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望江南·幽州九日

元代 / 谢章

朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"


望江南·幽州九日拼音解释:

chao dan qi hou jia .xiao yao xie fan you .lv lin ai yi bu .hua zhao dan bu liu .
zi shi shu ji fu zao hua .da luo tian shang yao san tai .
zhi shui run qi gen .ren chu hu qi fang .hao li bu sheng di .e niao gong yi cang .
.xi shang gao mian yu he xian .kai zun liu wo dai chai guan .
.zuo jun yi san zai .qi neng chang hou shi .chu guan shao qin you .lai ru chang xiang sui .
shi geng yi jian huo .zhen chi jin shou yi .zheng zhuo lao xiang sheng .yan liu wei de gui .
yu jia kai hu xiang ying jie .zhi zi zheng kui quan fei sheng .
shui luo hai shang qing .ao bei du fang peng .yu jun nong dao jing .xie shou ling xing hong ..
.wang you he bi zai ting xuan .shi shi you you jing ke kuan .jiu bing wei neng ci jin li .
yu qi xing bie jiu .cheng yin di mu xun .yao zhi chu guan hou .geng you yi zhong jun ..
ken liao ping tai hu tu zou .wan shi fan fu ru fu yun .xi ren kong zai jin ren kou .
yu guo mu shan bi .yuan yin qiu ri xun .wu zhou bu ke dao .shua bin wei si jun ..
.bai li xing chun fan .qing liu yi xing duo .yi zhou sui yan bo .jiang huo gong xing luo .
zhi shui run qi gen .ren chu hu qi fang .hao li bu sheng di .e niao gong yi cang .
.dong dong cheng gu dong .shao shao lin ya qu .liu yi bu sheng chun .yan guang yi zhi shu .
nian li xin yi yong .gan wu si tu fen .wei you gui yang shi .cai shu yi bao jun ..

译文及注释

译文
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做(zuo)法,不是太过分了吗?
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
身体却随(sui)着秋季由北向南飞回的大雁归来。
  至于(yu)亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在(zai)洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
明天又一个明天,明天何等的多。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微(wei)啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪(na)在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
我只希望天公可怜可怜小百(bai)姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳(yang),能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中(zhong)飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。

注释
⑴少(shǎo):不多。
6.悔教:后悔让
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。
⑦放梢:竹梢生长伸展。梢,枝头末端。 离离:茂盛的样子。此指枝繁叶茂。《诗经》:“彼黍离离,彼稷之苗。”
聘:古代诸侯国之间派使者相问的一种礼节。使者代表国君,他的身分应是卿;“小聘”则派大夫。
③雪:下雪,这里作动词用。
⑹玉楼:华美之楼。巢:一作“关”,又作“藏”。翡翠:翠鸟名,形似燕。赤而雄曰翡,青而雌曰翠。

赏析

  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎(le hu)。
  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹舞姿如见。
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外(shan wai)多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道(ni dao)违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。

创作背景

  此诗题注:“时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年(741年)。

  

谢章( 元代 )

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简 介

谢章 谢章,建昌(今江西永修西北)人。理宗淳祐七年(一二四七)进士(清雍正《江西通志》卷五一)。

慈乌夜啼 / 李商隐

"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
驱车何处去,暮雪满平原。"
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。


江夏赠韦南陵冰 / 李献能

终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。


夏日题老将林亭 / 李柱

落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"


玉楼春·己卯岁元日 / 易元矩

柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。


谒金门·杨花落 / 陆贞洞

"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
见《丹阳集》)"
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
圣寿南山永同。"
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
愧生黄金地,千秋为师绿。"


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 任淑仪

知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"


渡河到清河作 / 钟廷瑛

"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。


玲珑四犯·水外轻阴 / 王颂蔚

别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。


任所寄乡关故旧 / 卢游

"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
归当掩重关,默默想音容。"


腊前月季 / 李溥

萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"