富春至严陵山水甚佳
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。
"春泪烂罗绮，泣声抽恨多。莫滴芙蓉池，愁伤连蒂荷。
冰绡写上江南景，寄与金銮马长卿。"
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重，韩信斋坛雨露新。
壮气曾难揖，空名信可哀。不堪登览处，花落与花开。"
正午回鱼影，方昏息鹭身。无时不动咏，沧岛思方频。"
"愁听南楼角又吹，晓鸡啼后更分离。
娇饶意态不胜羞，愿倚郎肩永相着。"
醉倚阑干花下月，犀梳斜亸鬓云边。
国境未安身未立，至今颜巷守箪瓢。"
富春至严陵山水甚佳拼音解释:
.yi zhi xian gui yi pan yuan .gui qu yan tao pu kou cun .
.chun lei lan luo qi .qi sheng chou hen duo .mo di fu rong chi .chou shang lian di he .
bing xiao xie shang jiang nan jing .ji yu jin luan ma chang qing ..
feng xian wu se xian si lun .xiao he xiang yin jun heng zhong .han xin zhai tan yu lu xin .
zhuang qi zeng nan yi .kong ming xin ke ai .bu kan deng lan chu .hua luo yu hua kai ..
zheng wu hui yu ying .fang hun xi lu shen .wu shi bu dong yong .cang dao si fang pin ..
.chou ting nan lou jiao you chui .xiao ji ti hou geng fen li .
jiao rao yi tai bu sheng xiu .yuan yi lang jian yong xiang zhuo ..
zui yi lan gan hua xia yue .xi shu xie duo bin yun bian .
guo jing wei an shen wei li .zhi jin yan xiang shou dan piao ..
译文及注释
译文
躺在床上辗转不能睡，披衣而起徘徊在前堂。
（孟子）说：“这样的(de)心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬（一头牛）。（但(dan)是）诚然我(wo)知道您是出于于心不忍（的缘故）。”
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
不自思量只想着效忠(zhong)啊，竟有人用秽语把我污蔑。
参战数万将士多而杂乱，经过战斗后却无一生还。
圣君得到贤相名叫裴度，逆贼暗杀未成，自有神灵卫护。他腰悬相印，统兵上战场，天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通，仪曹外郎任书记随军出征；还有那智勇双全的行军司马韩愈，十四万大军，龙腾虎跃陷阵冲锋(feng)。攻下了蔡州，擒住叛贼献(xian)俘太庙，功业盖世皇上加恩无限；天子宣布裴度功劳第一，命令韩愈撰写赞辞。
妻子回去，（把看到的一切）告诉(su)了妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂，哭成一团。丈夫却一点也不知道，还得意洋洋地从外面回来，在妻妾面前大耍威风。
吴会二郡不是我故乡，如何能够在此久停留。
听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。
正在孤单之间，明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒，来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来，询(xun)问春光，只有池塘中水波知道。
我曾谈论过天道和人事的区别：认为人没有什么事不能做出来，只是天不容许(xu)人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗小猪和鱼；人的力量可以取得天下，却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意，能够驱散衡山的阴云，却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟；能够驯服鳄鱼的凶暴，却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤；能够在潮州老百姓中取得信任，百代都享受庙堂祭祀，却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来，韩公能够遵从的，是天道；他不能屈从的，是人事。
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学(xue)，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
注释
⑹鹭：一种水鸟。汀（tīng）：水中或水边的平地，小洲。
⒆羲和：神话中给太阳驾车的神。
衍：低下而平坦的土地。
感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。
（9）怳（huǎng）：丧神失意的样子。
⑺阅水：阅逝去之水。徂年：流年、年华。《后汉书·马援传》：徂年已流，壮情方勇。
② 寻常：平时，平常。
赏析
诗的第一段，通过景物描写，突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，但愿长醉山水(shui)间之意。
颔联“毫端蕴秀临霜与，口角噙香对月吟”，俏丽、秀美，只有锦心秀口之人，才能写出如此精彩的诗句。
从艺术形式看，采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡，对偶工整，用典精切，气势雄浑阔大，与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚，逐段平仄互换；声调上忽疾忽徐，忽翕忽张，热情奔放中富有顿挫之致，词句清丽而能有苍劲之气，诗句跌宕生姿，大大增强了诗篇的艺术感染力。
“山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。”这联诗句，抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家，国家可兴亦可废，而谁是兴国的英雄？“身世”指所(zhi suo)处的时代。时代可安亦可危，谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料，身世安危未卜，瞻望前途，真令人搔首不安，愁肠百结。再看，自己投闲置散，报国无门(wu men)，只能倚楼而叹了。
诗歌的最后，陡翻新意，生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候，居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃，细想，她们之间有着太多的相似了，正是这些相似，才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则，她们二人都是女子；再者，二人都是离家别亲来到边塞；更为重要的是：虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样，但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任，她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的，现在却让两位红颜女子来背负，并且还要承受着离别的痛苦，在男权社会中，这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问：“社稷依明主，安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出，但却深蕴其中的议论，新见迭出，确实发人深省，耐人寻味。
因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人(ke ren)所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？
更有甚者：“古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖”（甃音zhòu，用砖砌造），拆寺敞坟，在平时会被视为极大的罪孽，恶在不赦，此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏，于此也可见一斑，参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花，修寨诛残御沟柳”，尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事，生动地表现了满目疮痍的社会情况，同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
这是一首五律，但不为格律所缚，写得新颖自然，曲尽山行情景。
首联切题，写出冬天的景色，说北风呼啸，吹走了飞雪，但天色仍然是阴沉晦暗，黄昏时，阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义，似乎直写所见，细细品味，仍可见烹炼之工。诗写的是初冬，所以枝上仍有黄叶，这些残存的黄叶，经受北风的劲吹，终于纷纷坠下，又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象，被诗人拈出，就觉得分外传神。一个“拥”字，把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领，宋陆游《老学庵笔记》说：“韩子苍诗喜用‘拥’字，如‘车骑拥西畴’，‘船拥清溪尚一樽’之类，出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系，但也由此可见，韩驹善于琢磨字义，能把同一个字用在不同场合，都非常熨帖。
首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。有一点是很清楚的，诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往，登上了岳阳楼，其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了，一定高兴。但仔细品味，句中又见不到高兴的字眼，抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”，这里就是无字处。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民(ren min)的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字，题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明了下文主要是在“水”上做文章。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
最后这一部分，不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说，这一部分却是不可或缺的：它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象；《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾，也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中，似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格，而与此同时，还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象，从文学上溯源，都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重，倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
颔联“毫端蕴秀临霜与，口角噙香对月吟”，俏丽、秀美，只有锦心秀口之人，才能写出如此精彩的诗句。
从艺术形式看，采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡，对偶工整，用典精切，气势雄浑阔大，与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚，逐段平仄互换；声调上忽疾忽徐，忽翕忽张，热情奔放中富有顿挫之致，词句清丽而能有苍劲之气，诗句跌宕生姿，大大增强了诗篇的艺术感染力。
“山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。”这联诗句，抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家，国家可兴亦可废，而谁是兴国的英雄？“身世”指所(zhi suo)处的时代。时代可安亦可危，谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料，身世安危未卜，瞻望前途，真令人搔首不安，愁肠百结。再看，自己投闲置散，报国无门(wu men)，只能倚楼而叹了。
诗歌的最后，陡翻新意，生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候，居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃，细想，她们之间有着太多的相似了，正是这些相似，才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则，她们二人都是女子；再者，二人都是离家别亲来到边塞；更为重要的是：虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样，但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任，她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的，现在却让两位红颜女子来背负，并且还要承受着离别的痛苦，在男权社会中，这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问：“社稷依明主，安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出，但却深蕴其中的议论，新见迭出，确实发人深省，耐人寻味。
因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人(ke ren)所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？
更有甚者：“古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖”（甃音zhòu，用砖砌造），拆寺敞坟，在平时会被视为极大的罪孽，恶在不赦，此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏，于此也可见一斑，参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花，修寨诛残御沟柳”，尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事，生动地表现了满目疮痍的社会情况，同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
这是一首五律，但不为格律所缚，写得新颖自然，曲尽山行情景。
首联切题，写出冬天的景色，说北风呼啸，吹走了飞雪，但天色仍然是阴沉晦暗，黄昏时，阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义，似乎直写所见，细细品味，仍可见烹炼之工。诗写的是初冬，所以枝上仍有黄叶，这些残存的黄叶，经受北风的劲吹，终于纷纷坠下，又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象，被诗人拈出，就觉得分外传神。一个“拥”字，把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领，宋陆游《老学庵笔记》说：“韩子苍诗喜用‘拥’字，如‘车骑拥西畴’，‘船拥清溪尚一樽’之类，出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系，但也由此可见，韩驹善于琢磨字义，能把同一个字用在不同场合，都非常熨帖。
首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。有一点是很清楚的，诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往，登上了岳阳楼，其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了，一定高兴。但仔细品味，句中又见不到高兴的字眼，抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”，这里就是无字处。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民(ren min)的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字，题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明了下文主要是在“水”上做文章。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
最后这一部分，不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说，这一部分却是不可或缺的：它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象；《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾，也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中，似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格，而与此同时，还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象，从文学上溯源，都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重，倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
创作背景
明崇祯十七年（1644），清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法，奉命督师扬州。次年四月，清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城，史可法于城陷后被俘，宁死不屈，为国捐躯，死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后，全祖望登上梅花岭，怀着崇敬的心情，用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹，歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节，用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。
张焘( 未知 )
收录诗词 (9546) 首
简 介
张焘 （1013—1082）宋临濮人，字景元。张奎子。举进士。为单州通判，知沂、潍二州，改提点河北刑狱、摄领澶州，会河决商胡，被免职。复提点河东、陕西等路刑狱。英宗治平四年，加龙图阁直学士、知成都府，徙瀛州。神宗熙宁中判太常寺，知邓、许二州。才智敏给，颇有治绩。
蟾宫曲·咏西湖
"秋入池塘风露微，晓开笼槛看初飞。
"一条归梦朱弦直，一片离心白羽轻。
怀乡不怕严陵笑，只待秋风别钓矶。"
千载三吴有高迹，虎丘山翠益崔嵬。"
"牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，
"长贪山水羡渔樵，自笑扬鞭趁早朝。
"孤军前度战，一败一成功。卷旆早归国，卧尸犹臂弓。
"铜马朱眉满四方，总缘居摄乱天常。
玉楼春·华堂帘幕飘香雾
满眼桃李花，愁人如不见。别有惜花人，东风莫吹散。"
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦，唯应杜宇信春愁。
"十顷狂风撼曲尘，缘堤照水露红新。
一国如一遇，单车不转轮。良由至化力，为国不为身。
惟有南边山色在，重重依旧上高台。"
唯有佳人忆南国，殷勤为尔唱愁词。"
不说文章与门地，自然毛骨是公卿。"
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
少年游·戏平甫
读易草玄人不会，忧君心是致君心。"
意纵求知切，才惟惧鉴精。五言非琢玉，十载看迁莺。
易生唯白发，难立是浮名。惆怅灞桥路，秋风谁入行。"
谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。"
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。"
问人寻寺僻，乞食过街慵。忆到曾栖处，开门对数峰。"
"却到歌吟地，闲门草色中。百年流水尽，万事落花空。
"香门接巨垒，画角间清钟。北固一何峭，西僧多此逢。
江楼旧感 / 江楼感旧
池静龟升树，庭荒鹤隐花。古来天子命，还少到烟霞。"
闲伴李膺红烛下，慢吟丝竹浅飞觞。"
"山行侵夜到，云窦一星灯。草动蛇寻穴，枝摇鼠上藤。
"献捷灵州倅，归时宠拜新。论边多称旨，许国誓亡身。
"秋风雁又归，边信一何早。揽衣出门望，落叶满长道。
博士一言除太傅，谥为明帝信其宜。"
"念尔辛勤岁已深，乱离相失又相寻。
"无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。
点绛唇·寄南海梁药亭
飞燕潜来赵，黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿，难问贾生雕。
"秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。
"南昌城郭枕江烟，章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅，
峻掌光浮日，危莲影入池。料于三考内，应惜德音移。"
天淡沧浪晚，风悲兰杜秋。前程吟此景，为子上高楼。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽，君王袖底夺金钩。
惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨，地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意，清晨犹为到西园。
落第春相困，无心惜落花。荆山归不得，归得亦无家。
人月圆·春晚次韵
但得中兴知己在，算应身未老樵渔。"
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地，梦逐河声出禹门。
"睦州江上水门西，荡桨扬帆各解携。
"为主坚能不顾身，赴汤蹈火见忠臣。
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
窗前远岫悬生碧，帘外残霞挂熟红。（见《语林》）
"见师初事懿皇朝，三殿归来白马骄。上讲每教倾国听，
从今隐去应难觅，深入芦花作钓翁。"
读山海经十三首·其五
"一般毛羽结群飞，雨岸烟汀好景时。
无归亦自可，信美非吾乡。登舟望东云，犹向帆端翔。"
"红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，
手风慵展一行书，眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。举世可能无默识，未知谁拟试齐竽。
"驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄，
官家不管蓬蒿地，须勒王租出此中。"
好写妖娆与教看，便应休更话真娘。
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
曳杖歌
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
应念衔恩最深者，春来为寿拜尊前。"
肯将骨肉轻离别，未遇人知未得归。"
寒入荆王翠被深。天上明河银作水，海中仙树玉为林。
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。"
"依依芳树拂檐平，绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃，
鸟啭星沈后，山分雪薄时。赏心无处说，怅望曲江池。"
山门握手无他语，只约今冬看雪来。"
蝶恋花·几许伤春春复暮
露香红玉树，风绽碧蟠桃。悔与仙子别，思归梦钓鳌。"
言危无继者，道在有明神。满目尽胡越，平生何处陈。"
"九土如今尽用兵，短戈长戟困书生。思量在世头堪白，
君看红儿学醉妆，夸裁宫襭砑裙长。
"一变姓名离百越，越城犹在范家无。
"休向尊前诉羽觥，百壶清酌与君倾。身同绿树年年老，
"齐甲强临力有馀，鲁庄为战念区区。
"月里青山淡如画，露中黄叶飒然秋。
清平乐·留春不住
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
"迹熟荀家见弟兄，九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出，
坠石连村响，狂雷发庙威。气中寒渭阔，影外白楼微。
暮雨潮生早，春寒雁到迟。所思今不见，乡国正天涯。"
桂花曾对月婵娟。玉经磨琢多成器，剑拔沈埋更倚天。
"雏鹤兼留下，单车出柳烟。三年两殊考，一日数离筵。
"灞陵桥上路，难负一年期。积雨鸿来夜，重江客去时。
日宫紫气生冠冕，试望扶桑病眼开。"