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雉朝飞

五代 / 李清叟

"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
犹指去程千万里,秣陵烟树在何乡。"
南园桃李虽堪羡,争奈春残又寂寥。"
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
并减户税)"
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
"触目生归思,那堪路七千。腊中离此地,马上见明年。
溪浪和星动,松阴带鹤移。同吟到明坐,此道淡谁知。"


雉朝飞拼音解释:

.yi wei zhong yang shang gu tai .luan shi shui jian ju hua kai .tou xian bai fa zhen kan xiao .
you zhi qu cheng qian wan li .mo ling yan shu zai he xiang ..
nan yuan tao li sui kan xian .zheng nai chun can you ji liao ..
feng yu ye chang tong yi su .jiu you duo gong yi fan chuan ..
zi hua yuan xu you qi zhi .zai xin wei zhi zhe he ren .jin ri de zhi yu guang li .
luan jue gan kun zhai .pin zhi ri yue chang .shi jiang sui he lie .hu xi yu yuan xing .
bing jian hu shui ..
zi shi xiang tang geng pa shen .chu si xi hua nan yi an .zhong you wo xue bu sheng ren .
.diao zhuo wen zhang zi zi jing .wo jing ci chu bei shang qing .shen cong zhe huan fang zhan lu .
tong xiao ting lun lian hua yi .bu jie song chuang yi jue mian ..
qing fang yi ye yue tong bai .xian tuo han yi song jiu jia ..
zheng de chang fang you zai shi .suo jiao di jin diao yu tai ..
.liao ye fen lin jian suo cong .re kong heng shui zhan xing rong .neng zi gan yu sui che run .
.chu mu sheng gui si .na kan lu qi qian .la zhong li ci di .ma shang jian ming nian .
xi lang he xing dong .song yin dai he yi .tong yin dao ming zuo .ci dao dan shui zhi ..

译文及注释

译文
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
为什么从前的(de)这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
鹊桥或许还未搭就(jiu),牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可(ke)牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上(shang)赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要(yao)得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明(ming)镜可以照鉴我心。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
花姿明丽
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?

注释
秋容如拭:秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。
[2] 三秦:项羽灭秦,分关内地为三,封秦降将章邯为雍王、董翳为翟王、司马欣为塞王,号三秦。
(5)穷年:终年。黎元:老百姓。肠内热:内心焦急,忧心如焚。
2﹑淅淅:风声。掩霜清:即掩于霜清,意思是被清冷的秋霜遮盖着。掩,铺散,遮盖。
得性:《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。

赏析

  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  下联承上句「《寒食(han shi)》孟云卿 古诗」而写到断火(huo)。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对(wu dui)比写出,这也是一种反衬手法。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  这诗的诗境很像画,甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳,青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林,已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态,“青青”是柔桑逗人的颜色,这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图:“蚕生春三月,春柳正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲”(《采桑度》),真可谓“无字处皆具义”(王夫之)。于是,这两句不仅是一般地写景,还给女主人公的怀思提供了典型环境:城边千万丝杨柳,会勾起送人的往事;而青青的柔桑,会使人联想到“昼夜常怀丝(思)”的春蚕,则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

创作背景

  只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时,各地争相进献梅花。有一次,她听到外面有驿马快跑的声音,讯问侍儿可是送梅花来的?但如今,大家都是忙着给杨贵妃送荔枝,谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢?

  

李清叟( 五代 )

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简 介

李清叟 李清叟,缙云(今属浙江)人(《剡录》卷八)。

度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 张家矩

可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"
"结茅只约钓鱼台,溅水鸬鹚去又回。春卧瓮边听酒熟,
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
借问邑人沈水事,已经秦汉几千年。"
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,


七律·有所思 / 王柟

"辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。
"鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。
银线千条度虚阁。脸粉难匀蜀酒浓,口脂易印吴绫薄。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。


国风·鄘风·桑中 / 马永卿

殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"
江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
行色一鞭催去马,画桥嘶断落花风。"
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
客路缘烽火,人家厌鼓鼙。那堪独驰马,江树穆陵西。"


秋日山中寄李处士 / 刘源渌

"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
"瓯闽在郊外,师院号东禅。物得居来正,人经论后贤。
我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"
木叶纵未落,鬓丝还易生。西风正相乱,休上夕阳城。"


赠头陀师 / 叶世佺

花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
日晚独登楼上望,马蹄车辙满尘埃。"
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
"未得青云志,春同秋日情。花开如叶落,莺语似蝉鸣。
吟蜂绕树去不来,别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头,


满庭芳·客中九日 / 李维

世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
"团雪上晴梢,红明映碧寥。店香风起夜,村白雨休朝。
但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
从此自知身计定,不能回首望长安。
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。


早春夜宴 / 释正一

承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
雄豪亦有流年恨,况是离魂易黯然。"
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。"
"年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨,
小人与君子,利害一如此。"
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。


初春济南作 / 方荫华

若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。
偃卧虽非晚,艰难亦备尝。舜庭招谏鼓,汉殿上书囊。
"送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 何深

"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
遭逢陪侍辇,归去忆抽簪。太液池南岸,相期到晓吟。"
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"


重叠金·壬寅立秋 / 释显殊

敲折玉钗歌转咽,一声声作两眉愁。"
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
"放逐非多罪,江湖偶不回。深居应有谓,济代岂无才。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
青云快活一未见,争得安闲钓五湖。"
"纵征终不起,相与避烟尘。待到中兴日,同看上国春。
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
"已有清阴逼座隅,爱声仙客肯过无。