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蝶恋花·尝爱西湖春色早

先秦 / 王浤

"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,


蝶恋花·尝爱西湖春色早拼音解释:

.huai liu wei zhi qiu .yi yi guan yi tou .ke xin ju nian yuan .shi yu zi xiang liu .
si di zai sheng zhi de zhong .jing bing lian han jue shan yi .ren he mei ye zhen xiang chu .
.da zhi zhong nan qi .xi feng wo cui dui .chuang qian dao qiu he .zhen shang guo chun lei .
.shi kan xian suo bai yuan bian .gui qu cheng tu ban zai chuan .lin cu xiao shuang li shui si .
zai zhang ru zhu yi .dang kong si yue yuan .ta shi gong man hou .zhi ru da luo tian ..
.bo yang yi miao zhi .yao yao yu ming ming .shuo ji fei nan shuo .xing huan bu yi xing .
.chi xian xin zhi ge .gao yi ci jiao ju .gu jing xing chun zao .xin chuang jian yue chu .
he shi jie qing pei .lai shui qiu zhong zhe ..
ge ju di yi pin .gao bu ling qian zhu .jing yi jiu tian ren .si zuo ting bu zu .
.yan yan ye fen fen .xing ren qi yi wen .qian shan yu wan shui .he chu geng feng jun .
shang jie ge bei yi shi ren .yi sheng jiang ci guan shen ji .wo wen tian di zhi da de yue sheng .

译文及注释

译文
舍南有(you)片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的(de)小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫(mang)茫一(yi)片青翠。
她打开家门没有看到心上人,便(bian)出门去采红莲。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
昂首独足,丛林奔窜。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。

注释
⑷毒雾:古人常称南方有毒雾,人中了毒气会死去,大概是瘴气。
⒄朗:《全唐诗》校:“一作明。”
②蓝桥:地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上,传说此处有仙窟,为裴航遇仙女云英处。《太平广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》云:裴航从鄂渚回京途中,与樊夫人同舟,裴航赠诗致情意,后樊夫人答诗云:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”后于蓝桥驿因求水喝,得遇云英,裴航向其母求婚,其母曰:“君约取此女者,得玉杆臼,吾当与之也。”后裴航终于寻得玉杆臼,遂成婚,双双仙去。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过,且不为难得。
①寒汀:秋天清寒冷落的小洲。汀.水中的小块陆地。
⑤泫(xuàn):流泪。
(13)是寡人之过也:这是我的过错。是,这。过,过错。

赏析

  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲(qu)繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就(zhe jiu)概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见(wei jian)君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生(wei sheng)的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花(de hua)儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  诗是送别诗,真正明点离别的只(de zhi)有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在(zeng zai)灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

王浤( 先秦 )

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简 介

王浤 王浤,字上涛,号抱山,嘉兴人。有《抱山亭诗钞》。

桑生李树 / 牛灵冬

此心谁共证,笑看风吹树。"
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。


新嫁娘词 / 万俟素玲

山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 欧阳小江

茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。


国风·邶风·绿衣 / 阿以冬

南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,


郊园即事 / 拓跋丁未

只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。


扶风歌 / 掌山阳

莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,


暗香·旧时月色 / 池壬辰

水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,


早春呈水部张十八员外 / 雷冬菱

书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,


寒夜 / 鲜于丹菡

三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。


竹枝词九首 / 丹雁丝

"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。