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竹枝词九首

元代 / 李需光

"乳洞阴阴碧涧连,杉松六月冷无蝉。
渭阙宫城秦树凋,玉楼独上无憀.含情不语自吹箫。
一声羌笛,惊起醉怡容。(李后主《临江仙》。
消息未通何计是,便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生。
"帘拂疏香断碧丝,泪衫还滴绣黄鹂。上国献书人不在,
映水一枝开,春从笔底来。高楼漫吹笛,终不点苍苔。
高节虽旦暮,邈与洪崖群。"
桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。"
江鸥接翼飞¤
"恩重娇多情易伤,漏更长,解鸳鸯。朱唇未动,
暂来关外分优寄,不称宾筵语气粗。"
偏戴花冠白玉簪,睡容新起意沈吟,翠钿金缕镇眉心¤
轻风渡水香¤
自怜爱失心期约,看取花时更远游。"
攻狄不能下。垒于梧丘。"


竹枝词九首拼音解释:

.ru dong yin yin bi jian lian .shan song liu yue leng wu chan .
wei que gong cheng qin shu diao .yu lou du shang wu liao .han qing bu yu zi chui xiao .
yi sheng qiang di .jing qi zui yi rong ..li hou zhu .lin jiang xian ..
xiao xi wei tong he ji shi .bian xu yang zui qie sui xing .yi xi wen dao tai kuang sheng .
.lian fu shu xiang duan bi si .lei shan huan di xiu huang li .shang guo xian shu ren bu zai .
ying shui yi zhi kai .chun cong bi di lai .gao lou man chui di .zhong bu dian cang tai .
gao jie sui dan mu .miao yu hong ya qun ..
tao hua liu xu man jiang cheng .shuang ji zuo chui sheng ..
jiang ou jie yi fei .
.en zhong jiao duo qing yi shang .lou geng chang .jie yuan yang .zhu chun wei dong .
zan lai guan wai fen you ji .bu cheng bin yan yu qi cu ..
pian dai hua guan bai yu zan .shui rong xin qi yi shen yin .cui dian jin lv zhen mei xin .
qing feng du shui xiang .
zi lian ai shi xin qi yue .kan qu hua shi geng yuan you ..
gong di bu neng xia .lei yu wu qiu ..

译文及注释

译文
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
  登上(shang)诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自(zi)水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
可是时运不佳,长期漂泊五湖(hu)四海。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取(qu)熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过(guo)生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。

注释
⑻史策:即史册、史书。
(7)施(yì):斜。这里指斜行,斜从 跟随,以免被丈夫发现。
(24)有:得有。
⑸穿林打叶声:指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
258.弟:指秦景公之弟针。

赏析

  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人(shi ren)自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒(ren jiu)宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无(du wu)所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

李需光( 元代 )

收录诗词 (1872)
简 介

李需光 李需光,字体孚。顺德人。明穆宗隆庆元年(一五六七)举人,官御史。事见清道光《广东通志》卷七五、清干隆《顺德县志》卷一〇。

蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 吴伟明

尽日目断魂飞,晚窗斜界残晖。长恨朱门薄暮,
"暂游大庾,白鹤飞来谁共语?岭畔人家,曾见寒梅几度花¤
砑罗裙上放娇声。便死也为荣。"
深画眉,浅画眉。蝉鬓鬅鬙云满衣,阳台行雨回¤
怊怅忆君无计舍¤
前非不要论。"
温r3终有思,暗淡岂无辉。见欲迷交甫,谁能状宓妃。
舂黄藜。搤伏鸡。


祝英台近·挂轻帆 / 李元鼎

道祐有德兮吴卒自屠。
道人独坐览辉楼,海底青天入座流。燕子飞来又飞去,游丝挂在玉帘钩。
庙门空掩斜晖¤
花红柳绿间晴空,蝶舞双双影。羞看绣罗衣,为有金鸾并。"
晓风清,幽沼绿,倚栏凝望珍禽浴。画帘垂,翠屏曲,满袖荷香馥郁。好摅怀,堪寓目,身闲心静平生足。酒杯深,光影促,名利无心较逐。
芳菲时节看将度,寂寞无人还独语。画罗襦,香粉污,
小芙蓉,香旖旎,碧玉堂深清似水。闭宝匣,掩金铺, 倚屏拖袖愁如醉。迟迟好景烟花媚,曲渚鸳鸯眠锦翅。凝然愁望静相思, 一双笑靥嚬香蕊。
"江溶流落景,山色凝暮烟。衰发照秋日,壮心减昔年。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 赵思植

一鸡死,一鸡鸣。
相马以舆。相士以居。
何恤人之言兮。涓涓源水。
好而一之神以诚。精神相反。
"莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。偏使我、忆欢游。
义髻抛河里,黄裙逐水流。
文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。"
"密宴厌厌池馆暮。天汉沈沈,借得春光住。红翠斗为长袖舞。香檀拍过惊鸿翥。


后宫词 / 刘六芝

"景公死乎不与埋。
春情满眼脸红消,娇妒索人饶。星靥小,玉珰摇,
"一物坐也坐,卧也坐,行也坐(客)。
雁飞南。
余所爱兮修莲,植之兮堂前。思夫君兮濂之水,濯冠缨兮叩渔舷。莲馨富兮水泥烟,欲从之兮不我贤。
输我一枝和晓露,真珠帘外向人斜。
酋车载行。如徒如章。
露滴幽庭落叶时,愁聚萧娘柳眉。玉郎一去负佳期,


忆故人·烛影摇红 / 黎粤俊

"一宿白云根,时经采麝村。数峰虽似蜀,当昼不闻猿。
渴贤寄珠玉,受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶,岩隈驻朱轓.
洮河李阿婆,鄯州王伯母。见贼不敢斗,总由曹新妇。
山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。
孔雀尾毛张翠盖。下看人界等虫沙,夜宿层城阿母家。"
紫陌长,襟袖冷,不是人间风景。回看尘土似前生,
倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤¤
天涯何处寻¤


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 李昌龄

清风贮深洞,四时长氤氲。飘然无遽发,散我山中云。
前欢休更思量。
南人祈赛多¤
老鹤轩轩心万里。却被天风,吹入樊笼里。野态昂藏犹可喜。九皋宵唳流清泚。宿鹭窥鱼痴计耳。整整丰标,谩说佳公子。月白风清天似水。青田回首生愁思。
"红绶带,锦香囊。为表花前意,殷勤赠玉郎。
"我泛镜湖日,未生千里莼。时无贺宾客,谁识谪仙人。
事长如事端。
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 钱昆

世人因此转伤残。谁是识阴丹。
青鸟不来愁绝,忍看鸳鸯双结。春风一等少年心,
花貌些子时光,抛人远泛潇湘。欹枕悔听寒漏,
顾公读书处,乃是林塘居。竹树久凋谢,红翠何稀疏。鱼鸟非昔游,风烟尚遗墟。身灭名不朽,流闻千载馀。
丹脸腻,双靥媚,冠子缕金装翡翠。将一朵,琼花堪比。
正是柳夭桃媚,那堪暮雨朝云。宋玉高唐意,裁琼欲赠君。"
惆怅无人为疏凿,拥愁含恨过年年。"
"雪鬓不禁镊,知非又此年。退居还有旨,荣路免妨贤。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 鲍桂生

鬓蝉狂欲飞¤
"卧见高原烧,闲寻空谷泉。土膏消腊后,麦陇发春前。
鸳鸯交颈绣衣轻,碧沼藕花馨。偎藻荇,映兰汀,
志爱公利。得楼疏堂。
已隔汀洲,橹声幽。"
惆怅经年别谢娘,月窗花院好风光,此时相望最情伤¤
"花映柳条,闲向绿萍池上。凭栏干,窥细浪,雨萧萧¤
烟际红,烧空,魂迷大业中。


清平乐·春风依旧 / 释大香

一人在朝,百人缓带。
惜韶光,断肠,为花须尽狂。
"似前如却玉堆堆,薄带轻烟翠好裁。斜倚兔钩孤影伴,
香已寒,灯已绝,忽忆去年离别。石城花雨倚江楼,
能得几许多时。"
又恐受赇枉法为奸触大罪。
十五好诗书,二十弹冠仕。楚王赐颜色,出入章华里。作赋凌屈原,读书夸左史。数从明月宴,或侍朝云祀。登山摘紫芝,泛江采绿芷。歌舞未终曲,风尘暗天起。吴师破九龙,秦兵割千里。狐兔穴宗庙,霜露沾朝市。璧入邯郸宫,剑去襄城水。未获殉陵墓,独生良足耻。悯悯思旧都,恻恻怀君子。白发窥明镜,忧伤没余齿。
重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。


论诗三十首·十五 / 柯芝

落花流水认天台,半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去,满庭红杏碧桃开。
周氏饶望族,自宋世德茂。鹤林卧麟冈,山脉萃芝秀。笃生侍御公,犹垧在天厩。襁抱器太父,青佩齿国胄。诸经内沦浃,百氏旁研究。鸾凤暂枳栖,鸳鹭寻羽簉。冰衔十职馆,相府六衣绣。荐掌西曹兵,雨听南垣漏。滦京侈篇翰,海岳肃笾豆。太子端本时,古传躬口授。遂致问龙寝,罔或爽鸡候。江东遭乱去,吴下为时救。非同使尉佗,常存谕廷凑。时将巨寓公,垂白竟拂袖。朝廷整风纪,坚志起不复。嘉鱼兼莼菰,小坞矗岩岫。短筇杖琅然,消摇几心噣。齐云楼始毁,承露盘既仆。新亭对泣暮,锦衣独归昼。禄赐无嬴金,乡饮惟醇酎。含凄歌《黍离》,委顺正丘首。孔戣真伯仲,张纲孰先后。逢也楚狂人,频年展良觏。拙诗序高父,家训赞大籀。楷书《河清颂》,俨若临九奏。兴来赫
喜遂投闲意,开轩出竹林。高空苍雪堕,永夏绿云深。缥帙涵晴色,湘帘驻晚阴。须知子猷兴,千载一虚心。
不痴不聋,不作阿家阿翁。
月明人自捣寒衣。刚爱无端惆怅,阶前行,阑外立,
宁为鸡口。无为牛后。"
优哉游哉。维以卒岁。"
九衢春霁湿云凝,着地毵毵碍马行。