译文
猿猴啼时(shi)钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
老子说:“古代太平之(zhi)世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们(men)各自以(yi)为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经(jing)》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树(shu)丛深处婉转啼唱的黄鹂。
浩渺寒江之上弥漫(man)着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同(tong)道合。
仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
注释
14.既:已经。
⑴幽人:幽隐之人;隐士。此指隐逸的高人。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”对酌:相对饮酒。
何当:犹言何日、何时。
(6)是故事君之道宜无不备——所以臣子就应当尽量为君主服务。
⑵渚:水中的小洲。一作“者”。
贸:买卖,这里是买的意思。
(45)但见:只看到。五云:五色彩云。
⑵阴:同“荫”。一作“叶”。
62.曾颊:指面部丰满。曾,重。倚耳:指两耳贴后,生得很匀称。