雪窦游志
寂历闲吟动，冥濛暗思生。荷塘翻露气，稻垄泻泉声。
饥雕竟不捉，老犬反为媒。岁媚少年客，十去九不回。
君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。
"洛阳有愚叟，白黑无分别。浪迹虽似狂，谋身亦不拙。
"西村常氏子，卧疾不须臾。前旬犹访我，今日忽云殂。
"半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。
觉后不知冯侍御，此中昨夜共谁游。"
战舰犹惊浪，戎车未息尘。红旗围卉服，紫绶裹文身。
杳杳有馀思，行行安可忘。四邻非旧识，无以话中肠。
今夜通州还不睡，满山风雨杜鹃声。"
雪窦游志拼音解释:
ji li xian yin dong .ming meng an si sheng .he tang fan lu qi .dao long xie quan sheng .
ji diao jing bu zhuo .lao quan fan wei mei .sui mei shao nian ke .shi qu jiu bu hui .
jun ruo yu gao wo .dan zi shen yan guan .yi wu che ma ke .zao ci dao men qian .
.luo yang you yu sou .bai hei wu fen bie .lang ji sui si kuang .mou shen yi bu zhuo .
.xi cun chang shi zi .wo ji bu xu yu .qian xun you fang wo .jin ri hu yun cu .
.ban yue you you zai guang ling .he lou he ta bu tong deng .
jue hou bu zhi feng shi yu .ci zhong zuo ye gong shui you ..
zhan jian you jing lang .rong che wei xi chen .hong qi wei hui fu .zi shou guo wen shen .
yao yao you yu si .xing xing an ke wang .si lin fei jiu shi .wu yi hua zhong chang .
jin ye tong zhou huan bu shui .man shan feng yu du juan sheng ..
译文及注释
译文
主人啊，你千万沉住气，不要开口，神策军中尉正受到皇上恩宠信(xin)任。
秦王(wang)直跪着说：“先生这是什么话！秦国远离中原，僻处西方，寡人又笨拙而不贤明，先生竟能光临此地，这是上天要寡人来烦劳先生，从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲，这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢！事不论大小，上到太后，下到大臣，希望先生全都教导寡人，不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜，秦王也向范雎拜了两拜。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵(duo)零落尽，它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看，千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起，惊得只剩下一树空绿，若等得美人来此处，残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪，扑扑籁簌地垂落。
融(rong)融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
繁华的长街上，还能见到将谢的梅花挂在枝头，含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声，只有那忙着修巢的燕子，又重新回到去年的旧处。
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
翻完地图忽地现出匕首，秦王一见不由胆颤心惊。
让河底沙石都化做澄黄(huang)的金珠。
酷热的夏天热气终于消退，房子里也安静了。
明晨上朝，还有重要的大事要做，
身虽无彩凤双翅飞到一处，心却有灵犀一点息息相通。
清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。
摇首出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色，看孤鸿明灭。
什么东西钓鱼最方便？撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩，平王之孙容貌够娇艳。
注释
（4）受兵：遭战争之苦。
绝塞：极远的边塞。苦寒难受：吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有：“塞外苦寒，四时冰雪。”
1、池塘春草梦：这是一个典故，源于《南史·谢方明传》，谢方明之子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：“每有篇章，对惠连辄得佳话。”尝于永嘉西堂四诗，竞日不就，忽梦见惠连，即得“池塘生春草”，大以为工。常云：“此语神功，非吾语也。”“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用其典，意谓美好的青春年华将很快消逝，如同一场春梦。
⑻潈（zōng）：众水汇在一起。“空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁。
⑸随分：随便，随意。尊前：指宴席上。尊：同“樽”。
（1）正德四年：1509年。正德为明武宗年号（1506—1521）。
185、王莽：汉平帝时为大司马，号安国公。
赏析
诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”，诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载：“陇山东西百八十里，登山巅东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者，莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字，诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交(ji jiao)织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容(nei rong)而言，前一首要有后一首才更高，后一首则必须有前一首才完足。如果(ru guo)诗意仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起句便好：“君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
三、四两句，写“看水”时所见岸旁之景。元代方回(fang hui)赞为“当世名句”（《瀛奎律髓》）；清代纪昀赞为“名下无虚”（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说“的是名句”（《宋诗精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：“似此等句，须细味之，方见其用意”（《苕溪渔隐丛话》）。
阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗（包括四言《咏怀》诗十三首），是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说：“作《咏怀》诗八十余篇，为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗，可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写，最后加以辑录的，皆有感而作，而非一时之作。虽然如此，第一首仍有序诗的作用，所以清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）这是有道理的。
宗武是诗人的幼子，诗人曾多次提到并称赞他，在《忆幼子》诗中说：“骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。”在《遣兴》中说：“骥子好男儿，前年学语时：问知人客姓，诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才，可惜没有诗传下来。杜甫死后，是由宗武的儿子嗣业安葬的，并请元稹作墓志铭，人称不坠家声。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
布局以外，景物吸引读者视线的，是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛，猩红的画屏，门帘上的彩绣，被面的锦缎光泽，合组成一派旖旎温馨的气象，不仅增添了卧室的华贵势派，还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面，她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图，却不由得使人生发出“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”（无名氏《金缕衣》）的感叹。面对这幅画图，主人公不可能不有感于自己的逝水流年，而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索，更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂，簟席上增加被褥，表明暑热已退，秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触，在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化，当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托，主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀，也就隐约可见了。
写作手法 诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题，却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗，而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前，记游诗一般都是截取某一侧面，选取某一重点，因景抒情。汲取游记散文的特点，详记游踪，而又诗意盎然，《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高，渔阳秋早。”因北国秋来，作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州，此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后，至今“翠华一去寂无踪”。（鹿虔扆《临江仙》）翠华，本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜，此处代指皇帝。“驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗”。双龙，指徽宗和钦宗。不论“驿使”，还是“征鸿”，都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩；归黄阁，未成图报”。白衣，没有官(guan)职的平民；除恩，指授官；黄阁，汉代丞相听事的门称黄阁，借指宰相。高宗起用李纲为相，李纲向高宗建议：“外御强敌，内销盗贼，修军政，变士风，裕邦财，宽民力，改弊法，省冗官，……政事已修，然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”（《宋史·李纲传》）由于高宗外受金兵强大压力，内受投降派的怂恿，无力振作，决心南逃。李纲被罢官，他想到自己出身平民，深沐皇恩，“未成图报”，实在是无由图报，情有可原，只留下满怀遗憾，一腔悲愤。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
这首诗通过描写古战场的荒凉景象，无数的将士们死在边关，而没(er mei)有办法好好安葬，反映了当时战争的惨烈，也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 （《题画四首其一》）
这首诗有新意，有名句，有“道前人所未道”之处，至于通篇结构严密，层次繁多，对诗歌语言的发展，很有作用。尤其是二、三两联，意新语工，都是前四字写景，后三字写意，边叙边议，有浓郁的情趣。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交(ji jiao)织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容(nei rong)而言，前一首要有后一首才更高，后一首则必须有前一首才完足。如果(ru guo)诗意仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起句便好：“君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
三、四两句，写“看水”时所见岸旁之景。元代方回(fang hui)赞为“当世名句”（《瀛奎律髓》）；清代纪昀赞为“名下无虚”（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说“的是名句”（《宋诗精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：“似此等句，须细味之，方见其用意”（《苕溪渔隐丛话》）。
阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗（包括四言《咏怀》诗十三首），是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说：“作《咏怀》诗八十余篇，为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗，可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写，最后加以辑录的，皆有感而作，而非一时之作。虽然如此，第一首仍有序诗的作用，所以清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）这是有道理的。
宗武是诗人的幼子，诗人曾多次提到并称赞他，在《忆幼子》诗中说：“骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。”在《遣兴》中说：“骥子好男儿，前年学语时：问知人客姓，诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才，可惜没有诗传下来。杜甫死后，是由宗武的儿子嗣业安葬的，并请元稹作墓志铭，人称不坠家声。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
布局以外，景物吸引读者视线的，是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛，猩红的画屏，门帘上的彩绣，被面的锦缎光泽，合组成一派旖旎温馨的气象，不仅增添了卧室的华贵势派，还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面，她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图，却不由得使人生发出“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”（无名氏《金缕衣》）的感叹。面对这幅画图，主人公不可能不有感于自己的逝水流年，而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索，更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂，簟席上增加被褥，表明暑热已退，秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触，在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化，当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托，主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀，也就隐约可见了。
写作手法 诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题，却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗，而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前，记游诗一般都是截取某一侧面，选取某一重点，因景抒情。汲取游记散文的特点，详记游踪，而又诗意盎然，《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高，渔阳秋早。”因北国秋来，作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州，此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后，至今“翠华一去寂无踪”。（鹿虔扆《临江仙》）翠华，本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜，此处代指皇帝。“驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗”。双龙，指徽宗和钦宗。不论“驿使”，还是“征鸿”，都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩；归黄阁，未成图报”。白衣，没有官(guan)职的平民；除恩，指授官；黄阁，汉代丞相听事的门称黄阁，借指宰相。高宗起用李纲为相，李纲向高宗建议：“外御强敌，内销盗贼，修军政，变士风，裕邦财，宽民力，改弊法，省冗官，……政事已修，然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”（《宋史·李纲传》）由于高宗外受金兵强大压力，内受投降派的怂恿，无力振作，决心南逃。李纲被罢官，他想到自己出身平民，深沐皇恩，“未成图报”，实在是无由图报，情有可原，只留下满怀遗憾，一腔悲愤。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
这首诗通过描写古战场的荒凉景象，无数的将士们死在边关，而没(er mei)有办法好好安葬，反映了当时战争的惨烈，也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 （《题画四首其一》）
这首诗有新意，有名句，有“道前人所未道”之处，至于通篇结构严密，层次繁多，对诗歌语言的发展，很有作用。尤其是二、三两联，意新语工，都是前四字写景，后三字写意，边叙边议，有浓郁的情趣。
创作背景
唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
杨义方( 元代 )
收录诗词 (8871) 首
简 介
杨义方 生卒年不详。眉山(今属四川)人。少举进士第，仕前蜀高祖为秘书郎。性强毅狂简。曾以笔砚见用于枢密宋光嗣。时九头鸟见于成都，义方题九头鸟诗。光嗣疑其刺己，遂奏贬沈黎。生平事迹见《鉴诫录》卷六、《诗话总龟》卷一四、《十国春秋》本传。义方长于吟咏，自谓才过罗隐。《全唐诗》存断句2联，《全唐诗外编》补诗1首。
襄阳寒食寄宇文籍
"故园望断欲何如，楚水吴山万里馀。
宿露凝金掌，晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉，庭果滴红浆。
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊，复帐重衾暖若春。
春色辞门柳，秋声到井梧。残芳悲鶗鴂，暮节感茱萸。
"腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。
金琯排黄荻，琅玕袅翠梢。花砖水面斗，鸳瓦玉声敲。
陆贾功业少，二疏官秩卑。乘舟范蠡惧，辟谷留侯饥。
化行人无讼，囹圄千日空。政顺气亦和，黍稷三年丰。
灵隐寺月夜
世间尤物难留连。难留连，易销歇。塞北花，江南雪。"
"闲绕洛阳城，无人知姓名。病乘篮舆出，老着茜衫行。
同病者张生，贫僻住延康。慵中每相忆，此意未能忘。
至丽物难掩，遽选入君门。独美众所嫉，终弃出塞垣。
朝结故乡念，暮作空堂寝。梦别泪亦流，啼痕暗横枕。
疾平未还假，官闲得分司。幸有俸禄在，而无职役羁。
不因身病久，不因命多蹇。平生亲友心，岂得知深浅。"
观身理国国可济，君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄，
怀锦水居止二首
"夜泊鹦鹉洲，江月秋澄澈。邻船有歌者，发词堪愁绝。
习隐将时背，干名与道妨。外身宗老氏，齐物学蒙庄。
少睡知年长，端忧觉夜长。旧游多废忘，往事偶思量。
忆昨旅游初，迨今十五春。孤舟三适楚，羸马四经秦。
"古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆，
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信，夏口篙工厄溯洄。
"苦竹林边芦苇丛，停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨，
碾玉无俗色，蕊珠非世言。重惭前日句，陋若莸并荪。
蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制
二十八年何限客，不曾闲见一人行。"
清晓趋丹禁，红樱降紫宸。驱禽养得熟，和叶摘来新。 圆转盘倾玉，鲜明笼透银。内园题两字，西掖赐三臣。 荧惑晶华赤，醍醐气味真。如珠未穿孔，似火不烧人。 杏俗难为对，桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足，金丸大小匀。偷须防曼倩，惜莫掷安仁。 手擘才离核，匙抄半是津。甘为舌上露，暖作腹中春。 已惧长尸禄，仍惊数食珍。最惭恩未报，饱喂不才身。
旧游都是梦，乍到忽如归。东郭蓬蒿宅，荒凉今属谁。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。
唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。"
"问君辛夷花，君言已斑驳。不畏辛夷不烂开，
"魏王堤下水，声似使君滩。惆怅回头听，踌蹰立马看。
"念别感时节，早蛩闻一声。风帘夜凉入，露簟秋意生。
西江月·五柳坊中烟绿
清风久销歇，迨此向千载。斯人古亦稀，何况今之代。
云髻飘萧绿，花颜旖旎红。双眸剪秋水，十指剥春葱。 楚艳为门阀，秦声是女工。甲明银玓瓅，柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月，莺娇语妮风。移愁来手底，送恨入弦中。 赵瑟清相似，胡琴闹不同。慢弹回断雁，急奏转飞蓬。 霜珮锵还委，冰泉咽复通。珠联千拍碎，刀截一声终。 倚丽精神定，矜能意态融。歇时情不断，休去思无穷。 灯下青春夜，尊前白首翁。且听应得在，老耳未多聋。
谩献长杨赋，虚抛薜荔衣。不能成一事，赢得白头归。"
墓门已闭笳箫去，唯有夫人哭不休。
腻剃新胎发，香绷小绣襦。玉芽开手爪，酥颗点肌肤。
司马九江城，无人一言理。为师陈苦言，挥涕满十指。
食宿无定程，仆马多缓驱。临水歇半日，望山倾一盂。
幂幂临塘草，飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。
酬朱庆馀
由是推天运，从兹乐性场。笼禽放高翥，雾豹得深藏。
先到璇渊底，偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚，太液晓冰融。
何处生春早，春生霁色中。远林横返照，高树亚东风。
"窃见胡三问牡丹，为言依旧满西栏。
况君秉高义，富贵视如云。五侯三相家，眼冷不见君。
"去年十月半，君来过浙东。今年五月尽，我发向关中。
"红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名。
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子，八行飞札老成人。
和答元明黔南赠别
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤，少去老来同旦暝。
岂知阌乡狱，中有冻死囚。"
不分秋同尽，深嗟小便衰。伤心落残叶，犹识合昏期。"
"雪鬓年颜老，霜庭景气秋。病看妻检药，寒遣婢梳头。
"紫粉笔含尖火焰，红胭脂染小莲花。
收藏便作终身宝，何啻三年怀袖间。"
留守不外宿，日斜宫漏催。但留金刀赠，未接玉山颓。
"秦吉了，出南中，彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧，
杨柳枝·桃源仙子不须夸
上可裨教化，舒之济万民。下可理情性，卷之善一身。
谁家无夫妇，何人不离坼。所恨薄命身，嫁迟别日迫。
虽云觉梦殊，同是终难驻。悰绪竟何如，棼丝不成絇.
的成终世恨，焉用此宵为。鸾镜灯前扑，鸳衾手下隳。
不得当时遇，空令后代怜。相悲今若此，湓浦与通川。"
"南诏红藤杖，西江白首人。时时携步月，处处把寻春。
至丽物难掩，遽选入君门。独美众所嫉，终弃出塞垣。
翕然声作疑管裂，诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨，
长相思·山一程
"身名身事两蹉跎，试就先生问若何。
晓从朝兴庆，春陪宴柏梁。传唿鞭索索，拜舞珮锵锵。
彩缋鸾凰颈，权奇骥騄髦。神枢千里应，华衮一言褒。
但知莫作江西意，风景何曾异帝乡。"
蚊蚋经冬活，鱼龙欲雨腥。水虫能射影，山鬼解藏形。
当春不欢乐，临老徒惊误。故作咏怀诗，题于曲江路。"
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨，一片绯衫何足道。
虮虱谁不轻，鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐，在怀交秽污。
诉衷情·当年万里觅封侯
壮年等闲过，过壮年已五。华发不再青，劳生竟何补。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄，独讶君将旧眼看。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸，元亮先为自祭文。
坐成真谛乐，如受空王赐。既得脱尘劳，兼应离惭愧。
清渟得早霜，明灭浮残日。流注随地势，洼坳无定质。
身委逍遥篇，心付头陀经。尚达死生观，宁为宠辱惊。
"谢病卧东都，羸然一老夫。孤单同伯道，迟暮过商瞿。
春树花珠颗，春塘水麹尘。春娃无气力，春马有精神。