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菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨

两汉 / 许仲宣

邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
"西归公子何时降,南岳先生早晚来。
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
"华发离披卧满头,暗虫衰草入乡愁。
盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑。"
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨拼音解释:

deng jia wu zi bu liu jin .ren jian rong yao yin yuan qian .lin xia you xian qi wei shen .
zai xian zai ju .li you mo xie .huan hao he xu .chuang yi dong wang .qi ti ru yu .
zhong mu qi wu sheng .yi tong you qing xiang .zhong er qi bu ling .zhong qi you zhen shang .
.xi gui gong zi he shi jiang .nan yue xian sheng zao wan lai .
.yun mu cang cang shu wan zhu .ci zhong yan ming de ying wu .
.hua fa li pi wo man tou .an chong shuai cao ru xiang chou .
pan song guo qing dao .jiu li tian mo du .qiong chong shang zan san .tu wu bang song wu .
wei chou you ru yan xia qu .zhi zai lu feng di ji zhong ..
tian jin luo xing he .yi wei an ke hang .long quan bai yu shou .yu fu huang jin zhuang .
zi ji qu yi ming .yu gu yi san yue .yong you chang zhe lai .bing qie chang jie he .
rui cao ren kong yang .wang yan shi jiu xing .da fang wen zheng wei .le fu dong qing sheng .
.jiu yin hu xi shang .yi gui nian yi shen .xue tu hua xia bie .xiang lu xue bian xun .
shi mai qian tong jing .song zhi jing li chen .can shu de qing hou .you jian yi fan xin .
chou tu long hu zhun .shen ao ke si gong .lei feng yi yu bian .yin hei ya jiang xing .
.cui tiao ying chi lian gu xiu .zhi xiang xi chuang dai yue xuan .qing jian lv si qiu ye an .
geng ting chang dao chang e zi .you you fan jia jiu dian xing ..
.liu shao an lu di qing chen .lian xia pian jing du qi ren .
lian yun da xia wu qi chu .geng wang shui jia men hu fei ..

译文及注释

译文
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒(lei)砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
世间的草木勃勃的生(sheng)机,自然顺应了美好的季节。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下(xia)初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日(ri)期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想(xiang)见面恐怕更没有机会了。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨(bian)贤能?
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
农事确实要平时致力,       

注释
14.说:通“悦”,高兴,愉快。
海角天涯:犹天涯海角。本指僻远之地,这里当指临安。
(6)太常博士:太常寺掌宗庙礼仪的属官。柳镇在唐肃宗时授左卫率府兵曹参军,辅佐郭子仪守朔方。后调长安主薄,母亲去世后守丧,后来命为太常博士。柳镇以有尊老孤弱在吴,再三辞谢,愿担任宣称(今属安徽)县令。这里说“以事母弃太常博士”,可能是作者的失误。
⑷护田:这里指护卫环绕着园田。语出《汉书·西域传序》:“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犁,皆有田卒数百人,置使者校尉领护。”
④阳关:曲调名,即唐王维《渭城曲》。为送别名曲,反复吟唱,故名《阳关三叠》。
由来:因此从来。

赏析

  全诗中景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸(qing xing)自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  文章写得颇有特色。首先,叙述(xu shu)角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗(zhang),却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以(ji yi)实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

许仲宣( 两汉 )

收录诗词 (1526)
简 介

许仲宣 (930—990)青州人,字希粲。后汉干祐进士。仕后周,为淄州团练判官。宋太祖擢授太子中允。历知北海军、荆南转运事。帝征南唐,供给无缺。太宗即位,除兵部郎中,历西川、广南转运使,以才干称。官至给事中。

小雅·信南山 / 华钥

神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,


书情题蔡舍人雄 / 许将

一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。


春江花月夜 / 王鹏运

万古骊山下,徒悲野火燔。"
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。
俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"


周颂·昊天有成命 / 葛其龙

"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 冀金

何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
"西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。
纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
有榭江可见,无榭无双眸。"


归舟 / 吕仰曾

"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"


辛夷坞 / 王正功

"碧树浓阴护短垣,苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇,
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"
幽翠生松栝,轻烟起薜萝。柴扉常昼掩,惟有野人过。"
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。


子夜歌·夜长不得眠 / 包真人

"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
何事书生走羸马,原州城下又添兵。"
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"


竹枝词九首 / 顾干

闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
地瘦草丛短。
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。
东邻起楼高百尺,璇题照日光相射。珠翠无非二八人,
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
料得此身终老处,只应林下与滩头。"


狱中上梁王书 / 何失

"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
"援琴怅独立,高月对秋堂。美人远于月,徒望空景光。
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。