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虞美人·春花秋月何时了

宋代 / 胡发琅

"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
"峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,


虞美人·春花秋月何时了拼音解释:

.yi wan xiao yi yue .hua chi guo ban nian .hong kai miao qiu ri .cui he yu hun tian .
.man shan yu se ying nan jian .ge jian jing sheng you bu wen .
jiong chu huang jin dian .quan fen bai yu tai .diao chong jing he qu .zhan lian bu zhi hui ..
.qiao bi cang cang tai se xin .wu feng qing jing zi sheng chun .
.yi jing you ren ji .dao lai wei shu jia .yi xi ting ji zhu .ji li kan sang ma .
gu wen ke dou chu .xin ye jian dao sheng .shu ji ying peng you .yun xing yan di xiong .
quan rong cong ci mie .chao xue bu shi ping .wan li heng xing qu .feng hou lai you cheng ..
ju xia cang tai xue .kan qian pu bu feng .xiang xun wei you ji .zhi shi li xu kong ..
wu qian qi yu han zhi ke .ming zhi mao sheng bu ken tong ..
.wu qing ze meng zhou .shi zi chi yi zi .shuang que gua chao yi .wu hu ji yan shui .
bu jing liu ma huan tian yi .cong rong ming huan qian zhi ci .jun en ru hai shen nan jie .
.xuan ju you jin yu jie dong .yi de shi ren ju hui tong .bai lian niao fei shen zhu li .
.xian yu pin nian ming wei tong .qiong qiu cheng bing wu zhen kong .
.he shu zheng li li .nan yuan jian bai zhi .xi yao shen zhao nv .gao ji chang man ji .
sao shou lin feng du yi lan .ke bian jing jue sui hua can .qi chi wei yu chang tao jian .

译文及注释

译文
相依相伴,形影不离的(de)情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
等我丹药炼成,我将在此地归(gui)隐,陪你,永远陪你!
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零(ling)在外的我,心却长系故园。
你如同谢公最受(shou)偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了(liao)。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品(pin),乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。

注释
(18)皇:大。辅:辅佐,这里指保佑。所引《周书》已亡佚,这两句引见伪古文《尚书》,下同。
(52)哀:哀叹。
26、因:介词,通过。后省宾语“之”。
〔4〕穹窿:山名,在今苏州市西南。阳山:在今苏州市的西北。邓尉:山名,在今苏州市西南,因东汉时邓禹曾隐居此山而得名,山上多梅花。西脊:又称西碛山,在邓尉山西。铜井:又称铜坑山,亦在今苏州市西南,以产铜而得名。
⑷角:军中乐器,亦用以报时,略似今日的军号。
烟:指山里面的雾气。

赏析

  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  关于荆轲之事(shi),《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京(zai jing)都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵(cong zong)的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公(ren gong)和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  其二
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

  

胡发琅( 宋代 )

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简 介

胡发琅 胡发琅,字肃藻,江西兴国人。同治癸酉拔贡。有《肃藻遗着》。

淮上与友人别 / 仲孙杰

"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
红叶江枫老,青芜驿路荒。野风吹蟋蟀,湖水浸菰蒋。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。
"夜睡常惊起,春光属野夫。新衔添一字,旧友逊前途。
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。"
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,


满江红·敲碎离愁 / 杜昭阳

"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早,照人千树雪同清。


沁园春·斗酒彘肩 / 马佳海

肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
以此聊自足,不羡大池台。"
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
长安米价高,伊我常渴饥。临岐歌送子,无声但陈词。
"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,


即事三首 / 市采雪

山似换来天似洗,可怜风日到长安。"
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。"
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。
"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。
俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。


金石录后序 / 线辛丑

余怀慕君子,且欲坐潭石。持此返伊川,悠然慰衰疾。"
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。


过云木冰记 / 鲜于戊

分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 马佳万军

江南无限萧家寺,曾与白云何处期。"
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
三尺霜鸣金匣里,神光一掉八千里。汉皇骤马意气生,
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。


垓下歌 / 霞彦

"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
"从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。
眼界行处不着我,天花下来惟有香,我今胡为寄他乡。"
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。"
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"


忆江南词三首 / 宗政萍萍

风暖旌旗计会春。黎庶已同猗顿富,烟花却为相公贫。
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
秦中豪宠争出群,巧将言智宽明君。南山四皓不敢语,
鹿门才子不再生,怪景幽奇无管属。"
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 段干超

"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
桂花风畔落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。