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水调歌头·寿赵漕介庵

未知 / 吕采芙

怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"
白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦,世世高流水石心。
龙跃虬蟠旋作潭,绕红溅绿下东南。
"高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。
凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。"
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照,朝厨争奈绝烟何。
明公有高思,到此遂长返。乘兴挈一壶,折荷以为盏。
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
"不共众山同,岧峣出迥空。几层高鸟外,万仞一楼中。
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
水隔平芜远,山横度鸟斜。无人能此隐,来往谩兴嗟。"


水调歌头·寿赵漕介庵拼音解释:

lian jun yi shi wu duan wu .tan zuo xin xiang wang que shen ..
bai jia cong pi chen rou zhi .shu juan du shu qi chu zhan .ji sheng gu mi diao qian chui .
bai lian xu fa zhi ru jin .nian nian shang guo rong hua meng .shi shi gao liu shui shi xin .
long yue qiu pan xuan zuo tan .rao hong jian lv xia dong nan .
.gao feng ling qing ming .shen xue wan zhang keng .huang tian zi shan gu .yan de ren xin ping .
ping jian yun huan zai .pan song he bu fei .he zeng you bie hen .yang liu zi yi yi ..
.ren jun zi gao fang .si dao neng gua he .yi zhai xian lin quan .zhong shen yuan xiao za .
zhi kong chou en ri jian chi .nan guo qing xin ying wang su .dong tang kai kou yu cong shui .
you wei men qian zhang que luo .ye xue shi xu ping xue zhao .chao chu zheng nai jue yan he .
ming gong you gao si .dao ci sui chang fan .cheng xing qie yi hu .zhe he yi wei zhan .
.yu lou si xu ji da chen .si shi chui zhuan ren feng lun .han deng duan jin fang shao la .
.ying yuan nan guo jin nan zong .yu fang ling xi lu an tong .gui si bu li shuang que xia .
.bu gong zhong shan tong .tiao yao chu jiong kong .ji ceng gao niao wai .wan ren yi lou zhong .
.qiu lai yi du man .zhong jian se nan qi .du zuo you guo wu .tong yin bu dao xi .
shui ge ping wu yuan .shan heng du niao xie .wu ren neng ci yin .lai wang man xing jie ..

译文及注释

译文
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声(sheng)。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老(lao)虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天(tian),倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
其妻弹着箜篌唱着悲歌(ge),可惜她的丈失再也回不来了。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
莫非是情郎来到她的梦中?
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携(xie)手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无(wu)边无垠。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。

注释
媪(ǎo):老妇人。
圣人:才德极高的人
⑵中庭:即庭中,庭院中。
徊徨:徘徊、彷惶的意思。
⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。
12.就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。

赏析

  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了(liao)诗人对山民的怜悯、关切,以及(yi ji)诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
其一
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山(jia shan),位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  尾句“落尽东风第一花”,可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥,起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境,有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨,这句诗同样是怅怨之情,浮现纸面。此处,不仅楼台任其废弃,无人居住,而且名花也空自飘落,无人欣赏,就更令人惋惜不尽了。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

吕采芙( 未知 )

收录诗词 (2166)
简 介

吕采芙 字撷芬,阳湖人,子珏次女,采芝妹,吴县蒋彬蔚室 一作汪本铨 。

长干行·家临九江水 / 胡佩荪

"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。"
如何司牧者,有术皆在兹。粤吾何为人,数亩清溪湄。
"列土人间盛,彭门属九州。山河天设险,礼乐牧分忧。
"四牸三牯,中一去乳。天霜降寒,纳此室处。
台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"
小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。


少年治县 / 林观过

明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。
"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。


读孟尝君传 / 何渷

"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
地古桑麻广,城偏仆御闲。县斋高枕卧,犹梦犯天颜。"
"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。


百字令·月夜过七里滩 / 葛郯

须臾群籁入,空水相喷激。积浪亚寒堆,呀如斗危石。
"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
别情流水急,归梦故山空。莫忘交游分,从来事一同。"
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 刘义庆

潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜,匣开金镜在中庭。
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正,雄名盖世古今无。
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
商人每秋贡,所贵复如何。饱以稻粱滋,饰以组绣华。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。


山中夜坐 / 唐榛

"误饮覃怀酒,谁知滞去程。朝昏太行色,坐卧沁河声。
既逢上国陈诗日,长守林泉亦未能。"
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"
智者与愚者,尽归北邙山。唯有东流水,年光不暂闲。"
日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"


水仙子·舟中 / 冯山

五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
"夜忆开元寺,凄凉里巷间。薄烟通魏阙,明月照骊山。
钟梵在水魄,楼台入云肆。岩边足鸣wJ,树杪多飞鸓.
"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。
蕊逐蜂须乱,英随蝶翅斜。带香飘绿绮,和酒上乌纱。
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
役役大块上,周朝复秦市。贵贱与贤愚,古今同一轨。
"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。


清平乐·凄凄切切 / 卢琦

未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"
五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
飞燕身更轻,何必恃容华。"
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
琴兮琴兮在自然,不在徽金将轸玉。"
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。


大道之行也 / 陈埴

力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟。何人乘月弄,应作上清吟。"
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
草际鸟行出,溪中虹影收。唯君壮心在,应笑卧沧洲。"
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
满湖风撼月,半日雨藏春。却笑萦簪组,劳心字远人。"


喜春来·春宴 / 文徵明

但得上马了,一去头不回。双轮如鸟飞,影尽东南街。
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
兰栖朝咽露,树隐暝吟云。莫遣乡愁起,吾怀只是君。"
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。
世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内,