译文
魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣(yi)带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里(li)(li)的光荣啊。
顶风逆流而上好像有(you)千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会(hui)贯通,用思考(kao)和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
那我就告诉你,这个山中只有白(bai)云,我拥有白云。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
日月依序交替,星辰循轨运行。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
乘坐(zuo)着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
注释
庶几:表希望或推测。
⒁碧:一作“白”。
⑵长安:唐代都城,今西安。暮春:晚春。
甚:很。
隐隐:隐约。笙歌:指歌唱时有笙管伴奏。
⒁兰蕙:两种香草名。刍:饲草。
以:表目的连词。