译文
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
为何桀在(zai)呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
长(chang)江漂流着峨眉山(shan)的雪水和三峡的急流。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
如今(jin)成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而(er)成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
注释
8.顾:四周看。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
17.老父:老人。
①公子:封建贵族家的子弟。
⑴桂州:唐代州名,治今广西桂林。腊夜:除夕之夜。
99.先威后文:先以威力后用文治。