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水龙吟·放船千里凌波去

未知 / 孙宝仍

身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。


水龙吟·放船千里凌波去拼音解释:

shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
ru shen ruo xian .si lan tong xue .le jie yu ji .hu bu zhi chuo .
.wo fa cong shui wu .xin shi shi guan hua .san chen guan zhong zi .yi yu fa meng ya .
shu tao yin shi he .ai ke wei chang xuan .fan ran yuan xing shi .chong wang gui chao xuan .
you min xin qie chu chong yan .he jia ru yun xi qi jian .
.song xia chan qi suo .tai zi jing mo fen .qing shan chun mu jian .liu shui ye shen wen .
mi hou shang jiao de .ren he bu fen fa .qian che ji luo keng .hou che xu gai zhe .
.ku ba wen zhang yao quan ren .yin kan hao ge yu yan xin .
.dan dang chun guang wu xiang rao .yi zhi qiong yan bu sheng jiao .
.yan fang gao qie jing .zhu ci ji han xuan .lu xiu an chan shi .yuan ti qi shi cun .
.jiao feng jiu cheng su .zhen yin bu ke qiu .he wu fei suo ji .de jun zai bian zhou .
.you .chou .chi xian yuan .dan si chou .jiu ling han feng shi .long he ji shui liu .
.dong hai ri wei chu .jiu qu ren yi xing .wu shi wu shi zuo .tai xian ru men sheng .
xian miao shi sui ji .tai qiang zhuan bi man .yan xia cheng pian an .song gui zhuo xing gan .
.fu yun liu shui xin .zhi shi ai shan lin .gong hen duo nian bie .xiang feng yi ye yin .
jia bin liang hui qing ye shi .huang huang deng zhu wo neng chi . ..deng tai
ru jin liu xiang tong che ma .wei kong ta shi li ji yuan ..
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .

译文及注释

译文
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了(liao)槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的(de)五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
安居的宫室已确定不变。
地头吃饭声音响。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮(huai)河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一(yi)场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回(hui)廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准(zhun)备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌(zhang)去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?

注释
选自《左传·昭公二十年》。
己亥:明万历二十七年(1599年)
④笙(shēng):簧管乐器,管为竹制,长短不一,有13至19根不等。
224、飘风:旋风。
55.后土:大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。
⑧穰(ránɡ)侯:魏冉,秦昭襄王之舅父,曾任秦将军、相国,握有秦国军政大权。“穰侯”为其封号。⑨虞卿:赵孝成王时相国。他和魏国的魏齐曾为早年间的好友,其后魏齐遇难出奔,他为了帮助魏齐,竟弃官与之一起出走。赘旒(zhuì liú):旒,同“瘤”,多余的东西。

赏析

  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗(gu shi)》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与(sheng yu)送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾(zhe wu)障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分(shi fen)生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”,展现开阔而无险可凭的地带,带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍,象狂风暴雨,卷地而来。汉军奋力迎敌,杀得昏天黑地,不辨死生。然而,就在此时此刻,那些将军们却远离阵地寻欢作乐:“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀,重围难解,孤城落日,衰草连天,有着鲜明的边塞特点的阴惨景色,烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围”。回应上文,汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭,他的罪责也确定无疑了。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

孙宝仍( 未知 )

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简 介

孙宝仍 孙宝仍,字孝堪,又字孟滋,号恕斋,益都人。官光禄寺署正。有《恕隐斋诗》。

清平调·其二 / 陈绍年

"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。


蓦山溪·梅 / 李御

"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。


游东田 / 金定乐

(章武再答王氏)
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
殷勤不得语,红泪一双流。


四字令·拟花间 / 郑薰

"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"


卖柑者言 / 沈枢

养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。


题金陵渡 / 蓝涟

寒山子,长如是。独自居,不生死。"
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 陈洪绶

此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,


五月水边柳 / 朱庆朝

"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"


更漏子·玉炉香 / 许琮

远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。


滁州西涧 / 徐绍桢

长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。