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如梦令·道是梨花不是

五代 / 庾阐

醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子,烛泪粘盘垒蒲萄。
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
捐箧辞班女,潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭,蟾兔杳难希。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。


如梦令·道是梨花不是拼音解释:

zui ji huan sheng e guan xian .yu pei qi lin guang zhao di .gu xian rui dai shi chong tian .
jun jin du xing shui yu yan .jun ning bu jian ju feng fan hai huo liao yuan .
.fei cun duo nian shu .sheng zai gu she wei .wei zuo yao hu ku .xin kong shen wei cui .
wo ruo wei wang shi .sui xian xin yi mang .shi ruo wei wang wo .sui tui shen nan cang .
sha ping lv rong he .lian luo qing fang lu .jin ri lin wang shi .wang nian gan qiu chu .
qian hu bu xian ruo ye xi .bai chen ye he chun mao nuan .pai shui sha ou shi chi di .
you niao you niao ming ying wu .yang zai diao long jie ren yu .zhu ren zeng wen si suo wen .
zhe zhi sheng yin guan xian gao .jiu gou song zhan tui lian zi .zhu lei zhan pan lei pu tao .
.feng qin qiu fu xia .yue hu ye kai guan .rong qi xian sheng le .gu su tai shou xian .
zhu wang zai ge si shi nian .qi zhai liu gong men hu bi .sui yang zhi tiao xi feng yi .
juan qie ci ban nv .qian bo bi fu fei .fen ai shui ding mie .chan tu yao nan xi .
.lao se ri shang mian .huan qing ri qu xin .jin ji bu ru xi .hou dang bu ru jin .
yi zhe bu zhong sheng .ku si you bao jie .nan er ruo sang fu .neng bu zan shang qing .

译文及注释

译文
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  我(wo)曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露(lu)珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉(la)着你的手,和你一起老去。
  当(dang)初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背(bei)叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛(sheng),皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。

注释
歌扇:晏几道《鹧鸪天》:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”约,缠绕,邀结,此处意谓沾惹。
302、矱(yuē):度。
⑾拥篲:燕昭王亲自扫路,恐灰尘飞扬,用衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍。折节:一作“折腰”。
33为之:做捕蛇这件事。
26.“其气”四句:意思是,那天地间的灵气,在这一带,不造就伟大的人物,却仅仅造就小石城山这样的景物,所以“楚之南”这地方缺少人才而多有石岩。此句是指有人辩“徒劳”为“功劳”的说法。其气之灵,这里指天地的灵气。楚,今湖南、湖北等地,春秋战国时属楚国。少人而多石,指少出贤人而多出奇石。
(5)“黄花千点”:无数的菊花。
③减束素:言腰部渐渐瘦细。
秦山:指长安以南的终南山,山为秦岭山脉一部分,故云秦山。破碎:终南诸峰,大小错综,登高眺望,山峦如破碎。
⑸月近人:倒映在水中的月亮好像来靠近人。
82、七首:指其余七龙之首。龙、首,互文,都指龙首。

赏析

  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗(shi)不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在(ta zai)表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。”
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳(li yang)冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰(jia chen)七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关(shuang guan)。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异(shu yi)记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

庾阐( 五代 )

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简 介

庾阐 东晋颍川鄢陵人,字仲初。庾东子。幼好学,九岁能属文。怀帝永嘉末,母没于石勒,阐不栉沐、不婚宦,绝酒肉垂二十年。西阳王司马羕辟为掾,迁尚书郎。成帝咸和二年苏峻反,出奔郗鉴,为司空参军。峻平,赐爵吉阳县男。出补零陵太守,官至给事中。年五十四卒。有诗赋铭颂,今已散佚不全。

之宣城郡出新林浦向板桥 / 周恭先

堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
苟知此道者,身穷心不穷。"
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"


长恨歌 / 蒋湘培

唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。


秋夕旅怀 / 龚诩

"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
"泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"


夏日三首·其一 / 程晋芳

夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。


江村晚眺 / 查元方

"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。


念奴娇·赤壁怀古 / 汪锡涛

不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
开眼犹残梦,抬身便恐融。却成双翅蝶,还绕庳花丛。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。


逍遥游(节选) / 陈迁鹤

药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。


谒金门·秋已暮 / 赖镜

粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 李鹏翀

"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"


/ 程可中

犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
今日不知谁计会,春风春水一时来。"
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。