译文
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策(ce)百姓更让我感到悲哀。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
间(jian)或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得(de)再留。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能(neng)慰藉你的愁肠。
谋划的事(shi)情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
鬓发是一天比一天增加了银白,
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套(tao)练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
注释
⑵寂寥:(内心)冷落孤寂。
②茸茸(róng):小雨又细又密又柔和的感觉。
3.斫(zhuó):砍削。
⑸愁颜与衰鬓:《全唐诗》校:“一作衰颜与愁鬓”。
⑦玉帐:指主将所居的军帐,坚固不可侵犯,像玉制作的帐篷一样。临河魁:在河魁星的方位设置军帐。古人认为军中主将须根据时历选择一定的方位设置军帐。
(5)九土:九州的土地。社:土地神。