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鹧鸪天·化度寺作

近现代 / 无闷

飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。"
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。


鹧鸪天·化度寺作拼音解释:

fei ge pang lin dong shu chun .jia lu nong hua qian shu fa .chui xuan ruo liu wan tiao xin .
yin shui wei jing yuan .ji yu shi jian ta .zhou xing zi wu men .kuang zhi qing jing huo ..
liang fu shi shou ji .nan gong miu jian tui .fei cai guo bu rong .chu shou fu qiong li .
er ba san wu gui xin qie .qian lian juan man ying chun jie .qing ge shi fa ci yuan yan .
song shao duo xiu se .qun shan mo yu chong .san chuan hao dong zhu .chan jian yi lai tong .
wei wu zong ke cai .qi shui wei zhi gong .yu yi cong ci qu .gui geng wei lao nong ..
gong qing you ji ji .che qi he pian pian .shi lu jin zhang gui .guan cao mu fu xian .
bai yun fei yu zao .hui ri nuan huang bian .bie you qiu yuan huo .chang qing yu lu yuan ..
chao you han man mu yu tang .wu xia yu zhong fei zan shi .xing hua lin li guo lai xiang .
.shui dao ling ling shou .dong guo ci di you .you liao tong sheng ge .kun di jie jing zhou .
lin luan fei yi zhuang .shui shi you yu tai .mi zhu cang hui ming .qun feng zheng xiang bei .
gui lai de wen zhu yu nv .jin ri deng gao zui ji ren ..
.yu xie jian qing shan .luo ri zhao lin yuan .shan duo yan niao luan .lin qing feng jing fan .
feng shi wang chang an .jin cheng chao ye huan .zai chen ying ji shi .ming zhu bi qian guan .
mu song qu hai yun .xin xian you chuan yu .chang ge jin luo ri .cheng yue gui tian lu ..
huan dang shou gu jiong .chang hen bing you su ..
yang zhu lai ci ku .sang hu fan yu zhen .du zi cheng qian gu .yi ran jiu si lin .xian yan xuan niao que .gu ta man ai chen .shu yue gu ying zhuan .kong shan wu liu chun .ye hua chou dui ke .quan shui yan ying ren .shan juan ming shi yin .qian lou zai ri pin .shi chuan jie er ming .qiu jing tan wu shen .qian hou tu yan ge .xiang bei ju ji chen .
mao ci fu shan gai .shuang bin liang ying jian .shi wen gu nv hao .jiong chu mo yu qian .

译文及注释

译文
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡(la)烛,不肯(ken)错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
如今认真打扮照照镜子(zi)啊,以后还能藏身将祸患躲开。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
不知寄托了多少秋凉悲声!
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走(zou)投无路,无船可渡。
  黄冈地方盛产竹(zhu)子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
喇叭锁呐呜(wu)呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳(er)塞起!
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。

注释
(29)图:图谋,谋虑。
猎火:打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前,常举行大规模校猎,作为军事性的演习。
⑹投笔吏:汉人班超家贫,常为官府抄书以谋生,曾投笔叹曰:“大丈夫当立功异域以取封侯,安能久事笔砚 间。”后终以公封定远侯。
⑵草薰:小草散发的清香。薰,香气侵袭。征辔(pèi):行人坐骑的缰绳。辔,缰绳。此句化用南朝梁江淹《别赋》“闺中风暖,陌上草薰”而成。
⑴飒飒(sà):风声。
⑺衰鬓:年老而疏白的头发。斑:指黑发中夹杂了白发。

赏析

  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作(zuo),对后世有一定的影响。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地(guan di)写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第(wei di)一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  诗的前四句写初秋的夜景:
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

无闷( 近现代 )

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简 介

无闷 无闷,五代十国时南方诗僧。生卒年、俗姓籍贯及生平履历均不详,大约公元930年前后在世。能诗,有名于时。《全唐诗》载其诗二首,皆为七言绝句。

周颂·良耜 / 王之涣

佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
夜直千门静,河明万象悬。建章宵漏急,阊阖晓钟传。
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"
依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。


鹬蚌相争 / 姜特立

"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。
射飞夸侍猎,行乐爱联镳。荐枕青蛾艳,鸣鞭白马骄。曲房珠翠合,深巷管弦调。日晚春风里,衣香满路飘。


贺新郎·秋晓 / 乔吉

坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。
努力强加餐,当年莫相弃。"
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"


仲春郊外 / 汤思退

无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
灯暗愁孤坐,床空怨独眠。自君辽海去,玉匣闭春弦。"
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。


绿头鸭·咏月 / 释亮

小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。


乐毅报燕王书 / 路应

紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。


记游定惠院 / 周文豹

究空自为理,况与释子群。"
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"


言志 / 宗稷辰

犹怜雅歌淡无味,渌水白云谁相贵。还将逸词赏幽心,
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
以奉粢盛。晨往东皋,草露未晞。暮看烟火,负担来归。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。


芙蓉楼送辛渐二首 / 王娇红

"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
"元气浮积水,沉沉深不流。春风万顷绿,映带至徐州。
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,


赠柳 / 陈仕龄

西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。