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何草不黄

近现代 / 魏奉古

上水船,船底破。好看客,莫倚柁。(张祜)"
燕燕,飞上天。天上女儿铺白毡,毡上有千钱。
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
兹山何独秀,万仞倚昊苍。晨跻烟霞趾,夕憩灵仙场。
欲上秋千四体慵,拟交人送又心忪,画堂帘幕月明风¤
讴乎其已乎。苞乎其往归田成子乎。
凉冷风吹势不禁。曾向楚台和雨看,只于吴苑弄船寻。
"予归东土。和治诸夏。
饮羽惊开石,中叶遽凋丛。雁殚云路静,乌坠日轮空。
密雨阻佳期,尽日凝然坐。帘外正淋漓,不觉愁如锁¤
欲得命通,问瑝嵎都雍。
"黄山积高次,表里望京邑。白日最灵朝,登攀尽原隰。
凄凉无戏蝶,零落在苍苔。造化根难问,令人首可回。"
"残蝉渐绝。傍碧砌修梧,败叶微脱。风露凄清,正是登高时节。东篱霜乍结。绽金蕊、嫩香堪折。聚宴处,落帽风流,未饶前哲。
姚宋为相,邪不如正。太平用事,正不如邪。


何草不黄拼音解释:

shang shui chuan .chuan di po .hao kan ke .mo yi tuo ..zhang hu ..
yan yan .fei shang tian .tian shang nv er pu bai zhan .zhan shang you qian qian .
mu jin jian ge .bu yin shi zhi .ci shi nan zhi .dao yao xuan wei .tian ji shen yuan .
zi shan he du xiu .wan ren yi hao cang .chen ji yan xia zhi .xi qi ling xian chang .
yu shang qiu qian si ti yong .ni jiao ren song you xin song .hua tang lian mu yue ming feng .
ou hu qi yi hu .bao hu qi wang gui tian cheng zi hu .
liang leng feng chui shi bu jin .zeng xiang chu tai he yu kan .zhi yu wu yuan nong chuan xun .
.yu gui dong tu .he zhi zhu xia .
yin yu jing kai shi .zhong ye ju diao cong .yan dan yun lu jing .wu zhui ri lun kong .
mi yu zu jia qi .jin ri ning ran zuo .lian wai zheng lin li .bu jue chou ru suo .
yu de ming tong .wen huang yu du yong .
.huang shan ji gao ci .biao li wang jing yi .bai ri zui ling chao .deng pan jin yuan xi .
qi liang wu xi die .ling luo zai cang tai .zao hua gen nan wen .ling ren shou ke hui ..
.can chan jian jue .bang bi qi xiu wu .bai ye wei tuo .feng lu qi qing .zheng shi deng gao shi jie .dong li shuang zha jie .zhan jin rui .nen xiang kan zhe .ju yan chu .luo mao feng liu .wei rao qian zhe .
yao song wei xiang .xie bu ru zheng .tai ping yong shi .zheng bu ru xie .

译文及注释

译文
  老子说:“古代太平之(zhi)世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相(xiang)往(wang)来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚(shang)书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭(jie)力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高(gao)妙的理论挨(ai)家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制(zhi)定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。

注释
〔21〕拊(fǔ),拍,轻击。缶(fǒu),古乐器,瓦制,腹大口小,秦人歌唱时常按节击缶。乌乌,呜呜,唱歌的声音。
(52)少假借之:稍微原谅他些。少:通“稍”。假借,宽容,原谅。
⑸朱绂(fú):与下一句的“紫绶”都只挂引用的丝织绳带,只有高管才能用。
⑵烛龙:中国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足,居住在不见太阳的极北的寒门,睁眼为昼,闭眼为夜。
②掖垣:门下省和中书省位于宫墙的两边,像人的两腋,故名。
①高阳台:高唐之阳台,相传为楚怀王见神女处。
(10)虢仲、虢叔:虢的开国祖,王季的次子和三子,文王的弟弟。王季于周为昭,昭生穆,故虢仲、虢叔为王季之穆。

赏析

  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其(yang qi)首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此(yin ci)章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局(jie ju)与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的(wu de)诗即作于这几年。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆(qing cui)乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

魏奉古( 近现代 )

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简 介

魏奉古 姓名:魏奉古。任职:制举擢第,授雍丘尉强记,一览便讽,人称为聪明尉。终兵部侍郎。诗一首。

渔家傲·三十年来无孔窍 / 戴衍

麟之口,光庭手。
江上气早寒,仲秋始霜雪。从军乏衣粮,方冬与家别。萧条背乡心,凄怆清渚发。凉埃晦平皋,飞潮隐修樾。孤光独徘徊,空烟视升灭。途随前峰远,意逐后云结。华志分驰年,韶颜惨惊节。推琴三起叹,声为君断绝。
不同寒菊舒重九,只拟清香泛酒卮。"
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
怅望无极。"
寂寞绣罗茵。山枕上,几点泪痕新。
小眉初展绿条稠,露压烟濛不自由。
一坐复一起,黄昏人定后,许时不来已。


好事近·风定落花深 / 徐鸿谟

虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。
"油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工。能生丽思千花外,
吹笙鼓簧中心翱翔。
"残照催行棹,乘春拂去衣。海棠花下醉芳菲。无计少留君住、泪双垂。
开吾户。据吾床。
深谷翳脩篁,苍飙洒碧霜。忆曾参玉版,风味似筼筜。
庆云今已集,威凤莫惊飞。绮笔题难尽,烦君白玉徽。"
长夜慢兮。永思骞兮。


鲁颂·泮水 / 魏荔彤

功大而权轻者。地不入也。
红缨锦襜出长楸¤
春晚,风暖,锦城花满。狂杀游人,玉鞭金勒寻胜,
驰骤轻尘,惜良辰¤
凤箫歇,镜尘生。辽塞音书绝,梦魂长暗惊。
"金泥小扇谩多情,未胜南工巧织成。藤缕雪光缠柄滑,
而可为者。子孙以家成。
梵乐乍惊宿鸟飞,片云江上月华微。如何湘竹当年泪,犹向西风洒客衣。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 窦镇

桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共。
万户千门惟月明。
四坐且莫喧,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。上枝似松柏,下根据铜盘。雕文各异类,离娄自相联。谁能为此器,公输与鲁班。朱火燃其中,青烟扬其间。从风入君怀,四坐莫不叹。香风难久居,空令蕙草残。
罗带惹香,犹系别时红豆。泪痕新,金缕旧,断离肠¤
"取我衣冠而褚之。
黄白其鳊。有鲋有白。
倚天长啸,洞中无限风月。"
灵歆若有答,仿佛传祝工。卒事不遑偃,胜奇纷四丛。


襄阳曲四首 / 刘丹

"王凝裴瓒。舍弟安潜。朝中无唿字,知闻厅里,
"不向横塘泥里栽,两株晴笑碧岩隈。枉教绝世深红色,
梵乐乍惊宿鸟飞,片云江上月华微。如何湘竹当年泪,犹向西风洒客衣。
惟舟以行。或阴或阳。
拟回首,又伫立、帘帏畔。素脸红眉,时揭盖头微见。笑整金翘,一点芳心在娇眼。王孙空恁肠断。"
烟冷瑶棂,神游贝阙。芙蓉城里花如雪。仙郎同蹑凤凰翎,千门万户皆明月。地老天荒,山青海碧。满身风露飘环玦。高楼画角苦无情,一声吹散双飞蝶。
烟深水阔,音信无由达。惟有碧天云外月,偏照悬悬离别¤
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,


筹笔驿 / 王向

"有山来便有,万丈落云端。雾喷千岩湿,雷倾九夏寒。
"蝉抱高高柳,莲开浅浅波。倚风疏叶下庭柯。况是不寒不暖、正清和。
偏岭前头树树逢,轻于苍桧短于松。急风卷絮悲游子,永日留阴送去侬。
莫之知避。已乎已乎。
猿声响深洞,岩影倒澄池。想像虬龙去,依稀羽客随。
"晓云开。睨仙馆陵虚,步入蓬莱。玉宇琼甃,对青林近,归鸟徘徊。风月顿消清暑,野色对、江山助诗才。箫鼓宴,璇题宝字,浮动持杯。
秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。明月出云崖,皦皦流素光。披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。高志局四海,块然守空堂。壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
幽筱弄寒姿,乔柯霜后时。吟窗有残墨,画得醉中诗。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 释怀敞

校低仙掌一头来。盘疑虎伏形难写,展认龙拏势未回。
碧玉捣衣砧,七宝金莲杵。高举徐徐下,轻捣只为汝。
射夫写矢。具夺举(上此下手)。
人马晓来兼手札。教令参谒礼数全,头头要处相称掣。
星眸顾指精神峭。罗袖迎风身段小。而今长大懒婆娑,只要千金酬一笑。"
上德由来合动天,旌旗到日是丰年。群书已熟无人似,五字研成举世传。莫道政声同宇宙,须知紫气满山川。岂唯里巷皆苏息,犹有恩波及钓船。
着甚干忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。
翠鬓晚妆烟重,寂寂阳台一梦。冰眸莲脸见长新,


昭君辞 / 顾禄

篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。
双蛾枕上颦¤
"赏芳春,暖风飘箔。莺啼绿树,轻烟笼晚阁。杏桃红,
绿绮懒调红锦荐¤
官闲马病客深秋,肯学张衡咏四愁。红叶寺多诗景致,白衣人尽酒交游。依违讽刺因行得,淡泊供需不在求。好与高阳结吟社,况无名迹达珠旒。
曷维其同。"
却是吟人有得时。孤影不凋清露滴,异香常在好风吹。
苹叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声¤


/ 李鹏翀

"谁将织女机头练,贴出青山碧云面。造化工夫不等闲,
兵在其颈。佐雝者尝焉。
心术如此象圣人。□而有势。
枝条皆宛然,本土封其根。及时望栽种,万里绕花园。
"苎萝妖艳世难偕。善媚悦君怀。后庭恃宠,尽使绝嫌猜。正恁朝欢暮宴,情未足,早江上兵来。
绣衣独倚阑干,玉容似怯春寒。应待少年公子,
入窗明月鉴空帏。"
惜惜此光阴,如流水。东篱菊残时,叹萧索。繁阴积,


题三义塔 / 刘暌

评事不读律,博士不寻章。煳心宣抚使,眯目圣神皇。
噭噭夜猿鸣,溶溶晨雾合。不知声远近,惟见山重沓。既欢东岭唱,复伫西岩答。
"井络天开,剑岭云横控西夏。地胜异、锦里风流,蚕市繁华,簇簇歌台舞榭。雅俗多游赏,轻裘俊、靓妆艳冶。当春昼,摸石江边,浣花溪畔景如画。
不见是图。予临兆民。
城南韦杜,去天尺五。
烟冷瑶棂,神游贝阙。芙蓉城里花如雪。仙郎同蹑凤凰翎,千门万户皆明月。地老天荒,山青海碧。满身风露飘环玦。高楼画角苦无情,一声吹散双飞蝶。
一游一豫。为诸侯度。"
到县却应嫌水阔,离家终是见山疏。笙歌不驻难辞酒,舟楫将行负担书。为政必能安楚老,向公犹可钓淮鱼。鸾凰取便多如此,掠地斜飞上太虚。