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上行杯·落梅着雨消残粉

两汉 / 李廷璧

骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
满庭荡魂魄,照庑成丹渥。烂熳簇颠狂,飘零劝行乐。
坐久罗衣皱,杯频粉面骍.兴来从请曲,意堕即飞觥。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
"汾阳旧宅今为寺,犹有当时歌舞楼。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。


上行杯·落梅着雨消残粉拼音解释:

qi ji si bei shou .zhe gu yuan nan fei .wo huai jing luo you .wei yan feng chen yi ..
.zhe ren wo bing ri .jian zi qi yu nian .chang kong bao jing po .ming yue nan zai yuan .
.xi jie you pi chu .zheng yu lan xiang yi .xun si du xing yuan .jie shu chang song chi .
.shi li qing shan you yi jia .cui ping shen chu geng tian xia .
jun zi yi qiu pin .xiao ren nan zi cong .ci zhi shui yu liang .qin xian you yun zhong ..
fa di jie jing mao .tuan tuan bao xu bai .shan hua luo you hu .zhong you wang ji ke .she you ben fei qu .zhao kong bu dai xi .wan lai ju yuan sheng .yao ran xuan zhong ji .xin jing ben tong ru .niao fei wu yi ji .
man ting dang hun po .zhao wu cheng dan wo .lan man cu dian kuang .piao ling quan xing le .
zuo jiu luo yi zhou .bei pin fen mian xing .xing lai cong qing qu .yi duo ji fei gong .
.he nian cheng dao qu .chuo yue hua tong yan .tian shang ci xian lv .ren jian yi jiu shan .
mei yi jiu shan ju .xin jiao shang mo tu .wan hua hui di zhong .hao jiu wen ren gu .
.chu ke yi guan zhong .shu xi xiang fen shui .ying yu fei yi qu .yi tai ru qian li .
.fen yang jiu zhai jin wei si .you you dang shi ge wu lou .
mao tou ye luo jie shu fei .lai zou jin men zhuo ci yi .

译文及注释

译文
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
齐宣王只是笑却不说话。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
你骑着白雪花毛的(de)龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功(gong)的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时(shi)候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理(li)。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
莫学那自恃勇武游侠儿,
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将(jiang)他斩首?
玩书爱白绢,读书非所愿。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。

注释
⒇杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人,这时又正作左拾遗,面对着这灾难深重的“黎元”,而且自己还喝着他们的酒,哪得不叹?哪得不仰天而叹以至泪流满面呢?
(38)披宫锦——指袁枚于1738年(乾隆三年)考中进士,选授翰林院庶吉士,请假南归省亲的事。宫锦,宫廷作坊特制的丝织品。这里指用这种锦制成的宫袍。因唐代李白曾待诏翰林,着宫锦袍,后世遂用以称翰林的朝服。
⑶鸿雁:喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。
(1)酹(lèi):以酒洒地,表示祭奠或立誓。先酒:指第一个发明酿酒的人。相传杜康是我国酿酒的创始人。
①天净沙:曲牌名。
⑶磨损:一作“磨尽”。

赏析

  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇或过之”。此诗的新颖在于:诗人写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰(fu yang)都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不(sui bu)是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部(shui bu)》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结(ning jie),也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如(zi ru)合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

李廷璧( 两汉 )

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简 介

李廷璧 陇西成纪人,字冠祥。应进士试,历二十试而未第。至僖宗时,方于蜀中登科。曾任舒州军倅,连宴三夜而不归,其妻猜妒,扬言归必杀之。廷璧避匿佛寺,久始得归。廷璧长于歌诗,音韵精能,诗风华丽,惜多不传。

潍县署中寄舍弟墨第一书 / 接冬莲

一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
雨馀山川净,麦熟草木凉。楚泪滴章句,京尘染衣裳。
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
取次令坊沽,举止务在宽。何必红烛娇,始言清宴阑。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。


牡丹芳 / 赫连鑫

少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。
人间聚散真难料,莫叹平生信所之。"
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。


咏蕙诗 / 宰父美玲

侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
"官为本府当身荣,因得还乡任野情。自废田园今作主,
京邑搜贞干,南宫步渥洼。世惟材是梓,人仰骥中骅。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"


春送僧 / 支乙亥

公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
始知补元化,竟须得贤人。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。


酒箴 / 亓官广云

惆怅灞亭相送去,云中琪树不同攀。"
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。


念奴娇·天南地北 / 公孙朝龙

鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,
国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
哀猿咽水偏高处,谁不沾衣望故乡。"
巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。


蹇材望伪态 / 巫马笑卉

所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
岂必求赢馀,所要石与甔.
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,


一萼红·古城阴 / 哈元香

自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
对此清光天性发。长江凝练树无风,浏栗一声霄汉中。
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。


山斋独坐赠薛内史 / 黄冬寒

是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"


清平乐·莺啼残月 / 巫马彤彤

湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
芍药谁为婿,人人不敢来。唯应待诗老,日日殷勤开。
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"