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谒金门·春雨足

清代 / 郑襄

轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
"念尔筋力尽,违我衣食恩。奈何粗犷儿,生鞭见死痕。
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。
谁言柳太守,空有白苹吟。"
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。


谒金门·春雨足拼音解释:

qing sheng xue qi shu .nai zai jin quan shan .fan hua rong mu jue .fu mu ci ai juan .
.yu guan zhong he yi .long men zai ku deng .you cheng dang zuo yu .wu yong chi wei peng .
.jin e shan zhong ke .lai dao yang zhou shi .mai yao chuang tou yi po yan .
zhuang xin si jin sheng bin si .qiu feng luo ye ke chang duan .bu ban dou jiu kai chou mei .
cu cu shui shang jing .yao yao tian ji tu .sheng sui hun xiao zhong .jie bei ri yue qu .
.nian er jin li jin .wei wo yi shi en .nai he cu guang er .sheng bian jian si hen .
ru feng se shuang xian .gou tao bian wu zong .shu yan fei zhong jin .xia yu jian qing rong .
yin zhong xiang gu se .song hou du gui qing .liang di wu qian li .yin feng shu ji sheng ..
liu jia xin yang yuan he jiao .qie jin jiang ya lian shou tu ..
.huan que shi shang xin .du qi shan zhong qing .lu yi liang qie xian .yun ce gao fu qing .
.bu yin zhuo shui lan .kong zhi ci bian he .zuo jian rao an shui .jin wei huan hai bo .
.han huang yu zuo fei xian zi .nian nian cai yao dong hai li .peng lai wu lu hai wu bian .
wei yu ren yi de .wei jue deng zhi lao .yuan an xue nan mo .jin zhi feng yi hao .
shui yan liu tai shou .kong you bai ping yin ..
.da xian cao zan xiao xian qing .pen xue han feng yi si sheng .

译文及注释

译文
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人(ren)间居(ju)住。不要买下沃洲山,现在已(yi)经有人知道那儿了。韵译
  鱼是我(wo)所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同(tong)时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避(bi)。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
 
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
啊,处处都寻见
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。

注释
⑷暗垂珠露:暗暗落下一串串珠露般的眼泪。
[5]旧游得意处,珠帘曾卷:我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。
⑿云中两句:《旧唐书·安禄山传》载:禄山体肥,重三百三十斤,但却能在唐玄宗面前表演胡旋舞,其疾如风。旁边的宫人拍掌击节,因为舞得太快,节拍都乱了。
[19]“张绣”句。据《三国志·魏志·武帝纪》载:“建安二年,公(曹操)到宛。张绣降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中。长子昂、弟子安民遇害。”建安四年,“冬十一月,张绣率众降,封列侯。”剚(zì自)刃,用刀刺入人体。
匾:同“扁”。铜豌豆:妓院中对老狎客的称呼。
⒁二县:指东都城下的洛阳县,河南县,当时韩愈任河南县令,所以称“吾辈二县之大夫”。
八荒:扬雄传:陟西岳以望八荒。

赏析

  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  前两句写(ju xie)黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话(fan hua),立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨(gu)”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒(dong han)川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补(de bu)充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

郑襄( 清代 )

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简 介

郑襄 郑襄,字赞侯,江夏人。官太湖知县。有《久芬室诗集》。

竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 闾丘书亮

饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
"放朝还不报,半路蹋泥归。雨惯曾无节,雷频自失威。
白日照其上,风雷走于内。滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
"客路度年华,故园云未返。悠悠去源水,日日只有远。
砥行碧山石,结交青松枝。碧山无转易,青松难倾移。
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。


天净沙·江亭远树残霞 / 武安真

风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
校量功力相千万,好去从空白玉台。"
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
沉水来沧海,崇兰泛露光。那能枉焚爇,尔众我微茫。"
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。


芜城赋 / 卢丁巳

公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处,数声池上月明时。
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。


卜算子·千古李将军 / 郯丙戌

拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
楚壤多怪石,垦凿力已疲。江风忽云暮,舆曳还相追。
"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
待君公事有闲日,此地春风应过时。"


女冠子·淡花瘦玉 / 卫水蓝

丹穴取凤充行庖,玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香,
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
泉归沧海近,树入楚山长。荣贱俱为累,相期在故乡。"
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
谁能独老空闺里。"
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。


鹦鹉 / 铁庚申

有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
"家家有芍药,不妨至温柔。温柔一同女,红笑笑不休。
先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。


赠别二首·其一 / 佟佳正德

将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
乡里亲情相见日,一时携酒贺高堂。"


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 西门艳

长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
请君吟啸之,正气庶不讹。"


怨诗二首·其二 / 佟佳翠柏

印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,
"金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 夹谷文杰

"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"