峡哀不可听，峡怨其奈何。"
风流岘首客，花艳大堤倡。富贵由身致，谁教不自强。"
昔逢汴水滨，今会习池阳。岂无再来期，顾恐非此方。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居，读尽龙王宫里书。
行人悠悠朝与暮，千年万年色如故。"
黄鹤楼送孟浩然之广陵
以告庙社。周示城市，咸使观睹。解脱挛索，夹以砧斧。
负我十年恩，欠尔千行泪。洒之北原上，不待秋风至。"
倒入黄牛漩，惊冲滟滪堆。古今流不尽，流去不曾回。
四时别家庙，三年去乡国。旅歌屡弹铗，归问时裂帛。"
曲江一会时，后会已凋沦。况今三十载，阅世难重陈。
更撰居山记，唯寻相鹤经。初当授衣假，无吏挽门铃。
野芰到时熟，江鸥泊处飞。离琴一奏罢，山雨霭馀晖。"
书札与诗文，重叠我笥盈。顷息万事尽，肠情多摧伤。
首夏山中行吟
斗蚁甚微细，病闻亦清泠。小大不自识，自然天性灵。"
饥食期农耕，寒衣俟蚕缲。及骭足为温，满腹宁复饕。
战诗谁与敌，浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏，嘲谐思逾鲜。
手无斧柯，奈龟山何）
是时当朏魄，阴物恣腾振。日光吐鲸背，剑影开龙鳞。
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
将暖此残疾，典卖争致杯。教令再举手，夸曜馀生才。
共矜初听早，谁贵后闻频。暂啭那成曲，孤鸣岂及辰。
题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花
"柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，
"衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。只令文字传青简，
静看迟日上，闲爱野云平。风慢游丝转，天开远水明。
邑吏齐进说，幸勿祸乡原。逾年计不定，县听良亦烦。
"羸马出都门，修途指江东。关河昨夜雨，草木非春风。
一见肺肝尽，坦然无滞疑。感念交契定，泪流如断縻。
一说清嶰竹，二说变嶰谷。三说四说时，寒花拆寒木。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西，旗旄卫毵uF.