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清平乐·弹琴峡题壁

清代 / 智生

"此去青云莫更疑,出人才行足人知。况当朝野搜贤日,
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。(赠贯休,
满面春愁消不得,更看溪鹭寂寥飞。"
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
入夜愁难遣,逢秋恨莫任。蜗游苔径滑,鹤步翠塘深。
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
行计自不定,此心谁与论。秋猿叫寒月,只欲断人魂。"


清平乐·弹琴峡题壁拼音解释:

.ci qu qing yun mo geng yi .chu ren cai xing zu ren zhi .kuang dang chao ye sou xian ri .
han chao guan gai jie ling mu .shi li yi chun han yuan hua ..
jiang zhang en shen wu lu bao .yu yu xiang gu que suan xin ..
qi shi wei qiong chang jian ge .zhi ying xian jiu bu xiang guo ..zeng guan xiu .
man mian chun chou xiao bu de .geng kan xi lu ji liao fei ..
.gao wo dong lin zui shang fang .shui sheng shan cui ti chou chang .bai yun song yu long seng ge .
.yang zi jiang jin shi si jing .ji xing wen zi bian chang ting .jing ren lv bin zhan xin bai .
he yin song sheng jin .yu shen jian ying han .zi zhi xin wei liao .xian hua yi duo duan ..
ming tian han ji yan xing di .zhuo lao zui cheng kan shan zui .leng ju pian yi xuan zhu ti .
.yan men jiang shang zhu .jin ri geng wu wei .gu mu zuo chan chu .can xing ming qing shi .
ru ye chou nan qian .feng qiu hen mo ren .wo you tai jing hua .he bu cui tang shen .
bian xiu zhong wei ken .yi ku bu neng yi .du kui shang shan lu .qian nian si hao ci ..
.qian li qing yun wei zhi shen .ma ti kong ta ji nian chen .zeng mi yu dong hua guang lao .
xing ji zi bu ding .ci xin shui yu lun .qiu yuan jiao han yue .zhi yu duan ren hun ..

译文及注释

译文
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么(me)雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出(chu)逃,还没有(you)看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是(shi)多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都(du)是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
三(san)叠泉如银(yin)河倒挂三石梁。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
走入相思之门,知道相思之苦。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
斑鸠问:“是什么原因呢?”
  苏轼(shi)说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些(xie)不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
那儿有很多东西把人伤。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
白发已先为远客伴愁而生。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。

注释
  2.《抱朴子》:晋人葛洪著。
⑵冻云:冬天浓重聚积的云。扁舟:小船。乘兴离江渚:自己乘兴离开了江边。江渚:江边。渚:水中沙洲,此指水边。
康:康盛。
⑵春晖:春光。
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。
龙孙:竹笋的别称。
(3)貂裘换酒:以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。
154.简狄:传说是有戎国的美女,帝喾的次妃,生商朝的始祖契(xiè)。台:瑶台,简狄和她妹妹建疵(cī)居住的地方。
①篱:篱笆。

赏析

  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指(bing zhi)出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们(ta men)收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  全文以记事为(shi wei)主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态(shi tai)炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远(shu yuan)了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷(pin qiong),住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  尾联望归。这里用李揆指子由,这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望,举世皆有所闻,而且以此告诫子由,出使北蕃,决不可追求盛名,须小心谨慎,安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实,苏轼的担心并非多余。用李揆故事,又以国家利益为重,实乃警精含蓄之语。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情(li qing)别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

智生( 清代 )

收录诗词 (9153)
简 介

智生 智生,仁和人,黄氏女,原名埈,同县陆钫聘室。

智子疑邻 / 性仁

任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
"江郡人稀便是村,踏青天气欲黄昏。
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还。
"时难转觉保身难,难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱,


晚晴 / 胡平仲

"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
知尔苦心功业就,早携长策出山来。"
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍,好着红缨入使衙。
"罗囊绣两凤凰,玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆,
江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"


七绝·莫干山 / 萧曰复

"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。"
"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
荷梗白玉香,荇菜青丝脆。腊酒击泥封,罗列总新味。


宿甘露寺僧舍 / 于结

"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
还似墙西紫荆树,残花摘索映高塘。"
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
斜凭栏杆醉态新,敛眸微盻不胜春。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。


促织 / 鲁曾煜

凤引金根疾,兵环玉弩强。建牙虽可恃,摩垒讵能防。
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。
水精鹦鹉钗头颤,举袂佯羞忍笑时。"
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
"碧桐阴尽隔帘栊,扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑,
"莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,
晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"


新婚别 / 朱履

见《泉州志》)
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
"春楼处子倾城,金陵狎客多情。朝云暮雨会合,
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
夜船归草市,春步上茶山。寨将来相问,儿童竞启关。"
明年何处见,尽日此时心。蜂蝶无情极,残香更不寻。"


小雅·鼓钟 / 顾起纶

殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"
削玉风姿官水土,黑头公自古来难。"
何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,


月下笛·与客携壶 / 侯氏

甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋。
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
"正向溪头自采苏,青云忽得故人书。


好事近·杭苇岸才登 / 唐乐宇

莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
虽抱雕笼密扃钥,可能长在叔伦家。"
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。


明月皎夜光 / 镇澄

"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
铸山争买洞中花。诸郎宴罢银灯合,仙子游回璧月斜。
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
"九华山色真堪爱,留得高僧尔许年。
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。