金缕曲二首
"定获英奇不在多，然须设网遍山河。
人间亦有支机石，虚被声名到洞天。"
"一夜阴风度，平明颢气交。未知融结判，唯见混茫包。
钟繁秋寺远，岸阔晚涛深。疏放长如此，何人更得寻。"
"默默无言恻恻悲，闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别，
有人遗我五色丹，一粒吞之后天老。
晓来山鸟闹，雨过杏花稀。（见《优古堂诗话》）
梦魂空系潇湘岸，烟水茫茫芦苇花。"
"积雪峰西遇奖称，半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜，
铲土楼台构，连江雉堞笼。似平铺掌上，疑涌出壶中。
金缕曲二首拼音解释:
.ding huo ying qi bu zai duo .ran xu she wang bian shan he .
ren jian yi you zhi ji shi .xu bei sheng ming dao dong tian ..
.yi ye yin feng du .ping ming hao qi jiao .wei zhi rong jie pan .wei jian hun mang bao .
zhong fan qiu si yuan .an kuo wan tao shen .shu fang chang ru ci .he ren geng de xun ..
.mo mo wu yan ce ce bei .xian yin du bang ju hua li .zhi jin yi zuo jing nian bie .
you ren yi wo wu se dan .yi li tun zhi hou tian lao .
xiao lai shan niao nao .yu guo xing hua xi ..jian .you gu tang shi hua ..
meng hun kong xi xiao xiang an .yan shui mang mang lu wei hua ..
.ji xue feng xi yu jiang cheng .ban jia han gu qi gou cheng .zhen shi xian xiang hui ren jing .
chan tu lou tai gou .lian jiang zhi die long .si ping pu zhang shang .yi yong chu hu zhong .
译文及注释
译文
修炼三丹和积学道已初成。
像一帘红雨飘下，那是凋谢了的(de)(de)桃花，十里长的柳荫，树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春(chun)天归去了，闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱
高大的堂屋宽敞亮爽，坐着、躺着，都可望到南山。
那里五谷不能好好生长，只有丛丛茅草可充食物。
清澈的颍水向东流淌，我满怀愁绪地看着江上(shang)若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地，青山之下白浪飞翻，你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约，如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉！深憾此生总与你匆匆相别，这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔，此事本不属佐吏的职司；既然自古有当仁不让的箴言，韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞，频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁，笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字，化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文，别具一格，朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”，歌颂圣君贤相的功业，刻写在石碑之上。
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。
张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
满载着一船的秋色，行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻，微风吹起鳞鳞波浪，泛起波光。明日风向转为顺风更加好，那么今夜露宿又有什么关系呢？水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲(qu)，当到达岳阳时，准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
古来青垂史名屡见不鲜，如今将军功名胜过古人。
陈涉能够得民心，因为打出了楚将项燕(yan)和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛，因为拥立了楚怀王孙心；而诸侯背叛他，也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝，范增实为主谋。义帝的存亡，岂止决定楚国的盛衰；范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀，而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军；就是谋杀义帝的先兆；他杀义帝，就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗？物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫；人必定先有了怀疑之心，然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人，又怎么能够离间没有疑的君主呢？
注释
②天气：气候；重阳：农历九月九日，重阳节。
④阁笔：放下笔。阁，同“搁”放下。评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。
⑥翡翠屏：以翡翠玉石等嵌饰的屏风。一种深绿色的屏风，又可依律省作“翠屏”，词意更为显明。
③砌：台阶。
⑴渭川：一作“渭水”。渭水源于甘肃鸟鼠山，经陕西，流入黄河。田家：农家。
赏析
最后一段，祝愿二人友谊长存。我十分崇拜孟郊，我愿做驱蛩，负孟避祸。孟郊这样做下去，我和孟郊的才能相差悬殊，犹如“寸莛撞钜钟”。我愿变为云，孟郊变为龙，世间虽然有离别的事，但我们二人如云龙相随，永不分离。
其实，青溪并没有什么奇景，它那素淡的景致，为什么在诗人的眼中、笔下，会具有如此的魅力呢？诚如王国维所说(shuo)：“一切景语皆情语也。”（《人间词话删稿》）王维也正是从青溪素淡的天然景致中，发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心(wo xin)素已闲，清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。最后，诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点，写来含而不露，耐人寻味。
"车声上路合，柳色东城翠"，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静结合，声色倶出的特写手法，犹如一个配着声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？"柳色东城翠"，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。接着，"花落草齐生，莺飞蝶双喜"，诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
碑文第四段，重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远，既极生动形象，又极具说服力。
前544年（鲁襄公二十九年），吴国派公子札访问鲁国，《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时（前585年）就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦，《春秋》记事称之为“吴子”，“子”的爵位在公、侯、伯之下，所以实际上是贬称(bian cheng)。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见，甚至否认吴国“有君、有大夫”，对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
这是一首即兴诗，写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。
接着诗歌又由抑转扬，借古讽今，指摘时弊，抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说，实有其人，并且是这次郊游宴乐的参与者（见《李长吉歌诗汇解》）；或者当时有“丁都护嗜酒”的传说，诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”，既是劝人，也是戒己，意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉，而应当面向现实，认识到世道沦落，英雄不受重用乃势所必然，不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰，愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”，影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。“买丝”云云，与其说是敬慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”，实际写“恨”，恨自己没有机会施展才能和抱负，以致虚掷了黄金般的青春年华。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
诗人很善于捕捉生活形象：酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声，动静相映，画面灵动，将诗情与画意揉在了一起，把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思，都突破了传统的景物描写窠臼，立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然，流淌出世俗人情的诗化美。
可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面，作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中，作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”，却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文，终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
阵阵秋风，触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍，就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声，牵动了旅中情思，也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷，实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”，情景凑泊，自然贴切，弥见羁愁之深(zhi shen)。
其实，青溪并没有什么奇景，它那素淡的景致，为什么在诗人的眼中、笔下，会具有如此的魅力呢？诚如王国维所说(shuo)：“一切景语皆情语也。”（《人间词话删稿》）王维也正是从青溪素淡的天然景致中，发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心(wo xin)素已闲，清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。最后，诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点，写来含而不露，耐人寻味。
"车声上路合，柳色东城翠"，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静结合，声色倶出的特写手法，犹如一个配着声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？"柳色东城翠"，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。接着，"花落草齐生，莺飞蝶双喜"，诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
碑文第四段，重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远，既极生动形象，又极具说服力。
前544年（鲁襄公二十九年），吴国派公子札访问鲁国，《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时（前585年）就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦，《春秋》记事称之为“吴子”，“子”的爵位在公、侯、伯之下，所以实际上是贬称(bian cheng)。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见，甚至否认吴国“有君、有大夫”，对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
这是一首即兴诗，写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。
接着诗歌又由抑转扬，借古讽今，指摘时弊，抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说，实有其人，并且是这次郊游宴乐的参与者（见《李长吉歌诗汇解》）；或者当时有“丁都护嗜酒”的传说，诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”，既是劝人，也是戒己，意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉，而应当面向现实，认识到世道沦落，英雄不受重用乃势所必然，不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰，愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”，影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。“买丝”云云，与其说是敬慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”，实际写“恨”，恨自己没有机会施展才能和抱负，以致虚掷了黄金般的青春年华。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
诗人很善于捕捉生活形象：酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声，动静相映，画面灵动，将诗情与画意揉在了一起，把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思，都突破了传统的景物描写窠臼，立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然，流淌出世俗人情的诗化美。
可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面，作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中，作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”，却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文，终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
阵阵秋风，触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍，就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声，牵动了旅中情思，也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷，实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”，情景凑泊，自然贴切，弥见羁愁之深(zhi shen)。
创作背景
文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名，分别在陕西户县东（周文王建都处）、西安市西南（周武王建都处）、陕西户县北、陕西长安县东南。
钱塘湖春行
良田本芜秽，着地成弃物。人生行不修，何门可容膝。
东峰道士如相问，县令而今不姓梅。"
结根方迸竹，疏荫托高桐。苒苒齐芳草，飘飘笑断蓬。
"敌临烹子一何庸，激怒来军速自攻。
"火轮迸焰烧长空，浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进，
倾阳一点丹心在，承得中天雨露多。"
"韩惠开渠止暴秦，营田万顷饱秦人。
仙桂终无分，皇天似有私。暗松风雨夜，空使老猿悲。"
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
日暮一行高鸟处，依稀合是望春宫。"
雪色随高岳，冰声陷古塘。草根微吐翠，梅朵半含霜。
云藏三伏热，水散百溪津。曾乞兰花供，无书又过春。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。
蟾蜍正向清夜流，蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续，
如何住在猿声里，却被蝉吟引下来。"
"紫云团影电飞瞳，骏骨龙媒自不同。
"生在巫山更向西，不知何事到巴溪。
周颂·昊天有成命
冰壶总忆人如玉，目断重云十二楼。"
"落日芦花雨，行人谷树村。青山时问路，红叶自知门。
岁岁人人来不得，曲江烟水杏园花。"
"还失礼官求，花时出雍州。一生为远客，几处未曾游。
"栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。
骨寒依垄草，家尽逐边鸿。一吊知音后，归来碎峄桐。"
忸恨山思板，怀归海欲航。角吹魂悄悄，笛引泪浪浪。
归乡凭远梦，无梦更思乡。枕上移窗月，分明是泪光。"
宿巫山下
远山应见繁华事，不语青青对水流。"
莫道不蚕能致此，海边何事有扶桑。"
酒里消闲日，人间作散仙。长生如可慕，相逐隐林泉。"
便休终未肯，已苦不能疑。独愧商山路，千年四皓祠。"
"门系钓舟云满岸，借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁，
"虞虢相依自保安，谋臣吞度不为难。
"江边秋日逢任子，大理索诗吾欲忘。为问山资何次第，
"爱酒耽棋田处士，弹琴咏史贾先生。
崧高
"杏园沈饮散，荣别就佳招。日月相期尽，山川独去遥。
明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。
仁义不思垂教化，背恩亡德岂儒为。"
鸡犬寂无声，曙光射寒色。荒村绝烟火，髯冻布袍湿。
不及巴山听猿夜，三声中有不愁声。"
"洞壑双扉入到初，似从深阱睹高墟。天开白日临军国，
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。
浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟
牢落故居灰烬后，黄花紫蔓上墙生。"
"寄掩白云司，蜀都高卧时。邻僧照寒竹，宿鸟动秋池。
招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。
"腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
锦江不识临邛酒，且免相如渴病归。"
"日照香尘逐马蹄，风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径，
"一曲两曲涧边草，千枝万枝村落花。
"缉缀小诗钞卷里，寻思闲事到心头。
洞仙歌·泗州中秋作
忽误边沙上，应平火岭中。林间妨走兽，云际落飞鸿。
"北梦风吹断，江边处士亭。吟生万井月，见尽一天星。
黍谷纯阳入，鸾霄瑞彩生。岳灵分正气，仙卫借神兵。
海气蒸鼙软，江风激箭偏。罢郎吟乱里，帝远岂知贤。"
整髻花当槛，吹灯月在窗。秦台非久计，早晚降霓幢。"
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍，更泊前湾上酒家。
"轻帆下阔流，便泊此沙洲。湖影撼山朵，日阳烧野愁。
夜雨荆江涨，春云郢树深。殷勤听渔唱，渐次入吴音。"
菩萨蛮·杏花含露团香雪
罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋，珠帐高悬夜不收。
"汉室河山鼎势分，勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子，
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐，松因雪折鸟惊啼。
"趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
"战国苍茫难重寻，此中踪迹想知音。强停别骑山花晓，
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
"喧喧车马欲朝天，人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟，
十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。
送胡邦衡之新州贬所·其二
"平楚干戈后，田园失耦耕。艰难登一第，离乱省诸兄。
"别离终日心忉忉，五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕，
应为能歌系仙籍，麻姑乞与女真衣。"
都大人生有离别，且将诗句代离歌。"
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月，秋直清曹入省钟。
庾监高楼月，袁郎满扇风。四年将故事，两地有全功。
"前欢往恨分明在，酒兴诗情大半亡。
"天青织未遍，风急舞难成。粉重低飞蝶，黄沈不语莺。
渔家傲·和门人祝寿
"苌弘血染新，含露满江滨。想得寻花径，应迷拾翠人。
官库惟留剑，邻僧共结坟。儿孙未成立，谁与集遗文。"
"红杏花时辞汉苑，黄梅雨里上淮船。
名场声利喧喧在，莫向林泉改鬓毛。"
持谢君王寄幽怨，可能从此住人间。
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉，望海楼中彻晓吟。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗，闻蝉诗苦即思家。
"章句积微功，星霜二十空。僻应如我少，吟喜得君同。