中年
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否，虽不能言合有心。"
我齿今欲堕，汝齿昨始生。我头发尽落，汝顶髻初成。
雨飞蚕食千里间，不见青苗空赤土。河南长吏言忧农，
尽日蹋冰翘一足，不鸣不动意如何。"
"翠幕红筵高在云，歌钟一曲万家闻。
使君一朝去，断肠如剉檗。无复见冰壶，唯应镂金石。
商瞿五十知无子，更付琴书与仲宣。"
节物苦相似，时景亦无馀。唯有人分散，经年不得书。"
须凭百杯沃，莫惜千金费。便似罩中鱼，脱飞生两翅。
"孟夏百物滋，动植一时好。麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。
中年拼音解释:
zhi ji wei bi ji zhi qin .ti xie fu shi zhi en fou .sui bu neng yan he you xin ..
wo chi jin yu duo .ru chi zuo shi sheng .wo tou fa jin luo .ru ding ji chu cheng .
yu fei can shi qian li jian .bu jian qing miao kong chi tu .he nan chang li yan you nong .
jin ri ta bing qiao yi zu .bu ming bu dong yi ru he ..
.cui mu hong yan gao zai yun .ge zhong yi qu wan jia wen .
shi jun yi chao qu .duan chang ru cuo bo .wu fu jian bing hu .wei ying lou jin shi .
shang ju wu shi zhi wu zi .geng fu qin shu yu zhong xuan ..
jie wu ku xiang si .shi jing yi wu yu .wei you ren fen san .jing nian bu de shu ..
xu ping bai bei wo .mo xi qian jin fei .bian si zhao zhong yu .tuo fei sheng liang chi .
.meng xia bai wu zi .dong zhi yi shi hao .mi lu le shen lin .chong she xi feng cao .
译文及注释
译文
上阳宫人(ren)啊，上阳宫人，当年的花容月貌已经暗暗消失；如今垂暮之年，白发如银。绿衣监使守着宫门，一下就关闭了上阳人多少个春天。
夕阳依傍着西山慢慢地(di)沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女，美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。
不怕天晚了找不到家门，我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
数年来宦游不止，已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘，自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清，她聚敛着愁眉，谁是(shi)知音与听？酒樽前的故友倘若健在，定会想念我，最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》，她那歌声尚未唱完，我的热泪先自飘零!
飞腾喧(xuan)啸无忌，其势似不可挡。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河，独自吹笙，有话能跟谁说(shuo)。楼院寒冷阵阵西风吹过，渐渐显现黎明的天色。
希望皇上远的效法圣祖，近的学习孝宗，完全铲除近代的阻(zu)塞隔膜的弊病。常朝以外，就到文华、武英两殿，仿效古代内朝的意思：大臣每隔三天或五天，进来问一次起居；侍从官司和御史，各选一员上殿来轮流回答咨询；各部门有事请求决断，皇上根据自己的看法决断它；有不容易决断的，就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣，凡是谢恩、辞行这类情况，群臣都可以上殿陈奏，皇上虚心地问他，和颜悦色地开导他。象这样，人人都能够毫无保留地说出自己的意见；皇上虽然深居皇宫，可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分，内朝用来沟通远后的意见。像这样，哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢？唐尧、虞瞬的时候，耳聪目明，好的言论没有被埋没，民间没有遗漏的贤人，也不过是这样罢了。
西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾(qing)入(ru)金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看白玉铺成的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。
对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？
注释
⑴杨氏女：指女儿嫁给杨姓的人家。
⑵暖独回：指阳气开始萌生。
（09）“对床夜雨”句，傅本注：“子由幼从子瞻读书，未尝一日相舍。既仕，将宦游四方，子由尝读韦苏州诗，有‘那知风雨夜，复此对床眠。’恻然感之，乃相约早退，为闲居之乐。”苏轼始为凤翔签判时，与子由别于郑州西门外，马上赋诗一首，有‘寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟。’之语。“孤负”二句：追念过去兄弟一起生活——对床而卧，夜听雨声的情景，并叹息当时相约退隐之语未能实现。林下，山林家园之中，指退隐之处。
⑶高堂：高堂：房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝：喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪：一作“如雪”。
（9）俾(bǐ)：使达到某种程度。
⑹合被：应该被。合，应该。是与命中注定相符合的应该。例：《说唐全传》：合当归位。
[17]泉：指冷泉。渟渟(tíng)：水止不流动的样子。
赏析
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
在黄景仁的诗中， 所有虚幻的安慰全消失(xiao shi)了，只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧，宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝，将自已重重包裹，正如诗人自己，用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧，是死，红烛流泪的尽头是灰，是死。而死，自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象，李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”句。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》，是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
这首诗以眼前看到的景物入手，以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨，读起来沉郁真挚，依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨，既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景，也尽情倾诉了他的心事和渴望。
保暹是宋初九僧之一。九僧的诗，以精微细致闻名，看似明白如话，实际上句锤字锻，洗尽铅华。这首诗，句句结合《秋径》保暹 古诗，不断变换角度，勾勒了一幅深山秋色图，同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中，一向被认为是九僧诗的代表作。
诗分三段，每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品，最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句，写汉和帝时，朝廷令交州进献荔枝，在短途内置驿站以便飞快地(kuai di)运送，使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句，写唐玄宗时令四川进献荔枝，派飞骑送来，到长安时，还是新鲜得如刚采下来一样(yang)，朝廷为了博杨贵妃开口一笑，不顾为此而死去多少人。这一段，抓住荔枝一日色变，二日香变，三日味变的特点，在运输要求快捷上做文章，指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点，杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”已作了描写，苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警，苏诗用赋体，坐实了说，博大雄深，二者各有不同。
“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林(gao lin)”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
在黄景仁的诗中， 所有虚幻的安慰全消失(xiao shi)了，只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧，宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝，将自已重重包裹，正如诗人自己，用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧，是死，红烛流泪的尽头是灰，是死。而死，自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象，李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”句。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》，是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
这首诗以眼前看到的景物入手，以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨，读起来沉郁真挚，依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨，既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景，也尽情倾诉了他的心事和渴望。
保暹是宋初九僧之一。九僧的诗，以精微细致闻名，看似明白如话，实际上句锤字锻，洗尽铅华。这首诗，句句结合《秋径》保暹 古诗，不断变换角度，勾勒了一幅深山秋色图，同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中，一向被认为是九僧诗的代表作。
诗分三段，每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品，最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句，写汉和帝时，朝廷令交州进献荔枝，在短途内置驿站以便飞快地(kuai di)运送，使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句，写唐玄宗时令四川进献荔枝，派飞骑送来，到长安时，还是新鲜得如刚采下来一样(yang)，朝廷为了博杨贵妃开口一笑，不顾为此而死去多少人。这一段，抓住荔枝一日色变，二日香变，三日味变的特点，在运输要求快捷上做文章，指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点，杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”已作了描写，苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警，苏诗用赋体，坐实了说，博大雄深，二者各有不同。
“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林(gao lin)”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
创作背景
此首《《戏赠杜甫》李白 古诗》大约作于公元746年（天宝五年）秋天李白与杜甫在兖州最后一次相遇时。
曾几( 隋代 )
收录诗词 (6561) 首
简 介
曾几 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所着《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
和贾舍人早朝大明宫之作
况彼身外事，悠悠通与塞。"
年年岂无叹，此叹何唧唧。所叹别此年，永无长庆历。"
"骠之乐器头象驼，音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬，
"可怜颜色好阴凉，叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠，
我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。不如赠少年，回照青丝发。
何日仙游寺，潭前秋见君。"
"五十年来思虑熟，忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵，
烟火遥村落，桑麻隔稻畦。此中如有问，甘被到头迷。"
送桂州严大夫同用南字
笑罢仍命酒，掩镜捋白髭。尔辈且安坐，从容听我词。
"如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信，夏口篙工厄溯洄。
似叶飘辞树，如云断别根。吾身亦如此，何日返乡园。"
此怀何由极，此梦何由追。坐见天欲曙，江风吟树枝。
不独送春兼送老，更尝一着更听看。"
富家女易嫁，嫁早轻其夫。贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
高可射兮深可钓。唯有人心相对时，咫尺之间不能料。
归鸟·其二
前年碣石烟尘起，共看官军过洛城。
"尺素忽惊来梓泽，双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨，
"盐商妇，多金帛，不事田农与蚕绩。南北东西不失家，
何处生春早，春生濛雨中。裛尘微有气，拂面细如风。
轩窗帘幕皆依旧，只是堂前欠一人。"
呜呜暗熘咽冰泉，杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨，
天子建明堂，此材独中规。匠人执斤墨，采度将有期。
花林好住莫憔悴，春至但知依旧春。
菩萨蛮·人人尽说江南好
"忽惊映树新开屋，却似当檐故种花。
常云遇清景，必约同幽趣。若不访我来，还须觅君去。
全凋蕣花折，半死梧桐秃。暗镜对孤鸾，哀弦留寡鹄。
"七月调神麹，三春酿绿醽。雕镌荆玉盏，烘透内丘瓶。
逝者不复见，悲哉长已矣。存者今如何，去我皆万里。
"王门岂无酒，侯门岂无肉。主人贵且骄，待客礼不足。
"紫微今日烟霄地，赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣，
"病嗟酒户年年减，老觉尘机渐渐深。
韦处士郊居
密视枢机草，偷瞻咫尺颜。恩垂天语近，对久漏声闲。
谢脁篇章韩信钺，一生双得不如君。"
"巴徼炎毒早，二月蚊蟆生。咂肤拂不去，绕耳薨薨声。
前年碣石烟尘起，共看官军过洛城。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂，聪明鞭得转无机。
"送春君何在，君在山阴署。忆我苏杭时，春游亦多处。
自食自眠犹未得，九重泉路托何人。
调笑风流剧，论文属对全。赏花珠并缀，看雪璧常连。
鹑之奔奔
百骸是己物，尚不能为主。况彼时命间，倚伏何足数。
坐闷低眉久，行慵举足迟。少年君莫怪，头白自应知。"
"楚山碧岩岩，汉水碧汤汤。秀气结成象，孟氏之文章。
"深山老去惜年华，况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰，
"青松高百尺，绿蕙低数寸。同生大块间，长短各有分。
却后十五年，期汝不死庭。再拜受斯言，既寤喜且惊。
别后曹家碑背上，思量好字断君肠。"
"江上五年同送客，与君长羡北归人。
即事三首
数日非关王事系，牡丹花尽始归来。"
去时十一二，今年五十六。追思儿戏时，宛然犹在目。
水鸟投檐宿，泥蛙入户跳。仍闻蕃客见，明日欲追朝。"
自有铁牛无咏者，料君投刃必应虚。"
"水一塘，fq一只。fq头漾漾知风起，fq背萧萧闻雨滴。
故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉，陌上柳枝年少折。
中夜起望西园值月上
"苏杭自昔称名郡，牧守当今当好官。两地江山蹋得遍，
连鸿尽南去，双鲤本东流。北信无人寄，蝉声满树头。"
出入麾幢引，登临剑戟随。好风迎解榻，美景待搴帷。
日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手，
"早岁颠狂伴，城中共几年。有时潜步出，连夜小亭眠。
精洁沾戒体，闲淡藏禅味。从容恣语言，缥缈离文字。
独有秋涧声，潺湲空旦夕。"
于今亦已矣，可为一长吁。"
生查子·年年玉镜台
两衙少辞牒，四境稀书疏。俗以劳俫安，政因闲暇着。
"向公心切向财疏，淮上休官洛下居。三郡政能从独步，
凭仗鲤鱼将远信，雁回时节到扬州。"
醉思诗侣有同年，春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音，
"高人乐丘园，中人慕官职。一事尚难成，两途安可得。
有帛御冬寒，有谷防岁饥。饱于东方朔，乐于荣启期。
"烟渚云帆处处通，飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝，
身外名何有，人间事且休。澹然方寸内，唯拟学虚舟。"
竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元
隐几自恬澹，闭门无送迎。龙卧心有待，鹤瘦貌弥清。
"震泽平芜岸，松江落叶波。在官常梦想，为客始经过。
主人富家子，身老心童蒙。随巫拜复祝，妇姑亦相从。
心足即为富，身闲乃当贵。富贵在此中，何必居高位。
诤臣杜口为冗员，谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默，
"偶作关东使，重陪洛下游。病来从断酒，老去可禁愁。
"弘农旧县授新封，钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧，
厚俸将何用，闲居不可忘。明年官满后，拟买雪堆庄。"